Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Нектар Санкиртаны. Высказывания Шрилы Прабхупад...doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
3.7 Mб
Скачать

1.7 Распространение книг - фундамент дома, в котором может жить весь

мир

Главное в нашей проповеди - киртан. Просто побуждай людей петь

святые имена, а все остальное придет само собой. Надо сделать так, чтобы

появлялись преданные и издавались книги. Необходимо и то, и другое. Благодаря

распространению наших книг будут появляться преданные.64

Прежде всего нужно проповедовать преданным. Сохранить преданного важнее, чем

пытаться убедить других стать преданными Первым делом ты должен позаботиться о

том, чтобы все преданные в руководимой тобой зоне регулярно читали наши книги и

серьезно, с разных точек зрения, обсуждали прочитанное; чтобы каждый из них так

или иначе постигал философию сознания Кришны. Если они глубоко изучат эту

философию, получив из наших книг все необходимые сведения и всесторонне обсудив

их, им будет совсем не трудно совершать тапасью, отречение, и таким образом

продвигаться по пути сознания Кришны Что толку в огромном количестве

преданных, если ни один из них не знает философии?65

Распространение книг - основа грандиозного плана

адбхута мандире эка хаибе пракаша

гаурангера нитйа-сева хаибе викаша

Нитьянанда Прабху предсказал: В будущем Шри Майяпур появится вновь и

преданные построят в нем невиданный храм. Этот храм станет центром проповеди

санкиртаны, движения Господа Гауранги, которая охватит весь мир (Шри

Навадвипа-дхама-махатмья).

Харикеша Свами: Анализируя план Шрилы Прабхупады, направленный на то,

чтобы охватить этим движением весь мир, мы начинаем понимать, каким

удивительным, трансцендентным видением он обладал. Первым этапом осушествления

этого плана является издание книг Шрилы Прабхупады на всех языках мира, и

благодаря тому, что искренние ученики, а также ученики учеников Прабхупады

видят в этой работе смысл своей жизни, его книги издаются. Следующий

этап - распространение этих книг. По милости Шрилы Прабхупады это также

происходит - опять-таки благодаря усилиям его искренних учеников и

учеников учеников, которые с огромным воодушевлением и решимостью

распространяют его книги. Теперь распространение книг охватило и страны

Восточного блока, хотя всего несколько лет назад мы думали, что это никогда не

произойдет. Похоже, что в этом мире можно распространить неограниченное

количество книг; участие в этой миссии приносит душе полное удовлетворение и

усиливает наше желание служить Прабхупаде. Третий этап, предусмотренный его

планом, - это строительство трансцендентного города в Майяпуре, в центре

которого будет возвышаться чудо-храм. Осуществление этого этапа уже началось, и

со временем оно, несомненно, будет происходить все быстрее и быстрее. Хотя мы

только недавно приступили к разработке проекта, по благословению Прабхупады нам

удастся довести эту работу до того момента, когда мы сможем начать возведение

храма и строительство города. Сейчас мы строим жилые корпуса для преданных, а

также гостиницы, и это заставляет нас с еще боЯльшим нетерпением ожидать начала

возведения главного храма. Я прошу Шрилу Прабхупаду дать свои благословения на

то, чтобы мы осуществили этот этап его плана, - тогда мы сможем передать

это великое наследство будущим поколениям преданных. Каждый преданный должен

стремиться принять участие в этих исторических свершениях.

Деятельность членов нашего Движения должна быть проникнута духом

сотрудничества

Деятельность членов нашего Движения должна быть проникнута духом

сотрудничества, и суть этого сотрудничества в том, чтобы вместе служить Кришне,

развивая Движение сознания Кришны. Нужно и дальше распространять как можно

больше книг, а если между вами возникают разногласия - обсуждайте их, но

научитесь делать это дружелюбно, никого не задевая.66

Если я придаю особое значение чему-то одному (распространению книг), значит

ли это, что все остальное несущественно? Нет. Важны все виды служения.

Обратись, пожалуйста, к президенту храма или к вашему Джи-би-си, чтобы они

определили, чем тебе лучше всего заняться.67

Санкиртана - это душа нашего Движения, а распространение книг

неотделимо от санкиртаны. Чем больше вы занимаетесь этой деятельностью, тем

больше доставляете мне радости.68

Чакшу дас (Австрия): Если уж говорить прямо, каких бы результатов я ни

добивался, распространяя книги, все это становится возможным только по милости

других преданных. Благодаря их поддержке мы избавлены от разных забот и можем

выходить на санкиртану с ясной головой. Если бы мой ум был занят проблемами

или неполадками, которые возникли в храме из-за нерадивости остающихся там

преданных, мои слова казались бы людям неубедительными, потому что я сам бы не

очень верил в красоту и могущество сознания Кришны и в то, что жить вместе с

преданными - это замечательно. Но благодаря сплоченности преданных и те,

кто остается в храме, и те, кто выходит на санкиртану, исполнены энтузиазма.

Такое сотрудничество само собой вселяет в нас чувство уверенности в своей

правоте, а именно это и производит впечатление на людей, которым мы предлагаем

книги: Этот парень твердо убежден в том, что говорит.

Ниргуна дас: Сознание Кришны распространяется через книги, а преданные,

занимающиеся другими видами служения, поддерживают миссию распространения книг

и в то же время сами получают от нее благо. Все виды преданного служения

взаимосвязаны, но, чтобы наша деятельность была успешной, она должна быть

проникнута духом сотрудничества и правильно организована. Например, если

преданные не следят за чистотой в храме и пропускают службы, то было бы просто

лицемерием проповедовать людям наш идеальный образ жизни или приглашать их в

храм. Жить в такой атмосфере не очень радостно, и на преданное служение она не

вдохновляет. Нужно все делать наилучшим образом, и каждый, начиная с президента

храма, должен знать, что главное - это распространение книг. Вся

деятельность храма будет успешной, если сосредоточить ее на распространении

книг. Все сферы нашей деятельности окажутся сбалансированными, и не будет

возникать ситуаций, когда интересы распространения книг вступают в конфликт с

необходимостью выполнять другие обязанности.

