6.2 Распространение книг - ежедневный экзамен

Насколько я понимаю, дела в вашем центре идут хорошо. Меня очень

обрадовали все эти новости, особенно ваше намерение продавать все больше и

больше книг. Продажа книг - лучшая форма проповеди. Если человек покупает

у нас книгу, значит, наша проповедь принесет осязаемый результат. Такой человек

непременно будет продвигаться по духовному пути. Поэтому старайтесь продавать в

вашей стране как можно больше книг, и тогда, до тех пор пока вы будете

продолжать свою деятельность - заботясь не об удовлетворении собственных

чувств, а только о том, чтобы удовлетворять чувства Кришны, - нашему

Движению, несомненно, будет сопутствовать успех. Тех, кто хочет удовлетворять

собственные чувства, ждут одни неудачи. Мы - единственное движение в

мире, которое говорит людям о реальном положении вещей и открывает им секрет

успеха; любые начинания, не связанные с нашим Движением, в конце концов

потерпят неудачу. Так что убеждайте людей присоединяться к нам: тогда их

жизненный путь увенчается успехом.7

Каждый день нужно снова предаваться Кришне

Хридаянанда дас Госвами: Человек может распространять книги, а может

заниматься каким-то другим служением, но в любом случае он не должен терять

связь с санкиртаной. А для этого необходима преданность Кришне. В молодости

преданным нравится путешествовать, спать в машине и заниматься распространением

книг, но с годами у них возникает стремление к более надежному и обеспеченному

положению, к оседлой жизни. Поэтому, когда преданный становится старше, от него

снова требуется предаться Кришне. В середине жизни человек проходит через

кризис и должен снова вручить себя Кришне. Это и есть духовная жизнь: снова и

снова наступают моменты, когда мы обязаны отказаться от потворства своим

чувствам и предаться Кришне. Это как налет, скапливающийся на зубах: раз в год

мы отправляемся к стоматологу, чтобы он его удалил. Мы занимаемся преданным

служением, но иногда у нас возникают материальные желания, вот почему

периодически нужно делать в своем доме уборку. Кто-то может сказать: Я

предался Кришне в 1972 году. Это хорошо. Но предался ли ты Ему в 1973 году? А

в 1974? В 1987? Это процесс вручения себя Кришне. Шрила Прабхупада говорит об

этом именно как о процессе (из лекции, прочитанной в Цюрихе 20 июля 1987

года).

Рохинисута дас: Каждый день - это день, когда мы снова

должны предаться Кришне. Недостаточно предаться Ему один раз. Каждый день от

нас снова требуется предаться Кришне. Даже если сегодня мы распространили

двести книг, завтра мы опять должны будем предаться Кришне. Мы не должны

думать, что все зависит только от нашей воли: Если я распространил столько

книг вчера, значит, смогу сделать это и сегодня. Это не механический процесс.

Предавшись Кришне, мы увидим, что распространяет книги именно Он. Однако мы

можем стать инструментами в Его руках, если не будем гоняться за престижем,

почестями, славой и т.д. Ни в коем случае нельзя считать, что книги

распространяются благодаря нам и что если мы захотим, то сможем распространять

много книг каждый день. Каждый день - новый, и каждый день надо быть

смиренным и чувствовать себя беспомощным. Ребенок всегда чувствует себя

беспомощным, зависящим от своего отца и матери. Так и мы всегда должны уповать

на милость духовного учителя и Кришны. А иначе мы забываем о Кришне и, страдая

из-за этого, начинаем думать: Я хочу заняться чем-нибудь другим. Я не буду

больше распространять книги. Но изменить нужно не само служение, а наше

отношение к нему, и тогда мы непременно найдем возможность сохранить связь с

распространением книг.

Манидхара дас: Глубинная причина, побуждающая меня продолжать

распространять книги, заключается в том, что на улице я всегда чувствовал себя

полностью защищенным. Я чувствовал, что защищен лучше, чем где бы то ни было, и

понимал, что, занимаясь этим служением, доставляю Шриле Прабхупаде

удовольствие. Это я знал наверняка. Относительно моих отношений с Кришной у

меня такой уверенности не было. Я знал об этих отношениях из книг, но они

казались мне чем-то очень далеким. Зато я очень скоро стал осознавать, что,

распространяя книги, доставляю Прабхупаде большую радость. Просто благодаря

тому, что я ходил по улице и распространял книги, мне вдруг становилось легко

помнить о Прабхупаде и Кришне. Почему так происходило, для меня оставалось

загадкой. Как только я начинал распространять книги, мне становилось легко

помнить о мантре Харе Кришна. И со временем я все яснее осознавал, что

получаю на санкиртане огромную духовную помощь.

