10.1 Какой должна быть атмосфера в храме

Я был очень доволен, увидев, что ваш храм вышел на одно из первых мест по

распространению книг. Это верный признак духовной силы, ибо там, где идет

проповедь, непременно есть жизнь. Продолжай, пожалуйста, распространять все

больше и больше книг. Ваша деятельность развивается в правильном

направлении.4

Дух санкиртаны

Харикеша Свами: Если храм показывает в распространении книг невысокие

результаты, это еще не обязательно говорит о его плохом духовном состоянии.

Например, результаты распространения книг могут быть сниженными из-за того, что

деятельность преданных ограничена какими-то внешними обстоятельствами. Истинным

показателем духовного состояния храма является дух санкиртаны. Если в храме

нет этого духа, значит, в нем нет и жизни. Но, когда в храмах царит дух

санкиртаны, это позволяет нам жить полнокровной жизнью и быть твердо

уверенными в том, что мы сможем преобразить этот безрадостный мир.

Манидхара дас: Мы убеждаемся в этом снова и снова: там, где царит боевой

дух санкиртаны, нет никаких проблем. Конечно, у нас могут возникать

экономические проблемы и нам могут причинять беспокойство демоны, но, если в

храме царит дух санкиртаны, нам нечего бояться, потому что для преданных,

которые сильны внутренне, ничто внешнее не представляет опасности.

Рохинисута дас: Когда в храме царит дух проповеди, это привлекает только

искренних людей и те, кто к нам присоединяется, испытывают воодушевление, видя,

насколько проста и экстатична жизнь в сознании Кришны. Но если в храме не

проводятся экстатические собрания распространителей книг и не устраиваются

киртаны, которые могут продолжаться часами, то живущие в нем преданные

становятся все более угрюмыми, у них появляются всевозможные сомнения, а у тех,

кто посещает храм, не возникает желания в нем остаться. Помню, когда я

присоединился к Движению сознания Кришны, людей привлекала сама атмосфера наших

храмов - простая, аскетичная и радостная. Мы с нетерпением ждали конца

недели, когда в храм возвращались преданные, распространявшие книги. От них

исходило сияние, они озаряли нас своими улыбками, и их энтузиазм передавался

нам. Благодаря общению с ними в нас быстро развивалось желание распространять

книги. Мы хотели стать такими же, как эти преданные. У нас не было ни зависти,

ни каких-то сомнений относительно того, какое служение является самым важным.

Так что проповеднический настрой необходим. Мы часто говорим о

варнашрама-дхарме, но ведь она начинается с брахманов, а брахман

проповедует, распространяет книги и учит других читать их. Если не будет

брахманов-вайшнавов, распространяющих книги и проповедующих, о

варнашрама-дхарме не может быть и речи.

Признак здоровой атмосферы в храме - люди приходят в него и становятся

преданными

Ты должен проповедовать так, чтобы люди становились преданными, а потом

обучать их тем видам служения, которые в данный момент больше всего

необходимы.5

Сарватма дас: Я начал распространять книги в Бразилии в 1980 году, после

того как провел в храме несколько дней. Я спросил у преданных, как быстрее

всего очиститься, и в ответ услышал волшебное слово - санкиртана.

Преданные сказали мне: Раздобудь сумку, наполни ее книгами и отправляйся их

распространять. Разве сможет кто-нибудь проповедовать лучше самого Прабхупады?

Мне этот совет показался дельным, и я тут же ему последовал. Тогда я еще носил

длинные волосы и бороду, но все равно одел белые йоговские штаны и белую

рубашку и отправился в супермаркет. Я распространял книги в течение нескольких

часов, и мне очень понравилось этим заниматься.

Харинамананда дас: В 1982 году, переселившись в храм, я под руководством

Уджвала-ниламани стал проходить программу обучения бхакт. Я видел, как

распространители книг уходят на санкиртану утром и возвращаются в храм

вечером, и слушал их лекции. Благодаря такому обучению и общению я тоже

загорелся желанием распространять книги. Больше всего меня вдохновлял пример

Рохинисуты и Гуру-шакти. Они распространяли по несколько сотен книг в неделю и

каждый день добивались высоких результатов. Я хотел учиться у них и буквально

навязывал им свое общество. Я стремился стать таким, как они, то есть быстро

продвигаться по духовному пути и постоянно трудиться ради удовлетворения

Кришны. Мое обучение по программе для бхакт продолжалось примерно месяц, а

затем я тоже стал ходить на санкиртану. Первые несколько месяцев я

распространял пластинки с записями песен моего духовного учителя. Я был

полностью удовлетворен тем, что могу ходить на санкиртану и делать для Кришны

что-то существенное. Спустя два или три месяца мне представилась возможность

отправиться распространять книги вместе с Рохинисутой, который позаботился о

том, чтобы в день ухода Прабхупады все бхакты вышли на санкиртану.

Рохинисута приготовил для меня целый набор книг: четырнадцать больших и в самом

низу стопки одну маха-книгу - Седьмую песнь. К тому времени я еще не

прочитал эту книгу и потому не знал, что о ней говорить. Но Рохинисута сказал

мне: Ты просто подходи к людям и показывай им эти книги.

