3.2 Книги распространяются силой духовной энергии

Я несказанно обрадовался сообщению о том, сколько книг вы

распространили за три дня, 22 - 24 декабря 1972 года. Просто невероятно, что один

храм смог за три дня продать больше 17 100 книг. Это свидетельствует о том, что

люди в вашей стране наконец-то начинают более серьезно относиться к Движению

сознания Кришны. А иначе разве стали бы они покупать наши книги? Но они видят,

что преданные очень искренне и серьезно стремятся донести весть сознания Кришны

до каждого. Изумленные и восхищенные этими юношами и девушками, люди покупают у

них книги. Такого мир еще не знал. Похоже, что кроме нас на этой планете нет

искренних людей. Во всяком случае, распространяем эти книги только мы.5

Почему важно, чтобы наше сознание и побуждения были чистыми

Если вы действительно постигнете суть ведического знания, вам

непременно захочется передать то, что вы поняли, другим людям.

Шраванам - это процесс получения знания, а киртанам - процесс

передачи, распространения этого знания. Шримад-Бхагаватам подобен

светильнику, с помощью которого люди, находящиеся во тьме, могут увидеть

Кришну. Но для какого читателя предназначен Шримад-Бхагаватам? Он

предназначен не для шалопаев, которые слоняются по улицам и читают всякие

бесполезные книжки. Им нечем заняться, и они просто хотят убить время. Поэтому

они покупают какую-нибудь книгу, полную всяких небылиц, и читают ее - и

не только они, но и люди старшего возраста. Однако

Шримад-Бхагаватам - это совсем другая книга. Она предназначена для тех,

кто хочет выбраться из мира невежества, кто действительно намерен выйти из

темноты на свет. Для таких людей эта книга послужит светильником. Чтобы помочь

тем, кто находится во тьме, человек приносит светильник и говорит: Идите,

пожалуйста, сюда. Идите сюда, выходите из темноты. Так и для тех, кто хочет

выйти из темноты материального мира, то есть обрести освобождение, Шукадева

Госвами дал Шримад-Бхагаватам. Именно так и поступают святые личности. Они

исполнены сострадания к материалистичным людям.6

Прахладананда Свами: Если человек не обладает духовным знанием,

его побуждения не могут быть чистыми. Необходимо следовать указаниям Кришны и

Прабхупады. Но кроме того, нужно научиться правильно оценивать обстоятельства и

принимать соответствующие решения, а также постоянно проверять, находимся ли мы

в сознании Кришны или же в материальном сознании. И мы должны быть готовы

принести материальные желания в жертву духовным желаниям. Важны не столько

результаты, которых мы добиваемся, сколько то, что в нас развивается сознание

Кришны. Когда мы начинаем понимать, что все делает Кришна, мы просто становимся

Его слугами. Мне нравится распространять книги, потому что при этом открываются

многие духовные истины. Занимаясь санкиртаной, мы развиваем в себе сознание

Кришны. Нужно видеть в распространении книг служение, которое помогает нам

вернуться в духовный мир. Это значит, что распространитель книг должен

постоянно углублять свои духовные знания и стараться выполнять свои обязанности

все лучше и лучше, чтобы все больше и больше радовать Кришну. Если Сам Кришна

помогает нам понять, чем мы занимаемся и почему мы этим занимаемся, нам

становится гораздо проще во всем разобраться. Но мы не должны успокаиваться на

этом, думая, что все знаем. Не должны мы и просто ждать, пока Кришна даст нам

необходимое понимание. Нужно изо всех сил стараться понять, чем мы занимаемся:

какова миссия Движения сознания Кришны, почему мы служим этой миссии и как нам

сделать свое служение более эффективным. Если мы серьезно относимся к своему

служению и следим за тем, чтобы наши побуждения были духовными, - иными

словами, если мы просто пытаемся доставить удовольствие гуру и

Кришне, - тогда гуру и Кришна будут вдохновлять нас, даруя нам

блаженство и осознание духовных истин. Продвигаясь по этому пути, преданные

будут все сильнее стремиться и дальше распространять эти книги.