На санкиртане нам приходится вручить себя Кришне: у нас просто

нет другого выбора. Мы вынуждены предаться Ему, и это значительно упрощает нашу

жизнь, потому что, когда у нас есть выбор, мы не спешим предаваться Кришне. На

санкиртане же у нас нет выбора. Распространитель книг словно идет по канату,

натянутому над озером, которое кишит крокодилами. Ему и в голову не придет

искупаться в этом озере: достаточно разок взглянуть на крокодилов. Это глубокое

осознание истинной природы майи приходит к нам по милости Кришны. Благодаря

такому осознанию нам становится легче вручить себя Господу; во всяком случае,

это происходит более естественно.

Калпавасини деви даси: Санкиртана формирует наш характер. Она

учит нас полностью сосредоточиваться на всем, что мы делаем в сознании Кришны,

начиная с повторения мантры. Если преданный знает, что служение, которым ему

предстоит заниматься в течение дня, потребует от него сосредоточенности и

немалых усилий, тогда утром, повторяя мантру, он будет стараться внимательнее

слушать ее. Ходя на санкиртану, он быстро осозна╤т, что, не повторяя мантру

как следует, невозможно успешно распространять книги, и это заставляет его как

можно лучше сосредоточиваться на ее звучании. Кроме того, чтобы час за часом,

день за днем предлагать книги одному человеку за другим, обязательно надо быть

сосредоточенным и на самом процессе распространения книг. Это, безусловно,

формирует характер преданного. Санкиртана подобна зеркалу и включает в себя

не только распространение книг. Иногда преданному санкиртаны приходится быть

поваром, иногда - казначеем; он должен уметь уживаться с преданными и быть

хорошим психологом. Распространяя книги, он всегда видит, на каком уровне

находится. Он видит реакцию людей, видит, как много ему еще нужно работать над

собой. От него требуется постоянно быть начеку, а когда он все же погружается в

майю, Кришна дает ему об этом знать. Все это заставляет распространителя книг

развивать в себе сознание Кришны и следить за чистотой своих побуждений, а

также дает ему неограниченные возможности для того, чтобы сосредоточить ум на

Кришне. Кришна лично обучает и поправляет его, и преданный явственно ощущает

Его присутствие. Он вступает в личностные отношения с неотъемлемыми частицами

Кришны. Это помогает преданному понять, что он не тело, а личность, и что люди,

которым он предлагает книги, - тоже не тела. Все мы души, духовные

личности, и, если мы будем искренне служить миссии санкиртаны, Кришна поможет

нам осознать это.

Распространение книг как прибежище преданного

Шримад-Бхагаватам, 5.1.19: Преданный не подвержен влиянию

материальной энергии. Выполняя волю Шри Чайтаньи Махапрабху, преданные,

участники Движения сознания Кришны, проповедуют по всему миру. Им очень часто

приходится встречаться с карми, но по милости Шри Чайтаньи Махапрабху эти

преданные не попадают под влияние материальной энергии. Он благословил их, и

это благословение приводится в Чайтанья-чаритамрите (Мадхья, 7.129): кабху

на бадхибе томара вишайа-таранга, пунарапи эи тхани пабе мора санга. Искренний

преданный, который служит Господу Шри Чайтанье Махапрабху, проповедуя по всему

миру Его учение, никогда не окажется во власти вишая-таранги, материальных

соблазнов. Напротив, в свое время он вернется под сень лотосных стоп Господа

Шри Чайтаньи Махапрабху и будет жить вечно, наслаждаясь общением с Господом.

Манидхара дас: Меня не покидает ощущение, что Кришна так заботится

обо мне именно потому, что я ходил на санкиртану и отдавал распространению

книг все силы. У меня было больше чем достаточно возможностей сойти с пути

преданного служения, но Кришна почему-то никогда не допускал этого. Даже если

меня просто уводили в сторону какие-нибудь эмоции, обязательно находился

человек, который давал мне добрый совет и тем самым возвращал меня на верный

путь. Совершенно очевидно, что Кришна оберегал меня, и я объясняю это тем, что

я занимался распространением книг, которое является истинным, высшим прибежищем

и очень дорого Шриле Прабхупаде.

