Гбоу впо «Нижегородская государственная медицинская академия» Министерства здравоохранения Российской Федерации.
Философия экзистенциализма о человеке и его судьбе.
Подготовил: Фаминский Павел Игоревич студент лечебного факультета 2 курса 236 группы Проверил: Чиров Максим Владимирович
2014 г.
Содержание
Введение...................................................................................................................3
Понятие экзистенции..............................................................................................4
Серен Кьеркегор......................................................................................................5
Мартин Хайдеггер ..................................................................................................7
Карл Ясперс..............................................................................................................9
Альбер Камю..........................................................................................................12
Жан Поль Сартр.....................................................................................................14
Н. А. Бердяев..........................................................................................................16
Заключение.............................................................................................................18
Список литературы................................................................................................19
Введение
Экзистенциализм, или философия существования, утвердился в Европе в период между двумя мировыми войнами, оставаясь до конца 60-х годов своего рода модой. Потеря европейскими народами свободы и эпохальный кризис проявились в торжестве тоталитарных режимов, распространившихся от Атлантики до Урала, от Сицилии до Балтики. В экзистенциализме отразился кризис романтического оптимизма, гарантировавшего именем Абсолютного Разума гуманизм, осмысленность истории, стабильные ценности и необратимый прогресс .[1] Экзистенциализм, в отличии от идеализма, позитивизма и марксизма(как форм философского оптимизма), рассматривал человека как существо, постоянно находящееся в проблематичных и даже абсурдных ситуациях. Человек в философии экзистенциализма не рассматривается как объект, иллюстрирующий теорию, не как элемент класса. Экзистенция недедуцируема. С точки зрения экзистенциалистов, человек потому и не поддается научному определению, что он первоначально ничего собой не представляет, он изначально лишен какой-либо природы, определяющей его индивидуальное, личностное бытие. Человек станет человеком лишь позже.
Понятие экзистенции
Как же определяется понятие экзистенции? Экзистенция указывает на конечность существования, она есть возможность, т.е. «возможность быть». Экзистенция, стало быть, не сущность, не что-то, данное от природы, предопределенное и неизменное. В отличие от растений и животных, человек есть то, чем он решил быть. Его существование в смысле самоконституирования дано как возможность и выхождение за пределы себя (ex-sistere) — неопределенная проблематичность, риск, решимость, бросок вперед. В зависимости от того, куда направлен бросок — к Богу, миру, самому себе, свободе, ничто, — различают концептуальные черты экзистенциализма как течения. [2] Существование, или экзистенция — это нечто невыразимое в понятиях, то, что никогда не является объектом, ибо человек не в состоянии взглянуть на себя со стороны. Существование не поддается рациональному постижению, и единственная возможность познать его заключается в том, чтобы его пережить. К. Ясперс полагает, что человеческое существование раскрывается в "пограничных ситуациях" — в состояниях страдания, борьбы, жестокости и враждебности мира, в которых живет человек.