10.11 Как достичь постоянства в служении

Мы готовы принять вызов от кого угодно: наша философия всегда одержит верх. Я

хочу, чтобы вы распространяли наши книги как можно шире и в как можно большем

количестве, тогда люди смогут получить достоверную информацию. Множество

центров, счастливые преданные, большие книги, твердая убежденность - все

это плоды нашей философии, и увидеть их может каждый. Пусть люди определяют,

какая философия лучше, по плодам.18

Наши побуждения должны быть чистыми

Гуру-чарана дас: Я никогда не был звездой, но всегда старался быть

постоянным в своем служении. Если преданный из года в год ходит на

санкиртану, со временем получается, что он распространил довольно много книг,

даже если его ежедневные результаты не так уж и высоки. Всякий раз когда мои

результаты начинают снижаться, я знаю: это происходит потому, что я сделал

что-то не так. Может быть, я оскорбил преданного, а может - слишком

привязался к результатам. В такие периоды я стараюсь более сосредоточенно

повторять мантру и читать книги и вообще делать все как можно внимательнее.

Особенно мне помогает повторение мантры. Для преданного санкиртаны важно

прочитать все круги сразу, до семи утра, или, по крайней мере, до того, как он

выйдет распространять книги. Очень важно повторять мантру и читать книги,

пока мы не устали и голова у нас ясная, поскольку благодаря этому мы получаем

силу, позволяющую нам сохранять постоянство в своем служении.

Рохинисута дас: Иногда новый преданный думает: Я хочу заниматься самым

важным служением, поэтому мне обязательно нужно стать распространителем книг. А

если у меня это не получится, тогда я буду проповедником, либо найду работу в

Би-би-ти. Все остальное - служение второго, третьего, а то и четвертого

сорта, и заниматься им я считаю ниже своего достоинства. Однако преданному не

подобает действовать из таких побуждений. Мы занимаемся санкиртаной не

потому, что хотим принадлежать к элите. Впрочем, санкиртана - это

настолько возвышенная деятельность, что, даже занимаясь ею из подобных

побуждений, мы все равно очистимся благодаря различным испытаниям. Нет ничего

удивительного в том, что Кришна постоянно устраивает нам испытания и заставляет

нас преодолевать столько препятствий. Эти испытания призваны очистить нас.

Кришна не хочет, чтобы у нас все получалось легко, потому что хорошо нас знает.

Если Он сделает так, что у нас все будет получаться легко, мы наверняка начнем

наслаждаться и забудем о Нем. Поэтому Кришна делает так, чтобы нам было трудно,

но даже трудности нам будут в радость, если мы предадимся Ему (из лекции,

прочитанной в Цюрихе 7 августа 1991 года).

Манидхара дас: Это все равно что вести машину. Водитель, который смотрит

только на два метра вперед или все время следит за тем, какой ногой на какую

педаль нажать, подвергает себя большому риску. Нужно охватывать взглядом всю

открывающуюся перед вами дорогу, тогда вы заметите любые опасности, в том числе

и те, которые возникают совсем рядом, и сумеете их избежать. Чтобы достичь

цели, надо никогда не терять ее из виду. Тот, кто действительно знает, в чем

заключается цель, будет стремиться к ней, невзирая на трудности и неудачи.

Харинамананда дас: Я не раз видел, как новые преданные распространяли все

больше и больше книг, пока им не приходила в голову мысль: Если мы будем

продолжать в том же духе, то останемся распространителями книг на всю жизнь. А

поскольку такая перспектива их не устраивала, они, к сожалению, прекращали

распространять книги. Однако санкиртана - это самое важное служение,

лучшее из всего, что можно делать для своего духовного учителя и для Кришны.

Преданные должны твердо верить в это, и с первых же месяцев их жизни в храме,

начиная с программы обучения бхакт, нужно воспитывать в них эту веру. Иначе

новички просто не захотят или не смогут целиком посвятить себя распространению

книг.