Гаури деви даси: Кришна непременно займет вас преданным служением,

если вы действительно к этому готовы. Почему бы Ему не сделать этого? Неужели

вы думаете, что Кришна не станет вас использовать, если вы стараетесь быть

чистыми, служить Ему с энтузиазмом и решимостью и избавляться от всего, что

мешает вам делать это? Если Кришна не дает вам столько служения, сколько бы вы

хотели, значит, надо поглубже заглянуть в свое сердце и увидеть то, что Он

пытается вам показать. Что это: стремление наслаждаться плодами своей

деятельности? Привязанность к почестям и славе? Гордыня? Вы должны серьезно в

этом разобраться. Из каких побуждений вы на самом деле действуете? Если вы

разберетесь в этом, вам будет совсем не трудно понять, почему Кришна делает то,

что Он делает. Вся беда в нашей склонности обманывать. Мы обманываем и себя, и

всех остальных. Мы обманываем себя, поскольку не имеем ни малейшего

представления о том, кто мы на самом деле такие. Мы пребываем в иллюзии

относительно самих себя и не можем понять, что по своей истинной, вечной

природе мы - слуги Кришны. Это очень глубокая истина, и чтобы

действительно постичь ее, необходимо каждый день, постоянно прилагать к этому

усилия, распространяете ли вы книги, повторяете ли мантру или занимаетесь

другой деятельностью в преданном служении. Внимательно изучайте себя и будьте

честны с собой. Кроме того, вам не обойтись без помощи со стороны других

преданных. Общение с преданными поистине бесценно, потому что благодаря помощи

наших духовных братьев и сестер, благодаря тому, что между нами развиваются

глубокие дружеские отношения, которые возникают между преданными, у нас

появляется своего рода зеркало, позволяющее нам взглянуть на себя со стороны.

Мы всегда рады доброму совету. Любой искренний преданный хочет, чтобы его

наставляли и поправляли, чтобы ему делали замечания и всеми доступными

способами показывали, что он очищает свое сердце недостаточно добросовестно и

оставляет в нем сорняки. Мы хотим не только быть чистыми инструментами, чтобы с

огромным успехом распространять книги и проповедовать, но и стать достойными

общения с Кришной и воссоединиться с Ним, ибо именно этого Он хочет больше

всего. Кришна хочет, чтобы мы проповедовали, но еще больше Он хочет, чтобы мы

стали Его чистыми преданными. Он дал нам проповедь как средство, позволяющее

обрести любовь к Нему. Я понимаю это именно так. Господь Чайтанья дал нам

проповедь как средство, с помощью которого мы можем очиститься, причем,

проповедуя, мы очищаем и других людей, а они потом очистят других и т.д. Высшая

же наша цель - обрести любовь к Кришне, и когда мы обретем эту любовь,

Кришна сможет играть, и танцевать, и шутить с нами. Ведь сейчас мы словно

заторможенные - представляете? В каком-то смысле Кришна даже не очень-то

может с нами общаться. Он всегда с нами, в нашем сердце, но мы из-за своей

медлительности и тупости мы не можем по-настоящему общаться с Ним.

Почему некоторые преданные перестают распространять книги

Вишвадева дас: Кто-то может перестать распространять книги из-за

проблем со здоровьем, из-за желания заниматься чем-то еще или из-за возникшей

вдруг необходимости переключиться на другое служение. Тот, кто не

распространяет книги, но продолжает служить миссии духовного учителя,

по-прежнему остается преданным санкиртаны, участником или участницей движения

санкиртаны. Каждый человек индивидуален, и не все могут распространять книги,

во всяком случае на улице. Причины тому могут быть разные: различные

способности, обязанности, желания, а может быть, это даже план

Кришны - кто знает?

Премарнава дас: Я занимался исключительно распространением книг в

течение восьми лет и еще два года отдавал этому служению часть своего времени.

Теперь же я практически не в состоянии ходить на санкиртану и должен мириться

с этим. Однако ценность любых своих нынешних занятий я определяю тем, дают ли

они мне возможность служить миссии санкиртаны. Может быть, избавившись от

разного рода анартх, не позволивших мне распространять книги всю жизнь, я

смогу вновь заняться этим служением. Одна из причин, по которым мне пришлось

его оставить, заключается в том, что я был просто фанатиком. Все эти годы я,

словно сумасшедший, не обращал внимания на зимнюю стужу и вообще не заботился о

своем здоровье. В конце концов тело пришло в негодность и ходить на

санкиртану стало трудно. Я отлеживался в нашем микроавтобусе, набираясь сил,

чтобы выйти на санкиртану, но с каждым днем мне приходилось проводить в таком

состоянии все больше и больше времени. Если мы недостаточно занимаем свой ум

преданным служением, он пускается в какие-нибудь мудрствования и наполняется

вожделением. Так мы оказываемся во власти майи.

