3.5 Вера в указания гуру и Кришны

Шримад-Бхагаватам, 7.5.32: У кого-то может возникнуть вопрос:

почему высокообразованные люди не встают на путь сознания Кришны? Ответ на этот

вопрос заключается в следующем: пока человек не обретет покровительство

истинного, полностью сознающего Кришну духовного учителя, он не сможет постичь

Кришну. Великие просветители, ученые и политики, перед которыми преклоняются

миллионы людей, неспособны понять цель жизни и встать на путь сознания Кришны,

ибо не приняли истинного духовного учителя и не признают Вед. Вот почему в

Мундака-упанишад (3.2.3) сказано: найам атма правачанена лабхйо на медхайа

на бахуна шрутена - человек может получить блестящее образование,

научиться давать лекции на очень сложные темы (правачанена лабхйах) или стать

выдающимся ученым, делающим разные удивительные открытия, однако это еще не

значит, что он достигнет самоосознания. Постичь Кришну, Верховную Личность

Бога, можно только по Его милости. Только тот, кто предался чистому преданному

Кришны и посыпал свою голову пылью с его лотосных стоп, способен постичь

Кришну. Прежде всего человек должен понять, как ему вырваться из когтей майи.

Сделать это можно только обретя сознание Кришны. А чтобы обрести сознание

Кришны, нужно просто сделать своим прибежищем осознавшую себя

душу - махата, или махатму, - у которой нет иного занятия,

кроме служения Верховному Господу.

Что значит иметь веру?

Бхагавад-гита, 4.39: Постичь науку сознания Кришны может только

тот, кто обладает верой, то есть твердо верит в Кришну. Верующий - это

человек, который считает, что, просто действуя в сознании Кришны, он сможет

достичь наивысшего совершенства. Обрести эту веру можно в процессе преданного

служения и повторения Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе

Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, полностью очищающего сердце от

материальной скверны. Кроме того, очень важно обуздывать чувства. Тот, кто

верит в Кришну и обуздал свои чувства, сможет очень быстро и без особых усилий

постичь науку сознания Кришны.

Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 12.8: Взяв на себя миссию

Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и Бхактивиноды Тхакура, я под

покровительством всех предыдущих ачарьев стал проповедовать культ Чайтаньи

Махапрабху по всему миру, и моя скромная попытка оказалась успешной. Я следовал

принципам, которые подробно объяснил Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур в

комментарии к стиху Бхагавад-гиты, начинающемуся со слов вйавасайатмика

буддхир экеха куру-нандана. Согласно этим наставлениям Вишванатхи Чакраварти

Тхакура, долг ученика - неуклонно следовать указаниям своего духовного

учителя. Секретом успеха в духовной жизни является твердая вера ученика в

указания духовного учителя. Подтверждение этому мы находим и в Ведах: йасйа

деве пара бхактир йатха деве татха гурау, тасйаите катхита хй артхах пракашанте

махатманах - Перед тем, кто твердо верит в слова своего духовного

учителя, а также Верховной Личности Бога, открывается путь к успеху в изучении

Вед. Этот принцип лежит в основе всей деятельности Движения сознания Кришны,

и, поскольку мы получаем реальную поддержку от предыдущих ачарьев, нашей

проповеди неизменно сопутствует успех, несмотря на многочисленные препятствия,

чинимые демонами. О любом действии надо судить по его плодам. Приспешники

самозваного ачарьи, завладев имуществом Гаудия-матха, вполне удовлетворены,

однако они не достигли никаких успехов в проповеди. Таким образом, результаты

их деятельности свидетельствуют о том, что все эти личности - асара,

бесполезны, тогда как члены ИСККОН, Международного общества сознания Кришны,

строя свою деятельность в строгом соответствии с указаниями гуру и Гауранги,

с каждым днем добиваются все боЯльших успехов по всему миру. Шрила

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур хотел издать как можно больше книг и

распространить их по всему миру. Мы делаем все что в наших силах, чтобы

выполнить его желание, и получаем результаты, которые превосходят все наши

ожидания.

