10.6 Первые дни на санкиртане

Все должны как можно скорее присоединиться к группе санкиртаны.16

Манидхара дас: В течение первого года, проведенного мной на санкиртане, у

меня практически не было возможности посещать лекции - даже в

воскресенье, потому что я помогал преданным, работавшим на кухне. Попасть на

лекцию для меня было целым событием. А на путешествующей санкиртане вообще не

проводилось никаких лекций и у меня не было времени даже на повторение

мантры. Я был водителем и повторял мантру за рулем. Каждый день мы выезжали

в четыре часа утра, и я должен был километров триста вести машину. К тому

времени, когда мы добирались туда, где нам предстояло распространять книги, все

успевали прочитать мантру и были бодрыми и свежими. Но я просто падал на руль

от усталости - а от меня тоже требовалось идти на улицу и распространять

книги. Спустя полгода в нашей группе появился старший преданный, которому было

поручено обучать новичков. Он обращался с нами мягко, по-доброму. Бывало, он

спрашивал меня: Где ты хочешь сегодня распространять книги? - и мы

именно туда и отправлялись. У него был большой алтарь, на котором мы предлагали

Кришне что-нибудь вкусное. Это было так ново и замечательно, что вскоре я стал

распространять вдвое больше книг. Я был настолько удовлетворен и счастлив, что

не мог в это поверить. Летом мы иногда ходили на озеро купаться. Так что я на

собственном опыте понял, насколько важно заботиться о новых преданных. Конечно,

не надо слишком уж поощрять их сентиментальные настроения. Однако первое время

никаких других настроений у них просто нет, и лучше сентиментализм, чем

имперсонализм. По крайней мере, с этого уже можно начать духовную жизнь.

Навина-нирада дас: Наступает момент, когда новички должны впервые выйти на

санкиртану. Важно, чтобы преданные, обучающие новых распространителей книг,

обращались с ними бережно, внимательно. Надо объяснить новичку, что он должен

говорить и где ему распространять книги, и даже отправиться на санкиртану

вместе с ним, чтобы он посмотрел, как это делается. После такой подготовки ему

предстоит распространять книги самостоятельно. Нужно, так сказать, бросить его

в воду, но при этом стоять поблизости, чтобы в случае необходимости прийти ему

на помощь. И даже потом вам, возможно, придется время от времени проповедовать

ему, вдохновляя его на распространение книг. Опытные распространители книг

должны относиться к новичкам очень чутко. Бывает, что преданному, прежде чем

выйти на санкиртану, нужно почитать книгу, или подремать, или получить заряд

воодушевления, послушав кассету либо поговорив с другими преданными. Нельзя

просто вышвыривать его из микроавтобуса со словами: Увидимся в восемь вечера.

Чао! Ведь на улице преданным приходится приходится нелегко, и надо, чтобы в

обществе других преданных санкиртаны они чувствовали себя уютно: тогда их

вера в распространение книг окрепнет и они обретут вкус к этому служению. Мы

ходим на санкиртану не для того, чтобы страдать. Мы занимаемся деятельностью,

приносящей людям огромное благо, и наслаждаемся при этом несравненным нектаром

сознания Кришны, доступным лишь тем, кто распространяет книги Шрилы Прабхупады.

Правильно обращаясь с новыми преданными, мы вдохновим их на то, чтобы целиком

посвятить себя распространению книг. Они будут знать, что, хотя на немедленный

успех рассчитывать не стоит, их ждет в этом служении прекрасное будущее.

Индраниламани деви даси: В течение десяти лет я занималась продажей картин

и переключиться на распространение книг для меня было не так-то просто. Я

изобретала всевозможные отговорки - лишь бы не ходить на

санкиртану - и все думала, чем бы таким заняться, чтобы обрести

духовное счастье. Но вот однажды, читая книгу Слуга слуги, написанную

Тамала-Кришной Госвами, моим духовным учителем, я встретила в ней слова,

которые потрясли меня до глубины души: Если мои ученики действительно любят

меня, тогда пусть они в больших количествах распространяют книги Шрилы

Прабхупады. Тем самым они позволят мне всегда оставаться лидером группы

санкиртаны, то есть заниматься служением, которое Шрила Прабхупада считал для

меня наилучшим Если они окажут мне эту помощь, Шрила Прабхупада непременно

одарит всех нас бесчисленными благословениями. И тогда я поняла, что не имеет

никакого значения, нравится мне распространять книги или нет.