Рохинисута дас: Наша сила - в чистоте, а очищаемся мы

благодаря повторению мантры. Повторяя мантру, мы должны очень внимательно

ее слушать. Необходимо следовать регулирующим принципам, каждый день читать

книги Шрилы Прабхупады и таким образом приобретать знание. Тогда, выходя на

санкиртану, мы сможем с твердой убежденностью проповедовать людям. Нам

поручено представлять Шрилу Прабхупаду, всю цепь ученической преемственности и

Шри-Шри Гауру-Нитая. Мы - посланники духовного мира.

Харинамананда дас: Чтобы сделать распространение книг миссией

своей жизни и, став слугой Шримад-Бхагаватам, предаться этой миссии, мы

должны развить в себе желание проповедовать непрерывно. Распространять

Шримад-Бхагаватам в течение долгого времени может только тот, кто изучил

философию сознания Кришны и умеет применять ее на практике. Нам будет проще

обрести такое знание, если мы поймем, что нас вытащили с самого дна. Мы были не

просто яванами и млеччхами; мы были самыми мерзкими из людей - теми,

кто ест мясо коров. И только по милости гуру, Кришны и книг Шрилы Прабхупады

мы больше не находимся в том болоте. Мы должны очень хорошо понимать это и не

забывать, кем бы мы были, если бы нас не вывели на путь сознания Кришны. Я,

например, был механиком и продолжал бы вместе с другими шудрами работать в

своем цеху, как ишак, разрушая свое тело и ум, и в конце концов умер бы, как

животное, а потом в лучшем случае стал бы животным. Такова судьба каждого, кто

не встает на путь сознания Кришны, и нужно всегда помнить об этом. Оставаясь в

материальном мире, мы бы просто ишачили на какого-нибудь босса и очень скоро

угробили бы себя. А теперь мы можем трудиться ради духовного учителя и обрести

наивысшее благо. Нельзя забывать о том, что только по этой беспричинной милости

мы получили возможность стать счастливыми и, навсегда расставшись с

материальным, обусловленным существованием, обрести вечную жизнь, исполненную

знания и блаженства. И, помня все это, я говорю себе: Почему бы мне не

посвятить распространению книг всю свою жизнь и не пожертвовать ради этого

своим телом, если тем самым я смогу доставить удовольствие моему духовному

учителю и Кришне? По крайней мере в моем случае, оставаться в сознании Кришны

можно только выполняя тяжелую физическую работу. Именно в этой мысли я черпаю

вдохновение для того, чтобы каждый день проводить на санкиртане как можно

больше часов, проповедовать как можно большему числу людей, вести себя так,

чтобы, расставаясь со мной, они были настроены доброжелательно, независимо от

того, купили они книги или нет; чтобы терпеливо, в духе самоотречения, не

обращая внимания на свое физическое или психологическое состояние, переносить

всевозможные трудности, с которыми приходится сталкиваться распространителю

книг. Нужно выходить на санкиртану из чувства долга, дав обет: Я буду делать

это всегда, до тех пор, пока Кришна дает мне для этого возможности, и до тех

пор, пока этого хочет от меня мой духовный учитель. Именно из этих побуждений

мы и должны действовать. Нужно просто медитировать на указание духовного

учителя. Это позволит нам продолжать свое служение, ибо в указании духовного

учителя заключена сила, с помощью которой мы сможем его выполнить.

Гита-говинда даси: Когда солнечные лучи падают на чистое зеркало,

в нем ярко отражается могущество солнца. Но если зеркало покрыто пылью, это

отражение будет бледным, слабым. Так и нам, когда наши сердца загрязнены,

недостает сил. Но когда мы чисты, в нас отражается могущество чистого

преданного.