Манидхара дас: Посвятите распространению книг всю жизнь. Этими

словами Шрила Прабхупада поставил перед нами очень непростую задачу. В моем

понимании, выполнить ее - значит всю жизнь оставаться в сознании Кришны,

потому что, не достигнув духовной зрелости, мы не можем долго распространять

книги. Это хорошо, что мы следуем регулирующим принципам и повторяем мантру

Харе Кришна, но, чтобы поддерживать в себе решимость распространять книги,

необходимо еще и избавиться от привязанности к плодам своих деяний, так как

из-за этой привязанности мы теряем широкое видение проповеднической миссии.

Каждому из нас предстоит пережить времена, когда наша проповедь будет приносить

лишь незначительные результаты, и, намереваясь распространять книги всю жизнь,

мы должны это учитывать. У нас будут возникать проблемы со здоровьем, или мы

будем менять ашрамы. Но мы всегда, вопреки всем трудностям и препятствиям,

должны находить возможности для того, чтобы распространять книги. Все это

эпизоды нашей битвы с майей. Наша жизнь очень-очень коротка, и все же, если

мы будем смотреть на нее с материальной точки зрения, нам хватит времени на то,

чтобы погрузиться в майю.

Премарнава дас: Я склонен считать распространение книг чисто

трансцендентной деятельностью, которая абсолютно свободна от какого бы то ни

было материального загрязнения и неотлична от Господа Кришны и Господа

Чайтаньи. Но нам, чтобы достичь в этой деятельности совершенства, необходимо

очиститься от всевозможных загрязнений. Если мы не будем очищаться, то можем

вообще перестать распространять книги. Конечно, распространение

книг - это и есть самый эффективный метод очищения, однако не каждый

распространитель способен сразу полностью вручить себя Кришне. Кто-то может

перестать распространять книги, но если (как это происходит в моем случае)

человек не покидает общества преданных и продолжает служить миссии

санкиртаны, то я бы сказал, что он просто проходит через период очищения,

набираясь духовной силы, чтобы потом вернуть на санкиртану.

Джая-гурудева дас: Грубое или нахальное поведение распространителя

книг может вызвать у людей беспокойство и даже гнев. Вы можете сказать: Ну и

что из этого? Однако каждая обусловленная душа является неотъемлемой частицей

Кришны, и если вы обманете ее или обойдетесь с ней грубо и рассердите ее, то

Кришна будет вами недоволен и со временем вы потеряете вкус к распространению

книг, а то и вообще к духовной жизни. Вам неизбежно придется пережить

последствия того, что вы оттолкнули эту душу. Из-за вас человек потерял

возможность встать на путь сознания Кришны. Это вполне может одной из причин

того, что некоторые преданные теряют вкус к санкиртане. Иногда этой причине

не придают должного значения.

Брихадбхану дас: Никогда не наступит такого момента, после

которого нам уже не нужно будет предаваться Кришне. Когда-нибудь мы

по-настоящему поймем, что идти путем сознания Кришны - значит предаваться

Кришне. Напоминая нам об этом, Кришна пахтает нектар. Но сначала из нас выходит

яд. Мы, словно змей Калия, плаваем в своих ядовитых озерах, а Кришна танцует у

нас на капюшонах, пока мы не предадимся Ему. Кришна будет продолжать этот танец

и топтать наш ум до тех пор, пока мы не поймем, что мы и ум - это не одно

и то же. Испытывает наш ум воодушевление или не испытывает, мы все равно должны

заниматься своим служением. Мы знаем, что это нектар, потому что нам уже

доводилось ощущать его вкус. Мы помним те незабываемые мгновения, когда мы

ощущали этот нектарный вкус и были уверены, что распространение

книг - это лучшее занятие и для нас, и для всех остальных. И мы должны

искать этих нектарных переживаний и озарений, а затем глубоко запечатлевать их

в своем уме. Так мы сможем выдержать все предстоящие нам испытания - а

они ждут нас не только на санкиртане, но и в любом другом служении.