Харикеша Свами: Свою роль в миссии распространения книг я понимаю так: я

должен заботиться о том, чтобы вся деятельность каждого храма Движения сознания

Кришны была сосредоточена на распространении как можно большего количества книг

и чтобы все преданные понимали, что наша главная задача - приводить в

сознание Кришны все новых и новых людей, давая им книги Прабхупады. Чтобы

успешно выполнять эту задачу, мы должны создать среди преданных такую

атмосферу, в которой каждый будет считать распространение книг чрезвычайно

важным делом. Конечно, если мы будем смотреть на эту деятельность с

материальной точки зрения, то никому не захочется идти на улицу продавать

книги. Распространение книг связано с большими физическими нагрузками; кроме

того, приходится попадать в затруднительные ситуации, встречать

недоброжелательно настроенных людей. Все это необходимо учитывать. Человек,

который не находится в сознании Кришны, хочет делать только то, что

соответствует его материальным наклонностям. Вот почему не так-то легко

вдохновить преданных на распространение книг, если атмосфера в храмах этому не

способствует. Если все преданные занимаются только теми видами служения,

которые соответствуют их наклонностям, у потенциального распространителя может

возникнуть мысль: Чего ради я должен распространять книги? Поэтому необходимо

создать такую атмосферу, чтобы каждый преданный с помощью своего

трансцендентного разума мог понять, что распространение книг - это самое

важное служение, что именно оно принесет величайшие плоды и доставит

удовольствие Шриле Прабхупаде и что благодаря этому служению все мы вернемся к

Богу. Главная задача Движения сознания Кришны - распространять книги, и

Прабхупада говорил об этом столько раз, что не понять это было бы трудно. В то

же время важно проповедовать таким образом, чтобы преданные, которые не

распространяют книги, тем не менее чувствовали себя частью этой миссии.

Президенты храмов и другие лидеры нашего Движения должны позаботиться о том,

чтобы каждый преданный осознал свою связь с миссией распространения книг. К

примеру, пуджари, поклоняясь Божествам, стараются делать все так, чтобы Они

даровали нам Свою милость, а мы, в свою очередь, распространяем книги именно

ради того, чтобы доставить удовольствие Божествам. Вот почему в конце каждой

недели мы зачитываем перед Божествами результаты распространения книг. Что же

касается поваров, то их обязанность - готовить прасад, который заряжал

бы всех энергией и энтузиазмом. А в декабре почти все выходят распространять

книги - чтобы не забывать, в чем заключается важнейшая часть нашей

проповеднической деятельности.

Навина-нирада дас (Швейцария): В Движении сознания Кришны распространение

книг подобно ледоколу. Впереди караванов судов, плавающих в северных морях,

идет мощный ледокол. А в Движении сознания Кришны ледоколом является

распространение книг, поскольку именно от него зависит успех проповеди и всех

остальных программ. Без этого ледокола невозможно расколоть льды

материалистических вибраций, которыми покрыта вся планета. Поэтому надо

постоянно распространять книги, проводить харинамы, распространять прасад,

чтобы пробиться сквозь толщу невежества и проложить путь к сердцам людей. Если

мы не будем участвовать в санкиртане и тем самым очищаться, наша проповедь

окажется неэффективной, ибо сила проповеди - в чистоте проповедника.

Манидхара дас (Швеция): Административная деятельность и санкиртана порой

кажутся двумя разными мирами: один здесь, а другой - где-то далеко.

По-моему, это серьезная проблема. Если мы хотим сохранить свой проповеднический

настрой, нам необходимо очень тесно связать их между собой. По-настоящему

руководить нашим Движением - значит заботиться о том, чтобы

распространялось как можно больше книг. От нас требуется распространять много

книг - стало быть, основные усилия нужно направлять на решение именно

этой задачи. В противном случае мы о ней забываем. Все сливается, и мы не видим

главного - как майявади, которые говорят, что Кришна везде, поэтому

в храм ходить совсем не обязательно. Но если Кришна везде, значит, Он и в

храме, причем там Он присутствует наиболее явно. Иногда мы доходим до того, что

говорим: Прабхупада дал нам столько наставлений - Прабхупада

присутствует во всем. Эти слова содержат скрытый намек на то, что в

санкиртане Прабхупады нет. Но если он во всем - значит, он и в

санкиртане. Более того, сам Прабхупада неоднократно говорил, что именно на

санкиртане его присутствие можно ощутить наиболее явно. Если у кого-то есть

способности к другому служению, он должен заниматься этим служением, но при

этом не объявлять его самым важным, не говорить, что это лучше, чем

распространять книги, и не наносить таким образом ущерба миссии санкиртаны.

Рохинисута дас: В сознании Кришны важно все - в том числе

распространение книг. Нужно не забывать о распространении книг, а наоборот,

придавать ему особое значение. А иначе мы говорим: Важно все, кроме

распространения книг. Но тогда все перестают распространять книги, потому что

мы склонны во всем выбирать самый легкий путь, то есть тот, на котором меньше

всего требуется предаваться Кришне. Распространение книг не сулит нам никаких

чувственных удовольствий. Если вы предались Кришне, тогда распространение книг

доставляет вам удовольствие, но в самом начале, когда вы еще не сделали этого,

нет ничего более трудного, чем санкиртана. Она вас и закаляет, и ломает.

Санкиртана заставляет вас прогрессировать, поскольку ломает ваше ложное эго.

Распространяя книги, вы не можете оставаться на одном и том же уровне. Вы не

можете не прогрессировать, и это замечательно. Можно заниматься другими видами

служения, но ни один из них не оказывает такого явного очищающего действия, как

распространение книг, которое подобно ракете, уносящей вас обратно к Богу.

Санкиртана гарантирует достижение совершенства. В наши дни есть много видов

деятельности, которыми можно заниматься в Движении сознания Кришны, но зачастую

они не помогают вам увидеть ваше ложное эго. Иногда его бывает трудно заметить

и вы начинаете думать, что уже достигли духовных высот. Но если такая мысль

промелькнет у вас во время распространения книг, на нее тут же последует

реакция. Тут же. И тогда вы снова вспоминаете, на каком уровне на самом деле

находитесь. Распространение книг - это служение, которое заставляет

избавляться от ложного эго.

Есть у нас и другие причины для того, чтобы делать упор именно на

распространение книг. Шрила Прабхупада говорил, что книги - это основа.