Испытания - это милость Кришны

Рохинисута дас: Испытания - это милость Кришны. Он хочет, чтобы мы

вырвались из когтей майи, и потому делает так, чтобы в нашем сердце не

осталось и следа материалистических желаний. Так что если Кришна заставляет нас

преодолевать какие-то трудности - значит, Он оказывает нам милость. Мы не

раз видели, что, если в критический момент, когда нам особенно тяжело, мы все

же продолжаем распространять книги, моля Кришну позволить нам и дальше

заниматься этим служением и тем самым радовать своего духовного учителя, Кришна

вдруг посылает нам какого-нибудь благожелательного человека, который

приобретает весь комплект или десять книг и дает крупное пожертвование. Тогда

мы в полном восторге несемся к следующему человеку, готовые чуть ли не обнять

его, - и он тоже берет книг пять или больше. А следующий человек покупает

у нас еще несколько книг. Тут мы начинаем задирать нос и забываем, кто мы есть

на самом деле. Мы думаем, что стали аватарой, и привязываемся к плодам своей

деятельности. Видя это, Кришна еще раз меняет обстановку, и нам опять

становится очень трудно. Мы решили было, что знаем секрет распространения книг

и всегда сможем его применить, но вот уже два часа, как у нас не берут ни одной

книги. Бывает, что тяжелая полоса продолжается у преданного несколько дней, а

то и недель. Однако, несмотря на низкие результаты, мы должны продолжать

распространять книги, тем самым показывая, что действительно сострадаем живым

существам и понимаем, зачем ходим на санкиртану. Мы делаем это не ради

удовлетворения своих чувств. Мы занимаемся этим служением потому, что нам велел

им заниматься наш духовный учитель. Мы должны добросовестно выполнять свои

обязанности, независимо от того, нравится нам это делать или нет. Только когда

мы пройдем все испытания, перед нами откроются новые горизонты в духовной

жизни.

Харидас Тхакур дас: Когда я только начинал ходить на санкиртану, со мной

произошел один случай, укрепивший мою веру в Кришну и в распространение книг. Я

пытался распространять книги рядом с почтовым отделением и, после того как за

два часа мне не удалось продать ни одной книги, сказал себе: Больше я этим

заниматься не могу. Время было примерно полпервого, и я решил, что если до

часу дня не продам ни одной книги, то никогда больше не пойду на санкиртану.

Ровно в час дня у меня купили одну книгу. Затем еще одну. А затем еще и еще.

Где-то за час я распространил почти двадцать книг, а это для новенького

бхакты совсем не мало. Этот случай помог мне осознать, что

Кришна - верховный повелитель и что если Он захочет, то я смогу

распространить огромное количество книг, однако из-за своей неразумности и

неумелости я пока не способен действовать в качестве Его инструмента. Для меня

это было очень важное открытие.

Сарватма дас: Чтобы помешать преданным распространять книги, майя

применяет самые разнообразные трюки. Например, после того как вы простояли

где-нибудь целый час, держа в руке Бхагавад-гиту, и никто ее не приобрел, ум

может сказать: Вс╤, с меня достаточно. Я не могу терпеть такие унижения. Но

на самом деле это просто очередной трюк майи. Майя никогда не будет

устраивать вам испытаний, которые вы не можете выдержать, ведь

она - преданная Кришны. Так что можете не сомневаться, что вы способны

выдержать все ее испытания. А кроме того, как сказала царица Кунти, испытания

очень помогают преданному помнить о Кришне.

Как противостоять двойственности этого мира и обуздывать ум

Бхагавад-гита, 8.8: Занимаясь йогой, человек медитирует на пребывающую

в его сердце Сверхдушу; подобно этому, повторяя мантру Харе Кришна, он все

время сосредоточивает ум на Верховном Господе. Ум очень непостоянен, поэтому

надо силой заставлять его думать о Кришне.

Прахладананда Свами: Порой меня охватывало сильное беспокойство, потому что

никто не покупал у меня книги. Тогда я делал перерыв и, взяв одну из книг,

начинал ее читать, однако не мог понять того, что в ней говорится. Я снова и

снова перечитывал какую-нибудь фразу, и наконец до меня доходил ее смысл: все

являются слугами Кришны и призваны доставлять Ему удовольствие. Так о чем же я

беспокоился? Получив заряд воодушевления, я отправлялся распространять книги, и

санкиртана вновь становилась для меня нектаром. Как только ко мне

возвращалась способность держать ум в подчинении и понимать философию сознания

Кришны, все мои тревоги уходили прочь и у многих людей возникало желание

приобрести у меня книги. Даже если у кого-то такого желания не возникало, я не

расстраивался из-за этого, поскольку не был привязан к результатам.