Миссия Шрилы Прабхупады - это миссия его гуру

Так или иначе, с благословения Бхактисиддханты Тхакура это Движение

было начато Я не такой уж искусный проповедник и не обладаю ни обширными

познаниями, ни вообще какими-то особыми достоинствами. Если и стоит о чем-то

упомянуть, так это о том, что я всегда верил в его слова. Вот это вы можете

считать моим достоинством: у меня не было ни капли сомнения в его словах. Если

я и добиваюсь каких-то успехов, то лишь благодаря тому, что твердо верю в его

наставления. Я стараюсь следовать этим наставлениям. И по его милости вы

помогаете мне Впервые оказавшись в Америке, в Бостоне, я думал: Разве сможет

здесь кто-нибудь принять вайшнавские правила и ограничения? Возможно ли это для

людей, которые не представляют себе жизни без мяса, вина и недозволенного

секса? Я и не надеялся, что они будут повторять святое имя. Но теперь по

милости Господа Чайтаньи Махапрабху я полон надежд на то, что это Движение

будет принято повсюду. Это не так безнадежно, как я думал.10

Именно этого хотел мой Гуру Махараджа. Он хотел, чтобы

распространялись книги, и как-то раз сказал: У меня столько храмов, а теперь в

Калькутте появился еще один, из мрамора, но куда лучше было бы продать весь

этот мрамор и на вырученные деньги издавать книги и распространять их. И вот с

благословения Его Божественной Милости Шри Шримад Бхактисиддханты Сарасвати

Госвами Махараджи Прабхупады и с помощью моих американских учеников я делаю и

то и другое: я возвожу очень много храмов из мрамора и распространяю очень

много книг о сознании Кришны. Это не значит, что я в чем-то превосхожу своего

Гуру Махараджу. Напротив, именно он милостиво предоставляет мне возможность

делать и то и другое.11

Ваш отчет об издании книг меня вдохновляет и в то же время

удивляет. Видя эти отчеты, я всякий раз вспоминаю, как мой Гуру Махараджа

сказал мне, что, если у меня когда-нибудь появятся деньги, я должен тратить их

не на возведение огромных храмов, за которые потом начнутся судебные тяжбы, а

на публикацию книг. Он просил меня именно об этом, и я просто стараюсь делать

то, что в моих силах. Мы добиваемся таких успехов лишь по его благословению:

без его благословений не могли бы происходить подобные чудеса. Как-то раз он

признался мне: Если бы я мог продать это здание Гаудия-матха, было бы намного

лучше. Он предсказал, что в стенах этого здания вспыхнет пожар. Из его слов я

понял: Его Божественная Милость хочет, чтобы издавались книги. И я согласился

выполнить его желание: Хорошо, я сделаю это. Все это происходит по его

благословению: мукам кароти вачалам пангум лангхайате гирим - по его

милости немой заговорит, а хромой сможет забраться на гору.12

Вера в гуру и Кришну - секрет успеха

Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 7.95─96: Обладая верой в

слова Своего духовного учителя, Господь Чайтанья положил начало движению

санкиртаны, и точно так же нынешнее Движение сознания Кришны было начато с

верой в слова моего духовного учителя. Он хотел проповедовать сознание Кришны,

а я, поверив в его слова, постарался так или иначе претворить их в жизнь, и

теперь это Движение успешно распространяется по всему миру. Итак, секретом

успеха является вера в слова духовного учителя и в Верховную Личность Бога.

Шри Чайтанья Махапрабху никогда не нарушал волю Своего духовного учителя и не

прекращал распространять движение санкиртаны Поверив в слова моего духовного

учителя, я стал смиренно пытаться выполнить его указание. При этом сам я

чувствовал себя беспомощным, но благодаря духовной силе, которой обладает

указание высшего авторитета, мои попытки увенчались успехом.

Чайтанья-чаритамрита, Ади-лила, 12.10: Выполнение указаний

духовного учителя - суть всей духовной жизни ученика. Ученик, не

подчиняющийся указаниям духовного учителя, сразу становится бесполезным.