Вначале преданные только проводили харинамы и распространяли прасад, так

как книг у них не было. Но когда появились книги, Шрила Прабхупада сказал:

Распространяйте книги. Это более важно. Разумеется, мы и сейчас проводим

харинамы, распространяем прасад и приглашаем людей в наши храмы. Однако

благодаря распространению книг проведение харинам и распространение прасада

становятся более эффективными. Эти программы хороши и сами по себе, но когда у

многих уже есть книги, распространение прасада и проведение харинам

приобретают особую силу: очищая людей, они напоминают им о том, что эти книги

нужно читать. Человек думает: Это те самые люди, от которых я получил книгу,

стоящую у меня на полке, но теперь они почему-то поют, танцуют, угощают

сладостями, и лица их сияют от счастья. Так в нем пробуждается интерес к

философии сознания Кришны и желание узнать, что же написано в той книге. Вот

почему Шрила Прабхупада велел нам - если хватает людей - проводить

все программы одновременно. И все же без распространения книг наша проповедь

будет не такой действенной. Если книги распространяются, если те, кто

занимается этим служением, убеждены в его важности и не отвлекаются ни на что

другое - тогда остальные преданные могут проводить харинамы и

распространять прасад. Кроме того, нам нужны проповедники. Нам очень многое

нужно: ведь у нас - целое Движение. Однако основой этого Движения

является распространение книг. Фундамент - самая важная часть здания. Те,

кто закладывает фундамент, выполняют самую важную работу, но это не значит, что

у них есть право пренебрежительно относится к остальным рабочим. Они должны

сотрудничать с другими и оставаться смиренными. Настоящий слуга Кришны никогда

не становится гордецом. Стоит вам возгордиться, как вы теряете способность

распространять книги и вообще ничего не можете делать. Вот почему Кришна

воспитывает в преданных санкиртаны смирение. Тем самым Он оказывает им особую

милость. Кришна хочет, чтобы книги распространялись, и потому помогает нам

избавиться от гордыни. Кришна преподает нам все новые и новые уроки, благодаря

которым мы можем и дальше распространять книги.

Прабхупада, что мы должны делать, чтобы доставить вам наибольшее

удовольствие?

Продолжайте проповедовать, привлекать свободных членов и распространять как

можно больше книг. Такова воля Господа Чайтаньи, и выполняя ее, вы непременно

получите Его благословение - иными словами, обретете любовь к

Кришне.69

Говоря о важности распространения книг, Шрила Прабхупада никогда не

преуменьшал роли других видов служения. Когда необходимость распространения

книг доказывают с помощью резких, непродуманных аргументов, это приводит к

нежелательному результату: преданные, занимающиеся другими видами служения,

чувствуют себя оскорбленными и теряют всякое желание участвовать в

распространении книг. Бывало, что подобные высказывания порождали скрытый

протест против распространения книг или, по крайней мере, заставляли преданных

усомниться в том, что оно действительно необходимо. Поэтому нужно быть

осмотрительными и не доказывать истину ложными аргументами, ставящими ее под

сомнение. Распространение книг - наша главная обязанность, поскольку

именно оно позволяет вести наиболее широкую проповедь и таким образом

устанавливать юга-дхарму, занимать людей преданным служением и пробуждать в

сердцах обусловленных душ сознание Кришны. Поняв это, каждый преданный, каким

бы видом служения он ни занимался, будет черпать в нем вдохновение и приносить

этой миссии максимальную пользу, и в то же время все участники нашего Движения

будут с искренним энтузиазмом слушать о распространении книг, все сильнее

стремясь самим отведать нектара санкиртаны. Именно этому учит нас Шрила

Прабхупада, и яркой иллюстрацией к его наставлению служат несколько эпизодов из

воспоминаний преданных.

Нирантара дас (США): Весной 1975 года преданные санкиртаны со всей

Америки собрались в Атланте, чтобы встретиться со Шрилой Прабхупадой. Туда

приехали и преданные Радхи-Дамодары*, и те, кто распространял книги в

аэропортах, и группы санкиртаны из самых разных уголков США. Атмосфера была

наэлектризована духом распространения книг. И вот, в один из этих дней [второго

марта], под конец утренней лекции, мне захотелось задать Прабхупаде вопрос. Я и

не предполагал, что этот вопрос войдет в историю: на кассете, хранящейся в

Би-би-ти, слышен и сам вопрос, и ответ Шрилы Прабхупады. Итак, я спросил:

Прабхупада, что мы должны делать, чтобы доставить вам наибольшее

удовольствие? Конечно же, я рассчитывал, что он, желая вдохновить всех

собравшихся, ответит: Распространять книги. Но Прабхупада, подумав некоторое

время, сказал: Любить Кришну.

Иногда преданные, вместо того чтобы выяснить, чем они действительно могут

порадовать Прабхупаду, задавали ему вопросы, рассчитывая получить на них

определенный ответ. В этих случаях слова Прабхупады заставали преданных

врасплох, но они понимали, что таким образом он преподает им урок. Прабхупада

знал, чтоЯ движет его учениками, когда они пытаются получить от него нужный им

ответ, и не щадил ничьей гордыни: вы доставите Прабхупаде наибольшее

удовольствие, если, распространяя книги, научитесь любить Кришну. И в то же

время Шрила Прабхупада ясно давал понять, что те, кто искренне посвятил себя

распространению его книг, дороги его Гуру Махарадже и Кришне и что в таких

преданных непременно будет развиваться любовь к Кришне.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

* преданные Радхи-Дамодары - группа преданных санкиртаны,

путешествовавшая по разным городам Америки на собственных автобусах. (Прим.

переводчика.)

Шиварама Свами: Шрила Прабхупада подчеркивал важность распространения

книг, поэтому я с удовольствием распространяю книги сам и призываю к этому

других. Но не надо забывать, что он подчеркивал важность и остальных программ.

Однажды - это было в Монреале - я спросил у Шрилы Прабхупады, что

важнее всего: распространение книг, проведение харинам или распространение

прасада. В то время я был ревностным распространителем книг и рассчитывал

услышать от него, что важнее всего распространять книги. Однако Шрила

Прабхупада ответил: Все они одинаково важны. Я решил, что он не стал отвечать

на сам вопрос, а просто подчеркнул важность всех этих видов служения. Поэтому

спустя некоторое время, когда у меня снова появилась возможность лично

обратиться к Шриле Прабхупаде, я повторил свой вопрос. На этот раз я предварил

его несколькими фразами, после которых, как мне казалось, Шрила Прабхупада

обязательно должен был ответить, что важнее всего распространение

книг, - но он опять не сделал этого. Он сказал, что распространение книг,

проведение харинам и распространение прасада одинаково важны. Я очень

хорошо помню его слова, потому что это одно из немногих наставлений, которые он

дал лично мне. Итак, хотя Шрила Прабхупада действительно придавал

распространению книг особое значение, он никогда не преуменьшал важности других

форм проповеди.

Манидхара дас: В 1977 году, во время своего последнего визита в Лондон,

Шрила Прабхупада позвал к себе в комнату всю немецкую ятру. Каждый из нас

думал: Германия добилась высоких результатов в распространении книг, и в

награду за это Шрила Прабхупада приглашает нас к себе. И вот мы

идем - преданные из Германии. Вот и мы, Прабхупада! Вы звали нас, и мы

пришли! Мы дружно ввалились в комнату и простерлись перед ним в дандавате;

Прабхупада же сидел в углу, не произнося ни слова. Наступила полная тишина, и,

когда все немного остыли, Шрила Прабхупада сказал: Вы очень хорошо

распространяете книги, но знаете ли вы нашу философию? Этого мы ожидали меньше

всего. Он повторил: Знаете ли вы нашу философию? Нами овладело

замешательство, переходящее в отчаяние; прошло три минуты, но никто ничего не

ответил. В чем суть нашей философии? - снова спросил Прабхупада.