Гаури деви даси: Люди каким-то образом чувствуют нашу чистоту, и это

проявляется в их поведении. Причем вовсе не обязательно, чтобы преданный сразу

начинал рассказывать им о Кришне или даже упоминал о Боге. В данном случае,

говоря о чистоте, я имею в виду не то, что мы в открытую проповедуем сознание

Кришны, а то, что в нашем дружелюбии нет никакой корысти. Мы не пытаемся с них

что-то заполучить. Если мы действуем без привязанности к результату и не

смотрим на людей с точки зрения того, сколько лакшми или очков мы на них

заработаем, они на каком-то уровне прекрасно это чувствуют. Чтобы прочно

удерживать свой ум в этом состоянии, мы должны быть полны решимости. Я говорю

не о страстной решимости, граничащей с назойливостью, а о той решимости,

благодаря которой мы, чутко относясь к стоящему перед нами человеку, на

несколько минут полностью сосредоточиваем на нем свое внимание и пытаемся

уловить, через какие переживания проходит сейчас душа этого человека, что у

него за эго и что мешает ему взять у нас книгу. Чтобы научиться этому,

необходима постоянная практика. Кришна вознаградит вас, дав вам и разум, и

способность к интуитивному пониманию, но сначала вы обязательно должны учиться,

причем учиться на практике. Нужно выходить на санкиртану и пытаться

распространять книги, тем самым показывая Кришне, что вы действительно хотите

этому научиться. Ради этого преданному приходится совершать немало аскез, так

что в каком-то смысле распространение книг - очень аскетичное служение.

Однако вкус этого служения поистине незабываем, и с того момента, когда вам

впервые удается его ощутить, - а такой момент непременно

наступает - вы становитесь все более и более постоянными в своем

служении, если, конечно, хотите ощущать этот вкус постоянно.

Джадурани деви даси: Как научиться не гневаться на людей, ведущих себя

недостойно? Представьте себе, что вы спрашиваете маленького ребенка: Тебе

нравится Прабхупада? Тебе нравится киртан? Скорее всего, он ответит, что

нет, но вы же не станете на него за это сердиться. Вы будете и дальше

предлагать ему Прабхупаду, и киртан, и Кришну. Вы понимаете, что он сам не

знает, о чем говорит, потому что он еще маленький, а маленькие дети никогда не

могут толком объяснить, почему им что-то нравится или, наоборот, не нравится.

Прабхупада приводил еще такой пример: если больной, находясь в бредовом

состоянии, бьет врача или осыпает его ругательствами, тот не воспринимает это

как личное оскорбление. Врач просто продолжает выполнять свой

долг - помогать больному.

Осознание своей зависимости от гуру и Кришны

Манидхара дас: Санкиртана заставляет нас предаться Кришне. Нашей

преданности должно хватить хотя бы на то, чтобы никогда не бросать свое

служение. Даже если у нас возникают какие-то сомнения и проблемы, мы должны

продолжать распространять книги. Чтобы по-настоящему ощутить вкус санкиртаны,

необходимо подняться над уровнем тела и ума. Искренний ученик целиком посвящает

себя выполнению указаний своего духовного учителя. Шрила Прабхупада, объясняя

смысл Харе Кришна маха-мантры, говорит, что она подобна плачу маленького

ребенка, зовущего свою мать. Распространение книг - это никакая не

мистика, а просто плач ребенка, зовущего свою мать. Прабхупада дал нам это

убежище, санкиртану, и если мы полностью укроемся в нем, то сразу увидим, что

оказались в очень приятном и безопасном положении.