Тамала-Кришна Госвами: Цель нашей жизни - обрести право на

чистое и вечное служение своему духовному учителю. Что это значит? Это значит,

что сейчас мы служим ему с помощью нынешнего, материального тела, а если

когда-нибудь нам посчастливится достичь царства Бога, мы увидим там нашего

духовного учителя в его вечном облике, и мы тоже будем находиться в своем

вечном облике. Мы будем продолжать служить Господу под началом нашего духовного

учителя. Так что наше нынешнее служение напрямую связано с вечностью. Занимаясь

им, мы становимся очень дороги своему духовному учителю. Это служение позволяет

нам понять сердце духовного учителя - понять, чтоЯ ему дорого. Духовному

учителю дорого то, благодаря чему он сам дорог своему духовному учителю. А

Прабхупада очень много раз и в очень доступной форме объяснял, что его

духовному учителю дороже всего то, что связано с книгами: написание книг,

издание книг, распространение книг. Так что, помогая своему духовному учителю

служить его духовному учителю, мы получаем милость всей парампары. И все это

идет на наш вечный духовный счет в духовном мире. Поэтому не думайте, что

распространение книг - менее важная часть садханы, чем повторение

мантры или поклонение Божествам. Оно во всех отношениях является наиболее

существенной частью нашей садханы, поскольку, именно распространяя книги, мы

делаем то, что очень дорого сердцу нашего духовного учителя и что побуждает его

давать нам свои благословения. А без благословений духовного учителя ни о каком

духовном прогрессе не может быть и речи (из лекции, прочитанной в Цюрихе 4

декабря 1991 года).

Харикеша Свами: Мы должны сделать так, чтобы духовный учитель был

по-настоящему доволен нами. Шрила Прабхупада много раз говорил, что он будет

доволен нами, если мы будем распространять его книги; кроме того, как мы знаем,

нужно проповедовать, чтобы к Движению Ссзнания Кришны присоединялись новые

люди. Но больше всего Прабхупада хотел, чтобы мы становились чистыми, чтобы мы

любили Кришну, каким бы служением мы ни занимались. Разумеется, чтобы развить в

себе чистую любовь к Кришне, мы должны полностью посвятить себя служению,

которое нам дал наш духовный учитель, в чем бы оно ни заключалось. Не каждый

может целыми днями распространять книги, но если те, кто занимается другими

видами служения, будут стараться делать все совершенным образом, с любовью и

преданностью, тогда духовный учитель, довольный служением этих преданных, будет

одаривать их все новыми и новыми благословениями. Так мы сможем прийти к

Кришне, потому что, когда духовный учитель доволен нами, наша жизнь становится

совершенной (из лекции, прочитанной в Цюрихе 10 июля 1991 года).

Рохинисута дас: Господь Чайтанья объяснил нам, как идти путем

бхакти-йоги. Ни одно другое воплощение Господа не делало этот путь таким

легким. По милости Шри Чайтаньи Махапрабху идти путем бхакти-йоги стало

совсем не трудно, однако у нас должна быть вера. Если у нас нет веры, мы не

имеем права называть себя даже каништха-адхикари. Мы должны понимать, что

Кришна - это Верховная Личность Бога, и искренне верить в Него, а также в

Шрилу Прабхупаду - чистого представителя Кришны - и в книги Шрилы

Прабхупады. И еще мы должны верить в указание духовного учителя. Заниматься

распространением книг - не значит действовать по шаблону. Шрила

Прабхупада или наш духовный учитель дает нам указание, но не объясняет во всех

подробностях, как его выполнить. Сделав первые шаги, мы должны сами решать, как

действовать дальше. При этом нужно использовать свой разум и полагаться на

милость духовного учителя и Кришны. Тогда они дадут нам настоящую силу и разум,

обладая которыми мы сможем распространять все больше и больше книг, где бы мы

ни оказались. Нередко бывает, что духовный учитель дает какое-нибудь указание,

но не объясняет, как его выполнить. Мы должны выяснить это сами. Кришна и

гуру дадут нам силу и разум, необходимые для того, чтобы выполнить это

указание. Но если вы каждый раз бежите к духовному учителю за помощью, тогда

ему приходится вести вас за ручку и на каждом шагу объяснять, что вы должны

делать. Сила заключена в его указании. Эта сила не материальна. Духовный

учитель может показать вам, как выполнить его указание, но, если у вас нет веры

в это указание, вы потерпите неудачу даже несмотря на то, что он все вам

показал. Поэтому вы должны быть полностью уверены, что в указании духовного

учителя заключена сила, и тогда вы сможете выполнить это указание.

Анирдешья-вапу дас (СНГ): Книги распространяет духовный учитель.

Духовный учитель молит Параматму о том, чтобы Она действовала через его

учеников. Во всяком случае, я думаю, что это происходит именно так. Параматма,

управляя колесницей нашего тела, подводит нас к нужному человеку.

Распространитель книг полностью зависит от духовного учителя. Взять хотя бы то,

что мы испытываем вдохновение, - ведь мы знаем, кто нас вдохновляет. Мы

просто слушаем лекции духовного учителя, и к нам приходит осознание духовных

истин, сила и энтузиазм. А иначе мы не могли бы день за днем распространять

книги.