Некоторые стали робко отвечать: йаре декха, таре каха и сарва-дхарман

паритйаджйа, но было ясно, что это не то, что хочет услышать от нас

Прабхупада. Наконец он сказал: Суть нашей философии в том, что мы вечны. Вот

чему учит Кришна. Вскоре после этого мы вышли из его комнаты. Все мы были

просто ошарашены: Как это понимать? Он лишь спросил, знаем ли мы философию, и

ни словом не обмолвился о результатах, достигнутых нами на санкиртане.

Прабхупада преподал нам хороший урок. Он знал, что трудолюбия немцам не

занимать. Энтузиазма, выносливости и добросовестности у нас было достаточно, а

вот с пониманием философии дело обстояло не так благополучно. Благодаря этому

случаю, а также опыту, приобретенному мной на санкиртане, я понял: чтобы и

дальше распространять книги, необходимо основательно изучать философию.

Преданное служение абсолютно, но

Распространяя все больше и больше книг, вы доставляете Кришне все большее и

большее удовольствие. Преданное служение абсолютно, но наибольшую радость

Кришне приносят те, кто проповедует Его славу.70

Та же мысль - преданное служение абсолютно - звучит и в

следующем письме Шрилы Прабхупады, где он выразил ее так: Нельзя говорить, что

один вид служения Кришне лучше, а другой - хуже. Но, поскольку

наибольшую радость Кришне приносят те, кто проповедует Его славу, важнее

всего именно распространение книг, и Прабхупада придает ему особое значение:

Ты упоминаешь о разговорах и спорах насчет разных видов служения. Моим

старшим ученикам не подобает вести такие разговоры: это просто ребячество.

Нельзя говорить, что один вид служения Кришне лучше, а другой - хуже.

Поклоняться Божествам так же важно, как и распространять книги. Это не

материальная деятельность. Вот как она описывается в Бхагаватам:

шраванам киртанам вишнох смаранам пада-севанам

арчанам ванданам дасйам сакхйам атма-ниведанам

Преданное служение начинается со шраванам киртанам, слушания и повторения.

Распространение книг относится именно к шраванам киртанам. Затем идет

смаранам. Если человек просто помнит о Верховном Господе, это нисколько не

хуже, чем шраванам киртанам. Затем - арчанам. Этот вид преданного

служения тоже ничем не хуже остальных, однако тот, кто занимается только

арчанам, пренебрегая шраванам киртанам, опускается на материальный уровень.

Все девять видов преданного служения одинаково хороши: нельзя говорить, что

какие-то из них лучше, а какие-то - хуже. Но важнее всего именно

шраванам киртанам. Давая наставления Шриле Рупе Госвами, Шри Чайтанья

Махапрабху сказал, что семя преданного служения взойдет и будет расти лишь в

том случае, если мы поливаем его водой шраванам киртанам. Так что эти два

вида преданного служения особенно важны, однако это не значит, что остальные им

в чем-то уступают. Шрила Джива Госвами говорил, что в Кали-югу киртанам имеет

особое значение. Даже тому, кто ради очищения ума занимается арчанам,

необходимо применять методы шраванам и киртанам.

Все вы уже не новички в преданном служении и должны понимать, что любой вид

этого служения очень важен. Не преуменьшайте важность того или иного вида

духовной деятельности, ибо этим вы порождаете разногласия. Ты принадлежишь к

числу моих старших учеников и должен знать, что тот, для кого какой-то вид

служения лучше или хуже других, не понимает истинной ценности преданного

служения. Все виды преданного служения трансцендентны. Человек может заниматься

тем видом служения, который ему больше всего подходит, и таким образом достичь

духовных вершин. Вспомни, например, Махараджу Парикшита: он просто слушал

Шукадеву Госвами. Это шраванам. А Шукадева Госвами просто поведал ему

Шримад-Бхагаватам. Это киртанам. Прахлада Махараджа просто помнил о

Господе - смаранам. Притху Махараджа просто поклонялся мурти

Господа - арчанам. Арджуна просто дружил с Кришной - сакхйам.

Хануман просто выполнял распоряжения Господа Рамачандры - дасйам. А

Махараджа Бали отдал Кришне все, что имел, - атма-ниведанам. Итак,

каждый преданный, занимающийся каким-либо из девяти видов преданного служения,

достоин трансцендентной славы. Если преданный считает какой-то вид служения

наилучшим и гордится тем, что занимается именно таким служением, в этом нет

ничего предосудительного. Это называется трансцендентным соревнованием. Каждый

должен гордиться своим служением, но это не значит, что другие виды преданного

служения обладают меньшей ценностью. Если человек стал искренним слугой Кришны,

ему есть чем гордиться, однако чистый преданный никогда не умаляет роли других

преданных. Кришна наслаждается разнообразием служения Своих преданных, а не

только каким-то одним видом этого служения. Кришне доставляют удовольствие даже

те преданные, которые с Ним сражаются. Когда Дед Бхишма - а он находится

в вирья-расе, боевых отношениях с Господом, - полностью поглощенный

служением Кришне, пытался сразить Его своими острыми стрелами, Кришне казалось,

что стрелы, вонзающиеся в Его тело, - это нежные розы, предлагаемые Ему с

благоговейной любовью. Главное, чтобы каждый из нас был очень искренен, и тогда

мы не будем считать, что одно служение лучше, а другое - хуже.71

Шримад-Бхагаватам, 7.14.39: В Сатья-югу каждый человек находился на

высокой ступени духовного развития и великие личности никогда не испытывали

друг к другу враждебных чувств но в следующую эпоху в поведении вайшнавов

появились признаки взаимного неуважения Чтобы очистить людей от этой скверны,

великие святые научили их поклоняться Божествам в храме. Поклонение Божествам

началось в Трета-югу и достигло расцвета в Двапара-югу, однако в Кали-югу им

стали пренебрегать. Поэтому в нынешнюю эпоху пение мантры Харе Кришна

является более эффективным методом проповеди, чем установление Божеств, и Сам

Шри Чайтанья Махапрабху не возводил храмы и не устанавливал Божества, а широко

распространял движение санкиртаны. Следуя Его примеру, проповедники сознания

Кришны должны особое внимание уделять санкиртане, и прежде всего широкому

распространению трансцендентной литературы. Тогда движение санкиртаны будет

расти и шириться. Всюду, где есть возможность поклоняться Божествам, мы будем

открывать новые центры, но главным для нас всегда должно быть распространение

трансцендентных книг, потому что оно приведет на путь сознания Кришны гораздо

больше людей.

