8.5 Распространение книг грихастхами, живущими не в

храме

Большое тебе спасибо за усилия, которые ты прилагаешь, распространяя

наши книги. Передай, пожалуйста, мои благословения твоей супруге, тоже очень

активно занимающейся этим служением. Показателем эффективности нашей проповеди

является количество книг, которое нам удается распространить, так что

продолжайте расширять эту деятельность.37

Проповеднический потенциал

Оба вы - замечательные души, постоянно занятые служением

Господу. Тому, у кого есть верная помощница-жена, незачем принимать санньясу.

Ты вполне можешь проповедовать сознание Кришны вместе с мужем. Нас прежде всего

интересует проповедь сознания Кришны, и если муж может более успешно заниматься

этой деятельностью с помощью жены, тогда ему незачем считать жену препятствием

на духовном пути.38

Что касается путешествия по Северной Дакоте, это хорошая идея, и,

если вы сможете ее осуществить, это будет очень хорошо и для тебя, и для твоей

жены. Единственное, что вам нужно сделать, - это взять напрокат

микроавтобус, чтобы ездить на нем и в нем же спать и готовить. Возите с собой

четыре-пять пар каратал, одну фисгармонию и одну мридангу. Пусть один из

вас играет на фисгармонии, другой - на мриданге, а кто-нибудь из

слушателей - на караталах. Так у вас получится хороший

киртан.39

Грихастхи не должны жить совсем обособленно, иначе они

подвергаются опасности. Я хочу, чтобы у нас были идеальные грихастхи, такие,

как Бхактивинода Тхакур. Есть много хороших грихастх. Я тоже был

грихастхой. Мы поклонялись дома Божествам, и все было очень хорошо. Будучи

грихастхой, я издавал Бэк ту Годхед. Так что я и тогда старался

проповедовать сознание Кришны. В силу определенных обстоятельств я не мог

оставить семью, однако это уже другой вопрос. Важно, чтобы грихастха был

занят тем или иным служением, подобно преданным, которые живут в храме. Легче

делать это, живя около храма или в самом храме. Тот же, кто ведет полностью

обособленное существование, подвергает себя опасности.40

Обеспечивая свою семью, грихастха вынужден заниматься

финансовыми и прочими вопросами. Это подробно объясняется в шастрах и

признается всеми грихастхами. Как же нужно строить свою жизнь в

грихастха-ашраме, чтобы он действительно стал ашрамом, то есть прибежищем

для тех, кто прежде всего стремится проповедовать?

Харикеша Свами: Семейным парам приходится очень многое делать

вместе, но если супруги полны решимости служить Господу, то никогда не станут

общаться друг с другом просто ради чувственных удовольствий. Такие преданные

будут вместе стараться доставить удовольствие Господу. Муж и жена, обладающие

такой решимостью, становятся мощной командой, способной с большим успехом

распространять сознание Кришны. Пример супружеской четы в сознании Кришны

привлекает людей, особенно на Западе, больше, чем пример санньяси, поскольку

санньяса для них - это что-то чуждое или далекое. Муж и жена должны

выходить к людям с проповедью либо приглашать их к себе, превратив свой дом в

проповеднический центр, в плацдарм для штурма майи (из книги Руководство по

практике сознания Кришны).

Практически во всех религиях, занимающихся миссионерской

деятельностью, проповедническую и организационную работу, привлечение новых

последователей и оплату счетов в основном берут на себя семейные люди. В ИСККОН

по разным причинам этот потенциал до сих пор оставался неиспользованным; более

того, во многих случаях после свадьбы оба преданных прекращали свою

проповедническую деятельность. Однако нужно не осуждать грихастха-ашрам,

объясняя домохозяевам безнадежность их положения, а выявлять и использовать

потенциал этого ашрама.

Харикеша Свами: Муж и жена конечно же могут распространять книги

вместе. Это очень хорошая команда. Кроме того, иногда муж с женой могут вместе

путешествовать, распространяя книги (из лекции, прочитанной в Киеве 9 августа