11.2 Что значит действовать без привязанности и ложного эго

Кришна был очень близким другом Арджуны. Он мог сделать так, чтобы Арджуна

одержал победу, не приложив к тому ни малейших усилий, однако Кришна даже не

предлагал этого Арджуне, да тот никогда бы и не согласился на это. Арджуна

доблестно сражался, исполняя свой долг воина, но победил он только благодаря

Кришне. От нас тоже требуется делать все, что в наших силах, и тогда по милости

Кришны мы одержим победу. Никогда не надо сидеть сложа руки и просить Кришну

сделать все за нас. В Бхагавад-гите сказано: йудхйа ча мам анусмара.

Стремясь к той или иной цели, мы должны делать все, что в наших силах, и тогда

в какой-то момент мы вдруг увидим, что по милости Кришны цель уже достигнута.

Такая помощь со стороны Кришны приносит нам трансцендентную радость. Итак, мы

должны с огромным воодушевлением и верой в успех осуществлять эту миссию,

терпеливо следовать регулирующим принципам, общаться с чистыми преданными и

всегда действовать в сознании Кришны. Тогда мы будем счастливы и непременно

добьемся успеха.2

Указание духовного учителя: Пожалуйста, распространяйте книги

Другой такой книги, как Шримад-Бхагаватам, нет во всей вселенной. Ни одна

книга не может сравниться, не может соперничать с Бхагаватам. Каждое слово в

этой книге несет людям благо - каждое, абсолютно каждое слово. Вот почему

я все время говорю о важности распространения книг. Человек, которому попадет в

руки такая книга, непременно получит благо. По крайней мере он подумает: Они

запросили за эту книгу такую высокую цену - посмотрим-ка, что там в ней.

И если он прочитает всего одну шлоку, его жизнь увенчается

успехом - всего одну шлоку или даже слово. Вот какая это замечательная

книга. Поэтому я снова и снова повторяю: Пожалуйста, распространяйте книги,

распространяйте книги, распространяйте книги. Большая мриданга. Когда мы

поем и играем на мриданге, нас могут слышать только те, кто находится в той

же комнате - во всяком случае, где-нибудь неподалеку. Но звуки этой,

большой мриданги услышат в каждом доме, в каждой стране.3

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья, 16.64: Преданные Господа Чайтаньи должны

проповедовать сознание Кришны в каждом городе и деревне мира. Господь будет

очень доволен этим. Надо не потакать своим прихотям, делая то, что нам больше

нравится, а выполнять указание, которое передается по парампаре. Духовный

учитель велит своим ученикам проповедовать учение Шри Чайтаньи Махапрабху, и

долг каждого ученика - выполнять указание истинного духовного учителя,

распространяя послание Господа Чайтаньи по всему миру.

Мы должны стараться выполнить указание духовного учителя, хотя и не обладаем

необходимой для этого силой

Если вы чувствуете, что хоть чем-то обязаны мне, тогда неустанно

проповедуйте, как это делаю я.4

Кундали дас (Вриндаван): Все зависит от милости гуру и Кришны, и тем не

менее от ученика требуются усилия. Обусловленную дживу можно сравнить с

человеком, который свалился в колодец, а гуру - с тем, кто бросает ему

веревку. Человек, оказавшийся на дне колодца, не может выбраться оттуда сам,

без чьей-нибудь милости. Гуру оказывает ему эту милость, бросая в колодец

веревку. А теперь представьте себе, что ученик молит своего духовного учителя:

Дорогой гуру! Спустись сюда, пожалуйста, и вложи веревку в мою руку. Я жду

твоей милости. Это никакое не смирение, а просто глупость. Вайшнавы не

отказываются от всякой деятельности и не ждут, что милостью Господа все

свершится само собой. Вместе с тем они прекрасно знают, что полностью зависят

от Кришны, и молят Кришну помочь им. Итак, чтобы достичь цели, нужно прилагать

к этому усилия и в то же время уповать на Господа. Бог помогает тем, кто сам

пытается себе помочь. Шрила Прабхупада объяснял это с помощью такого примера:

способность ходить заложена в ребенке от природы, однако поначалу он

обязательно падает и иногда при этом больно ушибается. И все же ребенок не

отказывается от попыток ходить. Что это за ребенок, если он даже не пытается

ходить? Ребенку хочется ходить, потому он тысячу раз упадет и тысячу раз

поднимется, но будет продолжать свои попытки. И восхищенные взрослые, видя

усилия ребенка, приходят ему на помощь. Если мы не хотим прогрессировать в

сознании Кришны, что могут поделать наш духовный учитель и другие вайшнавы?

Станут ли они нас заставлять? Нет, они просто подождут кого-нибудь другого,

более серьезно относящегося к своему духовному развитию, - вот и все.

Милость получает тот, кто предпринимает усилия. Но не думайте, что, просто

разглагольствуя о том, что надо стараться, или прилагая усилия в гуне

страсти, вы достигнете цели. Необходимо искренне молиться. Мы молим Кришну о

милости - и стараемся изо всех сил. Но начинается все со слушания. Если

вы не слушаете, тогда как же вы будете действовать? Насколько нам удается

слушать трансцендентный звук, не позволяя уму вмешиваться в этот процесс,

настолько сознание Кришны затрагивает наше сердце и настолько мы откликаемся на

зов Кришны стремлением служить Ему (из лекции, прочитанной в Берлине 19 августа