Распространение моих книг - это высшая форма проповеди и, стало быть,

лучшее занятие для каждого.72

Заботьтесь о том, чтобы поезда ходили без перебоев

Теперь об издании нашей литературы. В Индии я как-то раз видел бюллетень

железнодорожной службы, в котором говорилось, что каждый железнодорожник должен

заботиться о том, чтобы вагоны никогда не останавливались - иными

словами, чтобы железная дорога работала без перебоев. Так и каждый из нас

должен заботиться о том, чтобы наши книги и журналы широко распространялись. В

этом случае нашу миссионерскую деятельность можно будет считать успешной, а

иначе мы будем только есть да спать.73

Распространять книги - наша главная обязанность. Все руководители

нашего Движения должны постоянно изыскивать способы, позволяющие продавать все

больше и больше книг. Я всегда говорил, что нам просто нужно полагаться на

распространение книг, тогда у нас ни в чем не будет недостатка.74

Шримад-Бхагаватам, 10.2.37: В Движении сознания Кришны центром всей

деятельности является распространение книг, рассказывающих о Кришне. Это очень

важное служение. Преданные должны обращаться к каждому человеку, побуждая его

читать книги о Кришне, чтобы в будущем этот человек тоже стал преданным.

Чакшу дас: Если преданные не занимаются ничем, кроме распространения

книг, - это не беда: со временем начнут осуществляться и остальные

программы. Но если они занимаются всем, кроме распространения книг, - это

ненадолго: скоро все пойдет на спад, и тому были реальные примеры. Если

распространителей книг достаточно, тогда кто-то из преданных может заниматься

другими программами. Но если преданные занимаются всем, кроме распространения

книг, тогда им следует вспомнить, чтоЯ является основой нашего Движения, и идти

распространять книги. Распространение книг - это самое главное. Оно

должно продолжаться всегда, и пренебрегать им нельзя.

Шайриши деви даси (Германия): Чем больше мы путешествуем с группой

санкиртаны, тем большее уважение и благодарность вызывают у нас преданные,

которые целыми днями служат Кришне, оставаясь в храме. Мы чувствуем себя одной

семьей. А иногда проповедническую деятельность еще сравнивают с войной: одни

сражаются на фронте, а другие, оставаясь в тылу, обеспечивают их всем

необходимым и заботятся о раненых. Все мы - одна армия, воюющая с

материалистическим образом жизни обусловленных душ. Преданный не должен быть

индивидуалистом. Нужно видеть не только частности, но и всю нашу миссию в

целом, и понимать, что мы добиваемся успеха лишь потому, что нас объединяет

общая задача. Все мы зависим друг от друга, ибо мы - одна армия. Почести

и награды, как и на войне, достаются тем, кто сражается на передовой. Они

непосредственно вступают в бой с майей, а это далеко не легкое дело: ведь

приходится противостоять силам Кали-юги. Гораздо безопаснее оставаться в храме,

в спокойной, духовной атмосфере, и служить Божествам. Но все мы трудимся

сообща, одной семьей. Если мы постараемся смотреть на все именно с этой точки

зрения, тогда проблемы, связанные с тем, что мы занимаемся разными видами

служения, исчезнут и не будет ни зависти, ни индивидуализма.

Харикеша Свами: Одна из замечательных особенностей Движения сознания

Кришны состоит в том, что, каким бы ни было ваше участие в миссии санкиртаны,

вы получаете благо. Все наше Движение - это миссия санкиртаны. У этого

Движения есть и фронт, и тыл. Распространители книг отправляются на фронт: они

непосредственно занимаются проповедью сознания Кришны. А преданные, остающиеся

в тылу, поддерживают распространителей книг и тем самым дают им возможность

расширять свою проповедь. Можно воевать на фронте, можно трудиться в тылу,

можно вести за собой других, но нужно всегда помнить, что по-настоящему

участвует в этой миссии только тот, кто служит Кришне с любовью и преданностью.

Идя этим путем, вы непременно вернетесь домой, к Богу, и приведете за собой

других, доставите удовольствие Кришне и обретете настоящее счастье (из лекции,

прочитанной в Цюрихе 29 августа 1991 года).

Пожалуйста, сделай все, что в твоих силах, чтобы помочь мне выполнить эту

задачу

Мы пытаемся сделать так, чтобы наше Движение развивалось на многих

направлениях; среди них одним из важнейших является издание и распространение

книг, несущих людям сознание Кришны. Именно эту задачу возложил на меня мой

Гуру Махараджа, и именно таким образом можно поднять человечество на более

высокую ступень развития. Поэтому, пожалуйста, сделай все, что в твоих силах,

чтобы помочь мне выполнить эту задачу.75

Больше всего я хочу, чтобы мои ученики в огромных количествах распространяли

по всему миру мои книги и журналы, и в первую очередь мы должны позаботиться о

том, чтобы делать это как можно лучше.76

В движении Чайтаньи Махапрабху проповедником является каждый, будь то

мужчина или женщина Проповедовать должен каждый.77

Да, это действительно так: каждый, кто хочет по-настоящему порадовать меня,

должен проповедовать и распространять книги. Распространению книг всегда нужно

уделять особое внимание Если ты будешь искренне делать это, Кришна непременно

обеспечит тебя всем, что тебе может понадобиться.78

Давайте же со смирением в сердце помнить о Шриле Прабхупаде и заботиться о

том, чтобы его книги всегда были основой деятельности ИСККОН, а также духовной

жизни каждого из нас. Прабхупада хотел, чтобы начатое им Движение развивалось

на многих направлениях; среди них одним из важнейших является издание и

распространение книг. Конечно, не каждый имеет или может приобрести

квалификацию, необходимую для того, чтобы участвовать в издании книг. Полностью

посвятить себя распространению книг тоже могут не все. У каждого из нас свое

служение, свои обязанности и свои склонности. И все же, узнав об этих предельно

ясных указаниях Шрилы Прабхупады, каждый преданный в ИСККОН должен сделать из

них логичный практический вывод и при любой возможности, будь то регулярно или

хотя бы раз в год, во время марафона Прабхупады, распространять его книги

(более подробно об этом будет говориться в первом разделе девятой главы). Чем

больше преданных сделают этот вывод, тем скорее остальные последуют их примеру

и тем шире будет распространяться сознание Кришны - как это и было в те

годы, когда Прабхупада присутствовал в этом мире физически.

Заключение

Чтобы построить дом, в котором сможет жить весь мир, нужен прочный,

долговечный фундамент. Поэтому каждый храм должен распространять книги. А чтобы

распространители книг могли уверенно идти в авангарде нашей проповеднической

миссии, им необходима моральная и практическая поддержка со стороны остальных

преданных, а также вера в то, что они занимаются самым важным служением.

