5.8 Распространение журналов

Каждый центр должен регулярно вносить ту или иную сумму на издание

Бэк ту Годхед, чтобы можно было издавать этот журнал, не дожидаясь, пока все

центры продадут уже вышедшие номера. Например, если преданные из какого-то

центра вносят на эти цели сто долларов, то мы высылаем им столько экземпляров

нашего журнала, сколько можно купить за эту сумму, по цене, равной его

себестоимости, и тогда для издания следующих номеров не будет иметь значения,

продадут они эти экземпляры или нет. Но ежемесячные поступления нам необходимы.

Нераспроданные экземпляры можно бесплатно отдавать школам, библиотекам и

высокопоставленным лицам. Установив такой порядок, мы сможем значительно

расширить свою проповедь, а это - самое главное.28

Би-ти-джи - это моя жизнь, моя душа. Поэтому старайтесь,

пожалуйста, распространять как можно больше экземпляров Би-ти-джи. Я начал

издавать этот журнал в 1947 году, еще будучи семейным человеком. На издание

одного номера уходило от трехсот до четырехсот рупий (что соответствовало

тремстам-четыремстам долларам США). Я распространял Би-ти-джи, не заботясь о

том, чтобы вернуть свои деньги, и его издание практически никак не окупалось.

Однако спустя десять лет, в 1954 - 59 годах, делать это стало чрезвычайно трудно,

так как денег у меня уже не было и я без чьей-либо помощи не только занимался

редакторской и издательской работой, но и собирал средства на издание этого

журнала. Мне было очень нелегко. Я мечтал издавать Би-ти-джи огромными

тиражами, чтобы донести трансцендентное благословение Господа Чайтаньи до

каждого человека. Приехав в вашу страну, я доверил этот журнал моим

возлюбленным ученикам, американским юношам и девушкам, и хочу, чтобы Би-ти-джи

был не менее популярен, чем Ридерс дайджест, Лайф и т.д., чтобы он

издавался с американским размахом, миллионными тиражами, и распространялся по

всему миру. В действительности нужно сделать так, чтобы Би-ти-джи стал более

популярным, чем любой мирской журнал, поскольку в нем говорится о самом

необходимом для человека.29

Двенадцатый номер Би-ти-джи мне очень понравился. Из всех индийских

журналов, посвященных духовным вопросам, самым большим тиражом - 95 000

экземпляров - выходит Кальяна, публикуемый издательством Гита Пресс,

так что вы намного превзошли их. Спасибо вам за прекрасный журнал.30

Джаядвайта Свами: В 1922 году, когда Шрила Прабхупада впервые

встретился со своим духовным учителем, Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати

Тхакуром, Шрила Бхактисиддханта предложил ему распространять учение Шри

Чайтаньи Махапрабху на английском языке. Незадолго до своего ухода из этого

мира Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур вновь дал Шриле Прабхупаде то же

указание: проповедовать на английском языке, передавая другим все, что Шрила

Прабхупада узнал от своего духовного учителя, ибо это принесет благо и самому

Прабхупаде, и тем, кто его будет слушать. Именно для того, чтобы выполнить это

указание, Шрила Прабхупада в 1944 году начал издавать журнал Бэк ту Годхед.

Шрила Прабхупада писал для Би-ти-джи статьи, редактировал и

перепечатывал рукописи, собирал средства на то, чтобы издавать этот журнал два

раза в месяц, вычитывал гранки и сам же распространял его. Впоследствии он

написал одному из своих учеников: С этого журнала началась моя духовная

жизнь.

В 1966 году, вскоре после своего приезда в Соединенные Штаты, Шрила

Прабхупада велел своим первым ученикам в доме номер двадцать шесть по Второй

авеню в Нью-Йорке потратить практически все деньги, имевшиеся в их скудной

казне, на покупку двух подержанных мимеографов. С помощью этих машин Шрила

Прабхупада возобновил издание Бэк ту Годхед, первый номер которого вышел в

Америке в 1966 году. Позднее по указанию Шрилы Прабхупады его ученики стали

издавать Бэк ту Годхед на французском, немецком, испанском, итальянском,

хинди, бенгали и других языках.

Издание и распространение Бэк ту Годхед является частью вечного

преданного служения Шрилы Прабхупады его духовному учителю и, стало быть,

направлено на то, чтобы удовлетворить Верховного Господа. Последователи Шрилы

Прабхупады имеют возможность помочь ему в этом служении, как того и требует

принцип парампары.

Принять участие в миссии Бэк ту Годхед можно читая этот журнал,

работая над его материалами, предлагая редакции статьи, фотографии или

иллюстрации и, наконец, распространяя его.

Разумеется, лучше всех показал, как писать о Кришне, сам Шрила

Прабхупада, и мы должны следовать его примеру. Каждый из вас должен находить

время на то, чтобы писать статьи для Бэк ту Годхед, - сказал он в

письме Ямуне даси от 2 марта 1970 года. - Это поможет вам повышать свою

духовную культуру.

В другом письме Шрила Прабхупада разъясняет: На самом деле, когда

мы пишем и говорим о Кришне, это больше всего способствует нашему продвижению

по пути сознания Кришны. Такая деятельность заставляет нас вырабатывать у себя

ясное понимание нашей философии, чтобы мы могли своей устной и письменной речью

убеждать других. Поэтому я думаю, что тебе стоит развивать в себе литературные

способности и уделять некоторое время написанию статей для Бэк ту Годхед

(письмо Ранадхиру дасу от 21 мая 1972 года).

А еще в одном письме (от 6 января 1972 года) Прабхупада сказал:

Если ты будешь регулярно писать статьи, это поможет тебе глубже осознавать то,

что ты читаешь в наших книгах. Как можно больше читай эти книги, повторяй

святые имена и проповедуй: ничего более важного в нашей жизни нет.

Гирирадже дасу Шрила Прабхупада написал следующее (письмо от 12

августа 1971 года): Писать статьи - значит выражать свое понимание нашей

философии, вот почему так необходимо, чтобы это делал каждый.

Та же мысль звучит и в письме к Сатсварупе дасу (от 11 января 1971

года): Я хочу, чтобы все мои ученики писали статьи для нашего трансцендентного

журнала.

Шрила Прабхупада хотел, чтобы Би-ти-джи играл очень важную,

центральную роль в распространении сознания Кришны. Качество Би-ти-джи должно

быть как можно более высоким, - говорил он, - поскольку этот журнал

является главной опорой нашего Общества (письмо Раяраме дасу от 23 марта 1968

года).

Шрила Прабхупада говорил, что Би-ти-джи всегда будет сохранять свое

значение, и объяснял это очень просто: Бэк ту Годхед всегда будет оставаться

главной опорой Общества сознания Кришны, ибо чем более популярным становится

этот журнал, тем более популярным становится наше Общество (письмо Раяраме

дасу от 30 января 1967 года).

Вот почему, обращаясь к попечителям Би-би-ти (письмо от 17 февраля