Шайриши деви даси: Главное - это чтобы мы находились в

сознании Кришны и были убеждены в правильности того, что делаем. Вначале, пока

человек не обрел духовную силу, он верит в путь сознания Кришны благодаря тому,

что, глядя на других, видит: этот путь приводит к реальным результатам. Поэтому

он просто пытается делать то же, что и другие преданные. И цель нашей

деятельности будет достигнута, ибо этого хочет Кришна. Если этого не сделаем

мы, это сделают другие. Это непременно произойдет, потому что это предсказано

Господом Чайтаньей. Мы - лишь орудия, с помощью которых осуществляется

эта цель.

Духовные качества делают преданного привлекательным

Из твоего письма я понял, что люди остались довольны этой встречей. Я

вижу в этом хорошую возможность для расширения нашей миссионерской

деятельности. На самом деле мы воспитываем самых миролюбивых людей на всей

планете. Кришна обладает такими замечательными качествами, что каждый, кто

начинает общаться с Ним, становится очень спокойным и миролюбивым. Что значит

быть миролюбивым, ты можешь увидеть на примере Арджуны. Он был настроен очень

миролюбиво и готов был отказаться от своих прав, лишь бы избежать насилия. Сам

он не хотел сражаться, и все его последующие действия объясняются только

стремлением удовлетворить Кришну.7

Прахладананда Свами: Чем больше преданных научатся распространять

книги с горячим желанием доставить удовольствие Кришне и Прабхупаде, тем более

привлекательным будет для окружающих наше Движение. Кто еще в материальном мире

действует с такой искренней решимостью? Если здесь и встречаются люди,

действующие с подобной решимостью, они, как правило, добиваются успеха. И если

преданные, распространяя книги Прабхупады, будут действовать с полной

решимостью, они добьются величайшего успеха.

Гаури деви даси: Распространение книг не зависит от материальных

качеств. За эти годы я видела немало разных людей, которые начинали заниматься

санкиртаной, полностью посвящали себя служению этой миссии и становились

опытными распространителями книг. Я убеждена в том, что это никак не связано с

материальными качествами. Думаю, что даже в самом начале материальные качества

не играют никакой роли. Кришна может сделать так, что у преданного с самого

начала будут высокие результаты, а может сделать так, что они будут очень

незначительными. У Него Свои планы. Все находится под Его контролем. Под Его

контролем находится каждое мгновение. Разве может кто-нибудь знать все

соображения, которыми руководствуется Кришна? Есть очень много разных

соображений, которые Он учитывает в Своей деятельности. И очень часто бывает

совершенно невозможно понять, почему один преданный добивается на санкиртане

огромных результатов, а другой - гораздо более скромных. Но на самом деле

это и не важно. Что действительно важно, так это чтобы преданные искренне

стремились установить глубокие отношения с Господом Чайтаньей и с духовным

учителем.

Сейчас я подолгу разговариваю с людьми, веду себя очень открыто и,

конечно, очень трудно поверить, что раньше я была совсем другой. Я была

постоянно погружена в себя, и подойти к кому-то для меня было невероятно

трудно. Я даже не способна была говорить достаточно громко, чтобы меня могли

расслышать. Когда я была маленькой, никто не мог расслышать ни одного моего

слова. Когда я только начинала распространять книги, обращаться к людям было

для меня тяжкой повинностью, потому что я все воспринимала на телесном уровне.