Шримад-Бхагаватам - не обычная книга. О ней не надо ничего говорить:

она говорит сама за себя. И очень скоро я в этом убедился. В тот день я

распространил тридцать пять книг. Я до сих пор помню, как это происходило,

помню первого человека, купившего у меня книгу. Это было в ресторане. Я просто

подошел к директору ресторана, женщине, которая сидела за столиком вместе с

сыном. Сыну было лет двадцать пять, и книги его сразу заинтересовали.

Разглядывая их, он увидел Бхагаватам и стал вытаскивать эту книгу из

целлофана. Я подумал: Ну все: сейчас он увидит санскрит, да еще изображение

Господа Нрисимхадевы. Он действительно увидел - и его это очень

воодушевило: Да, вот эта книга меня заинтересовала, я ее беру. И он тут же

заплатил за нее, а я поразился, насколько это, оказывается, просто. Весь день

прошел примерно в том же духе.

Навина-нирада дас: Когда мне было двенадцать лет, я перешел учиться в

международную школу-пансион. Один мой школьный товарищ побывал в храме Харе

Кришна в Цюрихе, и ему там сразу очень понравилось. Он приобрел Бхагавад-гиту

и начал повторять мантру. Он делился со мной своими впечатлениями, но мне все

это казалось немного странным. Тем не менее, узнав, что в школьной библиотеке

есть несколько книг о сознании Кришны, я взял там Первую песнь, и она меня

очень увлекла. Я подсчитывал, сколько раз на каждой странице встречаются слова

трансцендентный, духовный, Кришна. Все это были удивительные слова и

имена, которых я никогда раньше не слышал. В то время мне было четырнадцать

лет. Мой друг объяснил мне, что, даже если эти книги кажутся мне непонятными,

надо продолжать их читать и постепенно я начну в них что-то понимать. Когда

наступили каникулы, мы воскресным днем отправились в храм. Я вышел оттуда,

полный воодушевления, и после этого стал вегетарианцем и начал повторять Харе

Кришна маха-мантру. С некоторыми преданными я подружился. Я стал

переписываться с ними и иногда звонить им. А в школе я начал серьезно изучать

эти книги, и они убедили меня в том, что необходимо следовать регулирующим

принципам и каждый день повторять шестнадцать кругов маха-мантры. На

переменах я заучивал шлоки, а во время каникул ездил к преданным, посещал

праздничные программы в храме, а также воскресные собрания распространителей

книг. Мне все сильнее и сильнее хотелось присоединиться к этому Движению. И

вот, когда до Рождественского марафона 1984 года оставалось совсем немного и

весь храм жил подготовкой к нему, преданные санкиртаны предложили мне

попутешествовать вместе с ними, чтобы научиться распространять книги. Я решил

бросить школу (занятия в которой продолжались до февраля) и принять участие в

марафоне. Моя мать была не против сознания Кришны, но считала, что я, по

крайней мере, должен закончить последний школьный год (хотя все экзамены я уже

сдал). Однако в какой-то момент ей все это надоело, потому что жить в одном

доме с человеком, который все свое время посвящает сознанию Кришны и не уделяет

материалистическим семейным заботам ни малейшего внимания, - удовольствие

не слишком большое. Короче говоря, мама просто отпустила меня на все четыре

стороны, и я был этому очень рад. Преданные дали мне список вещей, необходимых

на путешествующей санкиртане: чемодан, обувь, одежда, в том числе теплая

куртка, и т.д. Я попросил своих родителей и других родственников преподнести

мне все это в подарок, не дожидаясь моего дня рождения (поскольку родился я в

декабре). Затем я отправился в храм. Это был вторник, и несколько дней до конца

недели я провел в храме. А в воскресенье в храм вернулась путешествующая группа

санкиртаны, и на следующий день я вместе с ней поехал распространять книги.

Так что я по собственному опыту знаю, как важно с самого начала приобрести вкус

к распространению книг: в этом случае преданный сможет сразу, пока все кажется

ему новым и волнующим, с большим энтузиазмом посвятить себя этому служению.

Харикеша Свами: Откуда в храме появляются новые преданные? Они приходят

благодаря проповеди. Стало быть, нужно организовывать много проповеднических

программ. Один-два опытных проповедника могут встречаться с людьми и предлагать

им посетить храм. Весь смысл проповеднических программ в том, чтобы больше

людей становилось преданными. А когда в храме появляются новые преданные, нужно

постепенно готовить их к выходу на санкиртану. Если на санкиртану будет

ходить больше преданных, это позволит нам достичь в распространении книг

подлинных успехов. Поэтому распространители книг должны сотрудничать с

проповедниками. Если вы встречаете человека, который производит хорошее

впечатление, - я не имею в виду пожилую домохозяйку, несущую из магазина

сумку с продуктами; если вы встречаете человека, которому от семнадцати до

двадцати пяти лет и который еще не обременен семьей, домашним хозяйством,

работой и всем прочим, - попросите его или ее оставить вам свой адрес и

обязательно позаботьтесь о том, чтобы проповедники встретились с этим человеком

и поддерживали с ним связь. Преданные санкиртаны должны помогать

проповедникам, собирая адреса таких людей, даже если это отнимет у них пять

минут от распространения книг. Не бойтесь потратить на это время: в конечном

счете такие затраты себя оправдывают. Нужно в каждом человеке видеть

потенциального преданного и постепенно воспитывать новых преданных, чтобы все

больше и больше людей участвовало в миссии санкиртаны. Это очень важно, и все

мы должны постоянно молить Господа о том, чтобы число преданных увеличивалось.