Главное - делать то, что больше всего радует моего духовного учителя и

его духовного учителя. И чем больше я занималась распространением книг, тем

глубже осознавала чистоту этого служения. Мы распространяем книги не из

каких-то материальных побуждений, не ради удовлетворения своих чувств.

Благодаря этому служению наши сердца обогащаются пониманием того, что значит

быть слугой слуги. Я вовсе не обладаю какими-то особыми достоинствами. Люди

отказываются брать у меня книги так же часто, как и у любого другого

распространителя. Меня пытаются обратить в свою веру христиане, на меня

нападают демоны. Но я твердо, словно щит, держу перед собой наставления своего

духовного учителя и продолжаю выпускать стрелы трансцендентного

знания - книги, оставленные нам Шрилой Прабхупадой. Я пламенно молюсь о

том, чтобы мне удалось поразить цель - людские сердца. А еще я молюсь о

том, чтобы в моих словах проявилось сострадание моего духовного учителя, чтобы

оно рассеяло все страхи и иллюзии людей, которым я предлагаю книги, и помогло

им принять и понять это послание любви к Богу.

Гита-говинда даси: Первое время мне приходилось распространять книги одной,

поскольку в нашем храме почти не было матаджи. Я даже не знала, что говорить

людям, но все же продолжала каждый день ходить на санкиртану. Когда мой ум

ослабевал, я черпала силы в общении со Шрилой Прабхупадой. Читая Лиламриту, я

осознавала, насколько сострадателен Шрила Прабхупада, и чувствовала, что все

мои страхи уходят прочь и что я готова снова идти распространять книги. Или же

меня воодушевлял кто-то из старших преданных. В то же время я старалась как

можно больше помогать преданным, выполнявшим различные обязанности в храме.

Служа преданным, я получала милость, которая помогала мне каждый день ходить на

санкиртану. А слушая каждый день лекции по Шримад-Бхагаватам и читая книги

Шрилы Прабхупады, я все больше и больше сосредоточивала ум на распространении

книг.

Шайриши деви даси: Когда вы только начинаете распространять книги, это

похоже на игру. Вам интересно, каких людей вы встретите, как они на вас

отреагируют, что они вам скажут. Но иногда становится настолько тяжело, что ум

уже не может это выдержать. Бывало, что мне приходилось возвращаться в машину,

чтобы посидеть там и поплакать или почитать книгу.

Гуру-чарана дас: Помню, как я впервые вышел на санкиртану. Я стеснялся и

даже боялся подходить к людям и был уверен, что распространение

книг - это не мое служение. Однако я продолжал им заниматься, причем со

временем стал получать от этого огромное удовольствие. И тем не менее каждое

утро мне приходилось заставлять себя идти на санкиртану. Я думал: Да, вчера

все было очень здорово, но это было вчера. Я уверен, что это служение не

соответствует моей природе: я слишком застенчив, чтобы так много общаться с

незнакомыми людьми. Но, поскольку распространение книг приносило мне все

больше и больше радости, во мне естественным образом произошла перемена, и

теперь я полностью удовлетворен тем, что занимаюсь этим служением. Я просто

счастлив, когда люди берут у меня книги, а навещая таких людей, я убеждаюсь в

том, что некоторые из них эти книги читают. Мне уже не кажется трудным идти к

людям с проповедью. Я делаю это с удовольствием, и мне не приходится долго

сражаться со своим умом. Теперь я вполне готов ходить на санкиртану по

собственной инициативе. Когда большинство преданных отправляются на майяпурский

фестиваль, а всем остальным приходится выполнять гораздо больше обязанностей,

чем обычно, никто не гонит меня на санкиртану, но я сам охотно иду

распространять книги.