Гаури деви даси: В моей жизни был незабываемый случай, непосредственно

связанный со Шрилой Прабхупадой. В то время я рисовала иллюстрации к его

книгам. Я только что перенесла операцию, после которой не могла ходить на

санкиртану, и Кришна дал мне возможность поработать над иллюстрациями. Я

знала, что Прабхупада хочет, чтобы я вернулась на санкиртану, и рано или

поздно обязательно заговорит об этом. Это было уже после того как я

распространила за день 108 книг, доставив этим большое удовольствие Прабхупаде,

да и в другие дни я нередко показывала на санкиртане высокие результаты. У

меня был вкус к распространению книг - просто мне пришло в голову стать

художником-иллюстратором, и я не могла отделаться от этой идеи. Это было как

наваждение, как желание выйти замуж. На самом деле мое стремление рисовать

иллюстрации было чисто материальным, однако Кришна дал мне возможность какое-то

время этим позаниматься. Наконец, в Лос-Анджелес приехал Прабхупада. Он устроил

даршан для ведущих художников и некоторых менеджеров. Меня на этот даршан

не пригласили, но я сумела на него попасть, поскольку была хорошо знакома с

секретарем Прабхупады. Я проскользнула в спальню Прабхупады, расположенную

рядом с той комнатой, в которой проходил даршан. Я сидела совсем близко к

Прабхупаде - ближе, чем многие другие преданные, - и очень

внимательно за ним наблюдала. Преданные по очереди рассказывали Прабхупаде о

различных проповеднических программах. Помню, одна группа преданных активно

проповедовала в колледжах и даже издала собственную газету. Услышав об этом,

Прабхупада, который выглядел очень уставшим, откинулся на лежавшие за ним

подушки и просто кивнул. Затем ему рассказали, как напряженно трудятся

художники, и он в знак одобрения опять кивнул. Но вот пришел черед преданных,

которые стали говорить о том, как обстоит дело с распространением книг, и в тот

самый момент, когда они произнесли слова распространение книг, Прабхупада

выпрямился как стрела, положил локти на свой рабочий стол, а

подбородок - на ладони и широко улыбнулся. Совершенно неожиданно он стал

похож на ребенка. Он весь преобразился, и это произвело на меня очень глубокое

впечатление. Слушая отчеты об итогах распространения книг, Прабхупада не просто

улыбался - он сиял и испытывал восторг, потому что прекрасно знал: Кришна

очень хочет, чтобы эти книги в больших количествах распространялись среди

обусловленных душ. И я почувствовала, что Прабхупада окончательно убедил меня и

теперь я никогда не забуду, что дороже всего для него именно распространение

книг. Что бы кто ни говорил, после этого случая я уже никогда не изменю свое

мнение на этот счет.

Калпавасини деви даси: Мы должны помнить слова своего духовного учителя.

Если духовный учитель особенно подчеркивает важность какой-либо

деятельности - значит, это действительно самая важная деятельность, даже

если мы этого и не понимаем до конца. Всякий раз когда я выхожу на санкиртану

и полностью сосредоточиваюсь на распространении книг, я чувствую себя очень

тесно связанной со своим духовным учителем и это приносит мне огромную радость.

Конечно, иногда приходится нелегко. То люди ведут себя грубо, то ум создает

какие-нибудь проблемы. Но я знаю, что если просто буду продолжать свое

служение, то сумею преодолеть все эти трудности. Бывает, несколько часов подряд

ходишь от одного человека к другому и почти никто не берет книги. Одно из

решений, которые можно принять в такой ситуации, - прекратить эти попытки

и сесть почитать. Но довольно часто я поступала иначе: я решала, что буду

молиться Кришне, и просто продолжала стараться доставить удовольствие своему

духовному учителю - и, как правило, через некоторое время ко мне подходил

какой-нибудь благожелательный человек и покупал много книг. А после этого

никаких трудностей у меня уже не возникало. Мы словно приближаемся к некоему

барьеру, преодолеть который можно только вручив себя Кришне. Если мы сделали

это, ситуация полностью изменится и все снова предстанет перед нами в истинном

свете.

Нрисимхадева дас: Каждый день выходишь, как на битву. Распространение

книг - суровая аскеза для тела и ума, однако блаженство, которое мы при

этом испытываем, настолько велико, что, даже если нам не удается достичь

высоких результатов, если люди, которым мы предлагаем книги, захлопывают перед

нами дверь, а ум впадает в панику, мы готовы терпеть все это, лишь бы и дальше

распространять книги. Причина этих неприятностей в том, что мы до сих пор

слишком загрязнены и не можем действовать как инструмент в руках духовного

учителя. Но хотя бы теоретически мы знаем: Я делаю это не ради удовлетворения

своих чувств, а для того, чтобы порадовать моего духовного учителя. Поэтому мы

даем обет: Я хочу доставить удовлетворение своему духовному учителю. Пусть у

меня много сомнений, пусть я туп как пробка, но я хочу по милости духовного

учителя продолжать распространять книги и таким образом очищаться. С таким

настроем мы снова и снова, невзирая на трудности и неудачи, выходим на

санкиртану. И мы готовы терпеть какие-то страдания ради своего духовного

учителя. Мы хорошо понимаем, что по милости Кришны трудности, с которыми нам

приходится сталкиваться, очистят нас.