Готовясь подойти к какому-нибудь человеку, я буквально закрывала глаза и

считала до десяти, а потом резко направлялась к нему, совершенно не желая этого

делать и не обладая ни должным пониманием, ни подлинной решимостью. Это было

сплошное мучение. Я не могла ни обворожительно улыбнуться, ни хотя бы ненадолго

расстаться со своим ложным эго. Из-за этого ложного эго я была угрюмой,

неприветливой, серьезной, интеллектуальной - одним словом, проявляла

почти все те качества, обладая которыми совершенно невозможно остановить

кого-то на улице. Можно представить себе, чего мне стоило завязать с людьми

небольшой разговор, а ведь именно это и требуется: буквально несколько секунд,

пока мы не обменялись рукопожатием, поговорить с ними ни о чем. Чтобы

остановить кого-то на улице, вы должны быть очень легким человеком, без всяких

комплексов. От вас не должно исходить никакой угрозы. В словах, с которыми мы

обращаемся к людям, никакой угрозы нет. Все дело в самих нас. Мы должны

действовать, как хороший врач, который делает укол. Такой врач умеет воткнуть

иглу так, что вы почти не чувствуете боли. А я вначале словно пронзала людей

иглой. Я не хотела этого делать, и люди не хотели, чтобы я к ним подходила; я

знала, что причиняю им боль, и они знали, что я причиняю им боль, и все это

было ужасно. Но я продолжала делать это, потому что видела перед собой пример

других преданных. Я продолжала распространять книги, потому что видела, что

некоторые другие преданные, делая это, испытывают подлинное удовлетворение. У

них вообще не возникало той проблемы, с которой приходилось бороться мне. Я

никогда не объясняла это какими-то материальными причинами. Я знала, что это от

Кришны. Кришна им помогает. И я подумала, что, раз Кришна помогает им, Он и мне

поможет: мне просто нужно сделать так, чтобы Кришна мне помогал.

Поворотный момент в моей карьере распространителя книг наступил

через несколько месяцев после того, как я впервые вышла на санкиртану. В один

прекрасный день я вдруг обнаружила, что мне совсем не трудно подходить к людям,

улыбаться им и не подавлять их своим угрюмым видом. Не то чтобы я совсем

избавилась от этой угрюмости: она никуда от меня не ушла, и стоило мне

вернуться в храм, как я опять погружалась в свое обычное мрачное состояние. Но,

начиная с того дня, всякий раз, когда я подходила с книгами к обусловленным

душам, это состояние покидало меня. Кришна дал мне это благословение. После

этого я никогда уже не испытывала былых затруднений и всегда могла подойти к

кому угодно и разговаривать с кем угодно. Я знаю, что в тот день Господь

Чайтанья благословил меня. По какой-то непонятной для меня причине Он дал мне

это благословение, и я реально ощутила это. И с той минуты мне всегда было

очень легко встречаться с кем угодно, говорить о чем угодно и быть веселой,

беззаботной, дружелюбной и притом искренней.

Довольно скоро я поняла: даже если у вас нет настроения идти на

санкиртану, даже если вы плохо себя чувствуете и хотите просто оставаться

дома и спать - за все эти годы я много раз испытывала такое состояние и

поняла, что, если я буду подходить к людям, если я просто наберусь решимости и

пойду к ним с книгами, через какие-нибудь полчаса все, что меня беспокоило,

все, что болело в моем теле, исчезнет. Я помню, как Прабхупада снова и снова

повторял, что санкиртана излечивает от всех болезней. Я твердо верю в это и

вижу, как это происходит. Но вы должны заниматься санкиртаной, а это значит,

что вы должны отдать ей все свое сердце, всю душу. Вы не сможете распространять

книги механически. Этим и прекрасно распространение книг: оно заставляет вас

отдавать все, что вы можете отдать. И чем больше вы распространяете книги, тем

больше можете отдать. Вы все больше и больше вручаете себя Кришне, все глубже

осознаете, кто вы и каково ваше положение. Благодаря этому вы можете все больше

и больше отдавать обусловленным душам и излучаете все больше и больше любви, и

Кришна получает возможность использовать вас и дает вам больше разума. Вы

можете стать гораздо более сообразительными. Даже если человек туп, как пробка,

он может стать блестящим поэтом, настоящим философом или непревзойденным

комиком. На санкиртане может произойти любое чудо.