Распространять книги нужно всегда, так же как всегда нужен фундамент, поскольку

на нем держится весь дом. Никто же не скажет: Все, дом построен, теперь

фундамент не нужен. Необходимо не просто признавать распространение книг нашей

первейшей обязанностью и выполнять ее, но и заботиться о том, чтобы масштабы

этой деятельности не уменьшались, а постоянно расширялись. Если мы, веря в

слова Шрилы Прабхупады, будем искренне выполнять его волю, все остальное придет

само собой.

Да, старайся как только можешь вдохновлять преданных на распространение книг.

Книги - основа нашего Движения. Именно книги приносят нам признание,

потому что, распространяя их, мы идем по пути, начертанному великими

преданными.79

Философия санкиртаны

2

Философия санкиртаны

Прахлада Махараджа сказал: Да будет вся вселенная счастлива и да

успокоятся все завистники. Пусть каждый обретет умиротворение, занимаясь

бхакти-йогой, ибо, встав на путь преданного служения, живые существа начнут

заботиться друг о друге. Так давайте же служить Верховному Трансцендентному,

Господу Шри Кришне, и пусть мысли о Нем никогда не покидают нас

(Шримад-Бхагаватам, 5.18.9).

2.1 Милость Шри Чайтаньи Махапрабху

Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 1.2,4: Я в глубоком почтении

склоняюсь перед Шри Кришной Чайтаньей и Господом Нитьянандой, которые подобны

солнцу и луне. Они одновременно взошли на небосклоне Гауды, чтобы рассеять тьму

неведения и даровать миру чудесное благословение Пусть же Господь, которого

называют сыном Шримати Шачидеви, освятит твое сердце Своим трансцендентным

присутствием. Сияя как расплавленное золото, Он по Своей беспричинной милости

появился на земле в век Кали, чтобы принести людям дар, который до Него им не

предлагало ни одно из воплощений Господа, - самое возвышенное, лучезарное

духовное знание, позволяющее ощутить нектарный вкус служения Ему.

Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 1.85-89: Шри Кришна и Баларама,

Личности Бога, которые некогда, затмив Своим сиянием миллионы солнц и лун,

явили Себя во Вриндаване, ныне из сострадания к падшим душам взошли на востоке

Гауда-деши. Придя в этот мир, Шри Кришна Чайтанья и Прабху Нитьянанда затопили

его потоками счастья. Как солнце и луна, появляясь на небе, рассеивают тьму и

позволяют увидеть все таким, как оно есть, так и эти два брата разгоняют мрак

невежества, окутывающий живые существа, и несут им свет знания об Абсолютной

Истине.

Нет никого более милостивого, чем Шри Чайтанья Махапрабху

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 25.268-270: Во всех трех мирах

здравомыслящие люди единодушно признают, что нет никого более милостивого

(крипалу) и великодушного (ваданья), чем Шри Чайтанья Махапрабху, и что

никто не проявляет о своих преданных такую заботу, как Он (бхакта-ватсала).

Всем преданным следует с верой и любовью слушать об играх Шри Чайтаньи

Махапрабху, и тогда по милости Господа они смогут обрести прибежище у Его

лотосных стоп. Проникнув в тайну игр Шри Чайтаньи Махапрабху, можно

по-настоящему постичь Кришну, а тому, кто постиг Кришну, известна суть знания,

которое дано в богооткровенных писаниях.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 19.51-53: Шри Чайтанья

Махапрабху обнял Рупу Госвами и Шри Валлабху, а затем по Своей беспричинной

милости поставил им на голову Свои стопы. Получив беспричинную милость Господа,

братья молитвенно сложили руки и с глубоким смирением стали прославлять Его.

намо маха-ваданйайа кришна-према-прадайа те

кришнайа кришна-чаитанйа-намне гаура-твише намах

О Господь, явившийся в Своем самом милостивом облике! Ты - Сам

Кришна, но теперь Ты пришел под именем Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, а тело у

Тебя стало такого же золотистого цвета, как у Шримати Радхарани. Ты щедро

раздаешь чистую любовь к Кришне, и мы в глубоком почтении склоняемся перед

Тобой.

Миссия Шри Чайтаньи Махапрабху

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 14.16: Милость Шри Чайтаньи

Махапрабху настолько могущественна, что способна действовать независимо ни от

чего. Любовное служение Кришне никогда не оказывается напрасным: оно

записывается на наш духовный счет и в свое время обязательно приносит плоды. Об

этом говорится и в Бхагавад-гите (2.40): св-алпам апй асйа дхармасйа трайате

махато бхайат - На пути преданного служения не бывает потерь, и даже

небольшое продвижение по этому пути способно уберечь человека от величайшей

опасности. Шри Чайтанья Махапрабху даровал падшим душам нынешнего века самый

эффективный метод духовного совершенствования - преданное служение, и

каждый, кто по милости Шри Чайтаньи Махапрабху решит воспользоваться этим

методом, сразу поднимется на трансцендентный уровень Даже капля милости Шри

Чайтаньи Махапрабху окажет человеку огромную помощь на духовном пути. Поэтому,

чтобы успешно развивать Движение сознания Кришны, нужно молить Шри Чайтанью

Махапрабху о милости Шри Чайтанья Махапрабху пришел в этот мир ради того,

чтобы освободить все падшие души, живущие в Кали-югу. Преданные Кришны должны

постоянно искать милости Шри Чайтаньи Махапрабху, стараться заслужить Его

благосклонность и таким образом обрести право вернуться домой, к Богу.

Чайтанья-чаритамрита, Антья-лила, 5.88: Деяния Шри Чайтаньи

Махапрабху подобны океану нектара. Даже одной капли из этого океана достаточно,

чтобы затопить все три мира.

Комментарий: Затопить все три мира нектаром - такова цель игр

Шри Чайтаньи Махапрабху. Как это реально осуществить, показал Шрила Рагхунатха

Госвами, а позднее - Тхакур Нароттама дас и Шьямананда Госвами, каждый из

которых был олицетворением милости Господа Чайтаньи. В наши дни та же милость

проливается на весь мир через Движение сознания Кришны. Современное Движение

сознания Кришны неотлично от игр Шри Чайтаньи Махапрабху, явленных Им, когда Он

Сам приходил на Землю, ибо участники этого Движения занимаются той же самой

деятельностью и строго следуют тем же принципам.

Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила, 20.6: Чары майи настолько

сильны, что освободить обусловленную душу от рабства материального

существования - задача чрезвычайно трудная. Даже когда Сам Господь,

Верховная Личность Бога, нисходит в этот мир, чтобы освободить обусловленные

души, и просит их предаться Ему, они отказываются сделать это. Поэтому Шри

Санатана Госвами сказал: Человек, который пытается помочь другим освободиться

из плена майи, непременно заслужит благосклонность Верховной Личности Бога

Тот, кто пытается пробудить в сердце обусловленной души стремление преданно

служить Господу и тем самым помогает этой душе избавиться от ее

обусловленности, оказывает Кришне неоценимую услугу. Шрила Бхактивинода Тхакур

говорил, что вайшнава можно узнать по тому, как он проповедует, то есть

убеждает обусловленные души вернуться в свое изначальное положение. В своем

изначальном положении живое существо занимается служением Господу, поэтому

помочь ему освободиться из плена майи - значит пробудить в нем сознание

того, что оно является вечным слугой Кришны: дживера `сварупа'

хайа - кришнера `нитйа-даса'.

Ниже приводится выдержка из письма Шрилы Прабхупады, в котором

он объясняет, что, служа миссии Господа, можно вызвать у Него чувство

благодарности.

Если сын ушел из дома, отец постоянно переживает за него; так и

Кришна не может быть вполне счастлив, когда столько заблудших, падших душ

находится в материальном мире. Вот почему Он Сам приходит сюда и просит их

вернуться под Его покровительство. Однако власть иллюзии так велика, что

убедить обусловленную душу предаться Кришне очень трудно. Поэтому все мы должны

помогать Кришне, и каждый, кто сумеет убедить обусловленную душу предаться

Кришне, окажет Ему неоценимую услугу. Кришна будет нам очень благодарен, а

больше нам ничего и не нужно.1

Шачинандана Свами: В духовном мире есть все, кроме удовольствия

спасать обусловленные души с помощью санкиртаны. Поэтому Сам Кришна в образе

Господа Чайтаньи нисходит в материальный мир, чтобы испытать это удовольствие.

Как же тогда можно сомневатьсм в том, что санкиртана - это источник

настоящей радости и счастья? Получив возможность участвовать в санкиртане, мы

должны чувствовать себя счастливыми. И мы счастливы, ибо у нас нет ни малейших

сомнений в том, что сознание Кришны - истина и что эту истину нужно нести

всему миру. Прабхупада пишет об этом так: Забыв о своих отношениях с Богом,

живое существо страдает. А вспомнив о Кришне, оно становится счастливым.

Человек, сознающий Кришну, по-настоящему счастлив, поэтому он пытается дать

знание о Кришне каждому. Он несет людям высшее благо и является самым дорогим

слугой Господа (Б.-г., 6.32).

Распространители книг приводят людей на путь преданного служения

Ты спрашиваешь: существует ли конкретная причина, объясняющая

стремление некоторых душ обрести сознание Кришны? С чего начинается их

восхождение к духовной вершине - сознанию Кришны? Ответ на этот вопрос

заключается в следующем: только по милости Господа обусловленная душа встречает

духовного учителя, способного пробудить в ней сознание Кришны. Кришна исполнен

сострадания к обусловленным душам, поэтому Он приходит в материальный мир Сам,

оставляет живым существам Бхагавад-гиту и посылает к ним Своего

представителя, духовного учителя. Так, из сострадания к живым существам, Кришна

постоянно просвещает их.

Каждой душе дана способность отличать хорошее от плохого, и

благочестивые люди, принимая милость Господа, пользуются возможностью встать на

путь сознания Кришны. Впрочем, наше Движение несет сознание Кришны всем: и

благочестивым, и неблагочестивым. Человек, по идее, должен поступать более

разумно, чем животные, и мы видим, что разумные, благочестивые люди

присоединяются к Движению сознания Кришны.2

В седьмой главе Харинама-чинтамани Шрила Харидас Тхакур

объясняет, какие плоды приносит служение вайшнавам: Майя-деви заставляет

атеистов совершать греховные поступки и таким образом лишает их возможности

познать нектарный вкус святого имени. Но если атеисту удается ублаготворить ее,

занявшись служением святым вайшнавам, она проливает на него потоки своей

милости и направляет его к лотосным стопам Господа.3 Приобретение книг у

преданных, безусловно, является служением святым вайшнавам. Если человек

просто прикоснулся к трансцендентной книге или уделил хотя бы несколько секунд

на то, чтобы послушать преданного, это уже считается преданным служением. И

даже если сразу после этого он не станет делать дальнейших шагов по пути

преданного служения, а предпочтет оставаться во власти майи, его жизнь

изменится, потому что этот материалист впервые порадовал Майю-деви и теперь она

будет побуждать его все больше и больше предаваться Богу. Поначалу Майя-деви

может заставлять такого человека страдать так же, как и раньше, или даже

сильнее, однако это уже не будет просто следствием его греховной деятельности.

Теперь его карма будет преподноситься ему в такой форме, что он начнет

избавляться от иллюзий. Так что сначала материалист получает милость Кришны

через майю. Впоследствии - а это лишь вопрос времени - он опять

соприкоснется с преданным служением и сделает новые шаги по этому пути. Конец

его материальных страданий уже не за горами.

Харикеша Свами: По непостижимой милости Верховной Личности Бога

обусловленные души получают семя бхакти-йоги: гуру-кришна-прасаде пайа

бхакти-лата-биджа. Мы даже представить себе не можем, как повезло этим

душам - особенно сейчас, когда мы распространяем столько книг. Мы даем

семена бхакти-йоги тем, кто провел в материальном мире миллионы жизней.

Соглашаясь взять книгу о Кришне, эти люди делают первый шаг по пути

бхакти-йоги, хотя сами могут и не знать об этом и даже мы можем об этом не

знать. Но семена посеяны. Мы даже не задумываемся над этим, когда

распространяем книги, потому что это слишком удивительно: в целом мире нет

ничего более удивительного. Никто не сравнится в великодушии с

распространителями книг, ибо они сеют семена бхакти-йоги в сердцах самых

разных людей, которые иначе никогда бы не получили возможности вернуться к

Богу. По милости преданных санкиртаны самым неудачливым душам выпадает самая

большая удача (из лекции, прочитанной в Германии 30 июня 1990 года).

Ниргуна дас: У некоторых людей уже не будет другой возможности

обрести сознание Кришны. Разумеется, это не значит, что, распространяя книги,

мы имеем право вести себя бесцеременно. Мы остаемся искренне вежливыми и

доброжелательными и в то же время делаем все, что в наших силах, чтобы дать

шанс каждому. Когда мы распространяем книги на автостоянках, бывает, что у нас

нет времени ни на какие передышки: постоянно кто-нибудь подъезжает или

отъезжает, и мы каждому обязаны предложить книги, потому что другого шанса у

этих людей может не оказаться. Так что энтузиазм не покидает нас ни на минуту.