Кришна обучает преданных прямо на санкиртане

Джадурани деви даси: Без решимости распространителю книг не обойтись,

потому что он снова и снова слышит от людей нет. У меня эти отказы вызывают

лишь улыбку: они напоминают мне о том, что управляю происходящим отнюдь не я, и

благодаря этому я испытываю огромное облегчение. Кришна, если захочет, может

сделать так, что за целый день у нас не возьмут ни одной книги. Когда мы

призна╤м, что всем управляет Кришна, и предаемся Ему, наши тревоги уходят

прочь. Первое время, если в какой-нибудь день каждый, кому я предлагала книги,

отвечал отказом, это доставляло мне некоторое беспокойство. Но потом я

осознавала, что, если Кришна хочет поступать со мной именно так, это Его право.

И Он знает, что делает. Осознав это, я начинала распространять книги с большей

радостью, чувствуя себя свободной и не привязываясь к результатам: О чем мне

беспокоиться? Кришна может поступать со мной, как Ему угодно. И люди,

улавливая мой настрой, вдруг начинали покупать у меня книги. Вся атмосфера

вокруг меня менялась. Но, даже если она не меняется, мы просто продолжаем

распространять книги, и, может быть, через какое-то время Кришна захочет ее

изменить.

Манидхара дас: Иногда Кришна воодушевляет или поправляет нас через

посторонних людей. У меня были случаи, когда, распространяя книги, я становился

совсем рассеянным и кто-нибудь из толпы, похлопав меня по плечу, говорил: Не

спи, не спи. Я всегда воспринимал это как совет Кришны. Или кто-нибудь

подходил ко мне и спрашивал: Почему ты говоришь так тихо? Или меня просили:

Не говори так быстро, я ничего не могу разобрать. В первый момент ложное эго

возмущалось: Да что они понимают, эти карми? Но затем я перестраивался:

Наверное, он прав. Я действительно говорю слишком быстро. Такие случаи на

санкиртане - отнюдь не редкость. Кришна очень часто подсказывает нам

что-то через карми. Благодаря этому санкиртана становится для нас очень

увлекательным занятием, поскольку мы начинаем видеть, что всем управляет

Кришна, и это доставляет нам огромное удовольствие. Мне всегда любопытно: а что

Кришна собирается делать дальше? Мы не можем повелевать Кришной и потому не

знаем, что Он сделает в следующий момент. Так что самое

увлекательное - это почувствовать на улице присутствие Кришны и увидеть,

какие Он творит чудеса.

Тапас дас: Санкиртана - это школа. Господь Чайтанья обучает нас

прямо на улице. В течение дня возникает немало ситуаций, явно созданных Им. В

такие моменты мы лично общаемся с Господом, и нужно стараться запоминать

подробности этого общения. Для меня оказалось полезным вести дневник и вечерами

записывать в него такие эпизоды. На санкиртане можно ощутить присутствие

Господа Чайтаньи более явственно, чем в храме. Иногда просто поражаешься,

насколько сильным может быть ощущение Его присутствия. Мне нравится вспоминать

такие случаи, поэтому я их записываю.

Бхагавата-дхарма дас: Как-то раз - я тогда распространял книги в

Бельгии - у меня выдалась очень тяжелая полоса. Я полностью утратил

энтузиазм и вообще не хотел ходить на санкиртану, а когда я все же делал это,

мало кто брал у меня книги. Я взывал к Кришне, моля Его о помощи. В конце

одного из этих нелегких дней я еле тащился по какой-то улице и тут мне

встретился парень, который согласился приобрести у меня книгу и спросил, не

смогу ли я разменять купюру в пять тысяч франков. Я сказал, что смогу, и стал

отсчитывать деньги, и вдруг он схватил их и бросился бежать. Разумеется, я не

захотел остаться без этих денег и попытался его задержать. Тогда он вытащил

кусок кабеля и ударил им меня, а на помощь ему подоспели еще двое парней. Но,

когда они начали меня избивать, я отчетливо осознал, что все это устроил

Кришна. После этого я целую неделю не мог ходить на санкиртану. У меня было

легкое сотрясение мозга, и первые три дня меня тошнило даже от воды. Кришна

устроил мне этот недельный отпуск лишь ради того, чтобы поправить меня.