Виджая дас: Если преданный развил в себе духовные качества, люди

заметят это, и у них само собой возникнет уважение к нему и желание слушать

его, слушать о философии сознания Кришны. Люди хотят слушать тех, кто обладает

качествами, сопутствующими Богосознанию. Чем больше мы развиваем в себе

сознание Кришны, тем больше люди хотят брать у нас книги. Чем сильнее мы хотим

распространять сознание Кришны, тем больше Кришна посылает к нам людей, чтобы

они получили сознание Кришны. А если у нас есть материальные желания, Он

посылает нам трудности, чтобы очистить нас, и это тоже Его милость. Мы

очищаемся, все наши желания преобразуются в желание служить Кришне, и тогда

Кришна посылает к нам все больше и больше людей, чтобы они получили сознание

Кришны.

Гита-говинда даси: Наша проповедь должна идти из сердца. Конечно,

можно просто действовать на телесном уровне, но тогда распространение книг

останется для нас чисто механическим служением и вкуса к нему у нас не

появится. А не обретя вкуса к служению, человек не сможет долго им заниматься.

Если нами движут корыстные побуждения, мы будем обращаться с людьми, как

какие-нибудь торгаши. Но если наши слова - живые, идущие из самого

сердца, люди почувствуют это. Если мы действительно испытываем воодушевление,

нам не нужно прибегать ни к каким искусственным средствам, например,

психологическим приемам. Гуру и Кришна способны вызввать в нашем сердце

естественное воодушевление. Мы можем воздействовать на людей своей чистотой.

Если мы чисты, это дает гуру и Кришне возможность вложить в нас свою силу, и

благодаря этому мы можем служить им, став орудием в их руках. Через таких

преданных книги распространяет Сам Кришна.

Сарватма дас: Распространители книг должны стараться быть

сильными, исполненными решимости и энтузиазма - и в то же время

терпеливыми и вежливыми. Тогда люди будут по-настоящему доверять нам.

Распространители книг просвещают людей. Поэтому мы должны вести себя так, чтобы

каждый чувствовал: если ему нужен духовный совет, он должен обратиться именно к

нам, потому что нам можно доверять.

Люди, обладающие духовными качествами, редки и чрезвычайно

привлекательны. За годы своей жизни человек встречает тысячи людей, но самое

яркое, незабываемое впечатление способна произвести на него именно встреча с

преданным.

Шачинандана Свами: Люди, которым мы проповедуем, приходя к ним

домой, говорят, что первая встреча с преданным санкиртаны запомнилась им

навсегда. Они увидели сияющее существо, которое словно явилось из другого

измерения. Мне самому довелось пережить такую встречу, и она произвела на меня

огромное впечатление. Когда мне было тринадцать лет, я увидел Тамала-Кришну

Госвами, который проводил киртан на одной из улиц Гамбурга. Я приехал в

Гамбург вместе с матерью, но, пока мы ходили по большому универмагу, я потерял

ее из виду и решил подождать у выхода из магазина. Там-то я и увидел преданных,

которые проводили на улице харинаму и распространяли журналы. Меня это сразу

заинтересовало, и я приблизился к ним. Тогда ко мне подошел Тамала-Кришна. Я

спросил у него, что они делают, и он сказал, что они поют святые имена Бога. В

сознании ребенка, когда он ложится спать, нередко появляются самые разные

образы, и я в течение многих месяцев видел сияющее лицо Тамала-Кришны Госвами,

которое, подобно полной луне, освещало мою мрачную жизнь. Когда я смотрел

фильмы ужасов, или оказывался в трудном положении, или слышал, как в доме

хлопают двери, или думал о Франкенштейне*, я всякий раз вызывал в своем уме

этот образ. Когда меня охватывал страх, я просто вспоминал это луноподобное

лицо и сразу успокаивался. Так что первая встреча с преданным санкиртаны

способна сыграть в жизни человека очень важную роль. Сами вы, может быть, и не

считаете эту встречу такой важной, но люди надолго запоминают ее (из беседы,

состоявшейся 1 января 1991 года в Цюрихе).

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

* Франкенштейн - герой одноименного романа ужасов, созданного английской

писательницей М.Шелли. (Прим. переводчика.)