Распространение книг с более опытными распространителями

Манидхара дас: Распространение книг приносит нам немало радостей, но самая

большая радость для меня - это распространять книги с кем-нибудь из новых

преданных и видеть, как новичок, находящийся во власти всевозможных сомнений и

заблуждений, превращается в исполненного решимости преданного санкиртаны. Это

еще больше укрепляет мою веру в распространение книг, ибо я вновь убеждаюсь в

том, что санкиртана - это милость Господа Чайтаньи. На санкиртане мы

воочию видим проявления этой милости.

Чакшу дас: Я познакомился с преданными и с учением сознания Кришны,

путешествуя по Индии. Во Вриндаване мне впервые попала в руки одна из книг

Шрилы Прабхупады. Вернувшись из Индии, я переселился в храм и спустя несколько

недель начал распространять книги. В то время вся путешествующая санкиртана в

Австрии состояла из двух-трех преданных, которые и стали моими первыми

наставниками в искусстве распространения книг. Они часто говорили о

Харинамананде и как-то раз упомянули о том, что скоро он приедет в Австрию и

будет целую неделю путешествовать вместе с нами. Я очень хотел посмотреть, как

ему удается распространять столько книг, потому что мне тоже нравилось

распространять книги и я стремился распространять их как можно больше. Когда

Харинамананда приехал, я повел его по всем тем местам, где я обычно

распространял книги, и везде он распространил в три-четыре раза больше книг,

чем я. Именно тогда я действительно понял, что распространение книг

трансцендентно и что все зависит не от места, а от сознания распространителя.

После недели общения с Харинаманандой я стал распространять вдвое больше книг,

чем раньше, и по-настоящему поверил в это служение.

Джахнава деви даси: Впервые я вышла на санкиртану в паре с еще одной

преданной, и она предложила отправиться в аэропорт имени Кеннеди. На нас была

западная одежда, и мы распространяли маленькие и средние книги. Во многом я

просто копировала свою напарницу. Подходить к людям я не боялась. А потом в

Нью-Йорк приехала Джадурани, чтобы обучать наших матаджи распространению

книг, и я много дней подряд неотступно следовала за ней по семь-восемь часов в

день. Я жадно ловила каждое ее движение, каждое слово. Предлагая людям книги,

она руководствовалась индивидуальным подходом и не говорила каждый раз одно и

то же. Примерно в течение часа я наблюдала за ней, а потом отправлялась

применять на практике то, чему научилась, - и все путала, говорила

что-нибудь не то или вообще забывала, что сказать. Тогда я возвращалась и снова

наблюдала за Джадурани. Так я овладевала искусством распространения книг.

Вначале я просто копировала ее, как робот, причем вполне успешно. А довольно

скоро у меня все стало получаться более естественно. Джадурани проповедовала

мне с философских позиций и не особенно стремилась к высоким результатам, хотя

и распространяла книг больше, чем любая из нас. Она не была привязана к

результатам и меня учила тому же. Я прошла у нее хорошую школу и благодаря

этому приобрела подлинный вкус к распространению книг и с самого начала

получала от этого служения большое удовольствие.

Тапас дас: Самое трудное - это выйти на улицу. Каждый день происходит

одно и то же, особенно у новичков: майя разными способами пытается не пустить

вас на санкиртану. Вы сидите в микроавтобусе и думаете: Я так

устал - лягу-ка я поспать. Или повторю побольше кругов мантры. Или

почитаю книги. А может быть, надо принять прасад. Ум пытается вас обмануть,

и если вы начинаете его слушать, тогда выйти на санкиртану становится для вас

так же трудно, как встать утром: чем дольше тянешь, тем труднее это сделать.

Говорится, что для того, чтобы одолеть сон, нужно просто встать. Тот же принцип

применим и к распространению книг: нужно просто выходить на улицу и делать это.

Единственное, что нам требуется, - это решимость, а ее мы приобретаем в

общении с исполненными решимости преданными, которые побуждают нас идти на

санкиртану.

Навина-нирада дас: Один из способов обучения новых преданных

распространению книг - это поручить им помогать опытным

распространителям. Особенно ценную помощь они могут оказать во время марафонов,

водя микроавтобусы санкиртаны, закупая для распространителей все необходимое,

готовя прасад и составляя из книг наборы. Кроме того, можно ходить вместе с

распространителями книг по домам и учреждениям. Я начал заниматься

санкиртаной именно так, и это принесло мне большую пользу.