Физически я страдал, однако ум мой был спокоен, и вскоре у меня вновь появилось

искреннее желание распространять книги. Этот случай произошел всего за две

недели до декабрьского марафона. Благодаря необычному уроку, преподанному мне

Кришной, марафон я провел хорошо. К сожалению, этот урок стоил кое-каких денег,

но, с другой стороны, я почувствовал себя очень обязанным Кришне, видя, что Он

придает обучению преданного такое большое значение, что готов ради этого

поступиться сколькими-то франками и даже результатами распространения книг,

которые у меня, конечно, снизились, поскольку я целую неделю не ходил на

санкиртану.

Калпавасини деви даси: Нередко бывает, что Кришна учит нас прямо на улице.

Как-то раз я распространяла книги у входа в железнодорожный вокзал и один

человек, когда я предложила ему приобрести книгу, ужасно разгневался. Я уже

подходила к нему с книгами, когда он направлялся в здание вокзала, а теперь он

вышел из него, но я, не узнав этого человека, обратилась к нему второй раз.

Взбесившись, он выхватил у меня две книги и пошел прочь. Я побежала за ним,

прося его вернуть книги. В тот вечер в городе проходил футбольный матч между

двумя известными командами, поэтому везде было очень много полицейских. Мы

подошли к одному из них, и человек, отнявший у меня книги, стал сердито

излагать свою версию происшедшего. Он сказал, что я причиняю беспокойство

множеству людей, настырно требуя, чтобы они приобрели у меня книги. Тогда я

достала официальное разрешение на торговлю книгами и сказала, что этот человек

должен вернуть книги, которые он у меня отнял. Услышав это, он потребовал:

Арестуйте ее. Однако у полицейского не было желания долго с нами разбираться,

и он просто велел ему вернуть книги, а мне сказал: Можешь продолжать, но будь

с людьми повежливее. И тут я поняла, что устами человека, отнявшего у меня

книги, говорил Сам Кришна и что я действительно была привязана к результату и

вела себя навязчиво. Я опять стала распространять книги, и вдруг все пошло

очень хорошо. Вскоре у здания вокзала появился какой-то неряшливо одетый

человек. Я просто шутки ради подошла к нему и показала наши книги - и

выяснилось, что этот человек интересуется Индией. Он приобрел у меня много книг

и, к моему немалому удивлению, сказал, что занимается продажей домов. Я дала

ему приглашение, а потом узнала, что на следующий день он позвонил в наш центр,

посетил его и сделал крупное пожертвование. Мало того, он оставил свой адрес и

сказал, что хотел бы помогать нам и в будущем. Так за какой-нибудь час можно

побывать в двух очень неожиданных и совершенно разных ситуациях. Кришна учит

нас непривязанности.

Навина-нирада дас: Когда вы начинаете распространять книги в больших

количествах, это может превратиться для вас в своего рода чувственное

удовольствие. Вы думаете, что приобрели над людьми власть, потому что все они

подчиняются вам и покупают у вас книги. Но, как только у вас появляется желание

наслаждаться этим, Кришна делает так, что ваши результаты снижаются. Бывает,

что преданные вас прославляют; бывает даже, что карми предлагают вам

высокооплачиваемую работу продавца. Чтобы выдерживать испытания, которые

устраивает вам майя, очень важно не забывать, что привлекательным в глазах

других людей вы становитесь только благодаря качествам Кришны. Если вам просто

удается стать инструментом, с помощью которого Кришна осуществляет Свою волю,

это делает вас привлекательным. Но стоит вам возгордиться и решить, что все это

вы делаете сами, как Кришна отбирает у вас высокие результаты и вам приходится

начинать борьбу заново. Впрочем, таким образом Кришна проявляет о вас личную

заботу. На санкиртане процесс очищения происходит очень интенсивно. Как

только вы начинаете считать себя великой личностью и смотреть на других

свысока, Кришна сразу посылает кого-нибудь сокрушить вашу гордыню и тем самым

не дает вам окончательно сбиться с верного пути. Но, чтобы выдерживать Его

суровые уроки, нужно быть достаточно смиренным.