Лучшая возможность порадовать гуру и Кришну

Спасибо тебе за то, что ты следуешь указанию своего духовного учителя.

Йасйа прасадад бхагават-прасадо - таков девиз нашей духовной жизни. Мои

духовные братья увлеклись судебными тяжбами, политикой, интригами Но у меня

есть благословение моего Гуру Махараджи, и ничего другого мне не нужно. Я и

отправился в вашу страну только для того, чтобы попытаться выполнить его волю,

и по его благословению моя попытка увенчалась успехом.13

Ты сравнительно давно стал моим учеником, и я считаю тебя одним из

моих главных помощников в этой огромной работе, так что нет ничего

удивительного в том, что я забочусь о твоем благополучии. Ты думаешь, что тебе

будет лучше жить и трудиться отдельно от нас, но я хочу, чтобы ты отказался от

этой идеи, видя в ней просто временное заблуждение, ловушку майи. Мне нужны

сильные люди, вроде тебя. Мы будем держаться вместе, и вместе вернемся домой, к

Богу. Если ты сейчас не занят чем-то другим, было бы очень хорошо, если бы ты

взялся за эту работу: как можно шире и в как можно боЯльших количествах

распространять мои книги. Это доставило бы мне огромную радость.14

Ты спросил меня, чем, на мой взгляд, тебе лучше всего сейчас

заниматься. Мой ответ таков: продолжай, пожалуйста, каждый день распространять

книги. У тебя это очень хорошо получается, и ты можешь учить этому других. В

настоящий момент театральные постановки не так важны, как распространение наших

книг. Поэтому я хочу, чтобы ты распространял все больше и больше книг и чтобы

Господь Чайтанья Махапрабху благословил тебя.15

Да! Делать то, что ты делаешь сейчас, важнее, чем управлять

калькуттским храмом. Я доволен тем, что ты продаешь мои книги. Это деятельность

более высокого порядка, поэтому продолжай, пожалуйста, заниматься ею,

распространяя все больше и больше книг.16

Передай, пожалуйста, всем преданным мои благословения. Если они и

дальше будут с воодушевлением распространять мои книги, это доставит мне

огромное удовольствие. Это доставит удовольствие не только мне, но и моему Гуру

Махарадже, и все, кто распространяет эти книги, получат благословения. Это

очень хорошие новости. Притхивите ачхе йата нагаради-грама сарватра прачара

хаибе мора нама: проповедовать по-настоящему - значит нести весть о

Кришне в каждый город и деревню на земном шаре. Большое тебе спасибо.17

Читая твои письма, я получаю огромное удовольствие. Ты неустанно

прославляешь движение санкиртаны, принявшее в наши дни форму распространения

книг, которым занимается ИСККОН. Видя, с каким энтузиазмом и умением ты

заботишься о том, чтобы мои книги распространялись по всему миру, Господь

Чайтанья конечно же одарит тебя Своей милостью.18

Я очень обрадовался новому изданию Бхагавад-гиты. Оформление

превосходное. Всякий раз когда я вижу новые издания моих книг, это вселяет в

меня столько энтузиазма, что моя жизнь удлиняется на сто лет. Спасибо тебе за

то, что ты так активно помогаешь мне.19

Я получил новое издание на шведском языке. Конечно, я не могу

читать по-шведски, но, даже просто пролистав эту книгу, я испытал огромное

блаженство. В конце концов, ведь это моя главная обязанность - издавать

книги о сознании Кришны. Качество издания превосходное, а то, что вы в огромных

количествах распространяете эту книгу по всей Швеции, - величайший успех

нашего Движения. С этими книгами мы завоюем Европу. Я снова и снова от всего

сердца благодарю вас за то, что вы их издаете, и молю Кришну, чтобы Он

благословил вас на быстрое продвижение по духовному пути.20

Тесное общение с духовным учителем

Я хотел бы всегда быть вместе со всеми моими учениками, однако мы

должны проповедовать, а значит, часто разлучаться. Но на самом деле для тех,

кто служит Господу Кришне, разлуки не существует.21

Сваваса дас (США): Однажды - это было в Детройте (штат

Мичиган) - мне довелось попасть на утреннюю прогулку Прабхупады. Куда бы

ни приезжал Прабхупада, там всегда собирались сотни преданных. В то время (в