Для многих эти книги на долгие годы, а то и на всю жизнь останутся единственной

нитью, связывающей их с нашим Движением. Я знал немало людей, которые уже

незадолго до смерти успели-таки приобрести книгу.

Величайшее служение человечеству

Шримад-Бхагаватам, 5.8.9: Человек, развивший в себе духовное

сознание, то есть сознание Кришны, проникается огромным состраданием ко всем

живым существам, томящимся в материальном мире. Неудивительно, что такие

духовно развитые личности всегда думают о страданиях обыкновенных людей. Если

же человек не знает, что все падшие души страдают уже потому, что попали в

материальный мир, и, подобно Бхарате Махарадже, проявляет сочувствие к другим,

заботясь лишь об их телесных нуждах, такое сочувствие или сострадание приведет

его к падению. Тот, кто действительно хочет помочь падшим, страждущим людям,

должен стараться поднять их сознание с материального уровня на духовный В том,

что касается материального тела, человек никому и ничем не может помочь. Однако

мы сможем, по милости Кришны, поднять сознание других людей на духовный

уровень, если сами будем строго следовать духовным принципам. Если же мы

оставим свою духовную деятельность и будем просто заботиться о материальном

благополучии других, то окажемся в весьма опасном положении.

Шримад-Бхагаватам, 3.5.11: Всякий, кто отождествляет себя со

своим бренным телом, и, исходя из этой ложной телесной концепции жизни,

работает ради своего тела, именуя свою деятельность социологией, политикой,

филантропией, альтруизмом, национализмом или интернационализмом, несомненно,

является глупцом, не умеющим отличить реальность от иллюзии До тех пор пока у

людей не пробудится интерес к кришна-катхе, они не смогут вырваться из плена

материального существования. Кришна-катха - единственное средство,

способное исцелить всех, кто живет в этом мире, ибо она помогает человеку

утвердиться в чистом сознании своего я и освободиться от оков материального

существования. Господь Чайтанья говорил, что проповедь кришна-катхи во всем

мире - это величайшая миссионерская деятельность, и все здравомыслящие

люди на земле должны присоединиться к этому великому движению, начало которому

положил Господь Чайтанья.

Чтобы изменить это материалистическое общество и спасти людей от

ада, прежде всего необходимо дать им знание. Каждый порядочный человек

стремится принести другим пользу, но беда в том, что он не знает, как это

сделать. Открывать больницы, кормить нищих, участвовать в деятельности Красного

Креста - это служение не самому человеку, а лишь его телу. Служить

человечеству - значит давать ему гьяну. Давая людям знание, гьяну, мы

оказываем им величайшую услугу. Эта деятельность приносит обществу подлинное

благо, ибо из наших книг люди узнаюЯт, кто такой Бог, кто такие они сами и

каковы их взаимоотношения с Богом. Это значит, что каждый, кто слышит нашу

проповедь, получает возможность исполнить истинное предназначение человеческой

жизни и вырваться из когтей майи. Поэтому можешь нисколько не сомневаться в

том, что когда мы пытаемся принести всем и каждому учение сознания Кришны,

распространяя книги, выступая в газетах и по телевидению (есть очень много

способов проповеди сознания Кришны), иными словами, когда мы направляем всю

свою энергию на то, чтобы дать людям возможность соприкоснуться с Абсолютной

Истиной, только тогда наше желание служить человечеству находит достойное

осуществление.4

Сделайте всех несчастных счастливыми

Ученик: Шрила Прабхупада, до того как это Движение пришло на Запад,

наша жизнь была полна греха. За что же нам выпала эта великая

удача - стать участниками Движения Харе Кришна?

Шрила Прабхупада: Это милость Кришны. Чайтанья Махапрабху захотел

дать вам сознание Кришны. Не упустите эту возможность. Чайтанья Махапрабху

дарует Свою милость каждому. Он не говорит, что это движение нужно

распространять только в Индии, или только среди индусов, или только среди

брахманов. Нет. Он хочет, чтобы оно охватило все живые существа, все без

исключения. Притхивите ачхе йата нагаради. Такова миссия Чайтаньи Махапрабху.

И вот Он пришел к вам. Если вы согласны - исполняйте волю Чайтаньи

Махапрабху, который говорит: Просто пойте Харе Кришна. Этого достаточно. Но

если вы сначала хотите узнать об этом больше, если вы хотите понять нашу

философию, науку, - пожалуйста, мы уже издали несколько десятков книг.

Читайте эти книги, и вы найдете в них все, что вас интересует. Так что вы

можете принять сознание Кришны сразу, но если вам для этого нужна наука,

философия, знание - у нас есть книги. И в том, и в другом случае Чайтанья

Махапрабху готов вам помочь. Вам просто нужно воспользоваться этой

возможностью. И я рад, что вы ею пользуетесь Чем скорее вы ею воспользуетесь,

тем лучше.5

По милости Господа Чайтаньи самые несчастные стали самыми

счастливыми. Это счастье принес им Шрила Прабхупада и его Движение. Вот почему

Шрила Прабхупада говорил, что те, кто уже стал преданным, должны проявить

чувства благодарности и ответственности, сделав счастливыми всех, кто до сих

пор несчастен.

Это наш долг: сделать всех несчастных счастливыми. Такова наша

миссия. Вот почему мы выходим на улицы, поем святое имя и призываем всех и

каждого: Воспевайте! И даже если они отвечают: Не приставайте!, мы

продолжаем петь да еще умудряемся продавать им наши книги и журналы. А если

человек приобрел хотя бы одну книгу, ему очень повезло. Он не потратил свои

деньги, поЯтом и кровью заработанные, на что-нибудь отвратительное, греховное,

а нашел им достойное применение: купил нашу книгу - сколько она стоит, не

суть важно. Купив у нас книгу, он начал свой путь в сознании Кришны. Когда

человек отдает часть своих денег, заработанных нелегким трудом, Движению

сознания Кришны, он получает духовное благо. Он не остается в проигрыше: он

получает духовное благо. Поэтому наша задача - не одним, так другим

способом привлекать людей к Движению сознания Кришны.6

Это мы делаем их счастливыми. Мы даем им возможность служить

Господу - чтобы они стали счастливыми. Мы тратим свою кровь - литры

крови, - ради того чтобы эти люди стали счастливыми. Такова жертва,

которую приносит преданный. Представьте себе, что вы нищий и к вам подходит

какой-нибудь богач и говорит: Вот тебе миллион долларов. За какое-то

мгновение вы тоже становитесь богачом. Так что эти люди становятся счастливыми

именно благодаря жертве, которую приносит преданный.7