27. История пед в киевской Руси и дт Киевская Русь

Пед. мысль и школа Древ. Руси зародилась при воздействии слав. языческой традиции и вост. христианства, сохранив свою самобытность, т.к. языком богослужения, лит-ры и обуч-я оказался свой слав. язык со слав. алфавитом. Гл. фактором зарождения восточнослав. письм-сти, культуры стало появление городов и гос. институтов. У Византии были заимствованы жанр и стилистика "Житие святых", где черпались идеалы и программы восп-я. Были распространены ПОУЧЕНИЯ Иоанна Златоуста (344-407гг.). Выдержки и их пересказ послужил основой для сборников пед. направ-сти. Пед. идеи Златоуста были развиты Кириллом Туровским. Он говорил, что чел-к приобретает знания о природе, о жизни с помощью органов чувств.

Важные сведения о пед. идеалах Киев. Руси содержит "Поучение Владимира Мономаха детям" (1096г.). "Поучение" требует восп-я любви к Богу и страха божьего, строгого выполнения церков. обрядов. Гл. способом восп-я объявлялось подражание детей отцу. Мономах дает советы не отлынивать от работы, творить добро, учиться. Глав. очагом восп-я и обуч-я была семья.

Дети знати и горожан могли получить образ-е в семье. Церковь контрол-ла сем. восп-е. В семье передавались знания, навыки ремесел. Источником знаний об окруж. мире служили потешки, колыбельные песни. Важную восп. функцию нес фольклор.

1 школа открылась при князе Владимире Святославовиче в Киеве в 988 г. В начале это вызвало отриц. отношение. Но постепенно оно меняется. В этой школе уч-ки владели нач. образ-ем, т.е. умели писать и читать. Княгиней Анной Всеволодовной в 1089 г. в Киеве открыто женское училище, где обучали чтению, пению, ремеслам. Обуч-е носило индив. хар-тер. Оно нач-сь с 7 лет. Родители платили за обучение. Однако огром. урон делу обуч-я и восп-я на Руси наносит нашествие монголо-татар.

В XVI-XVII вв. отеч. пед-ка разв-сь под влиянием идей гуманизма и Просвещения. Развитие школы связано с именами Симеона Полоцкого, Епифания Славинецкого, Феофана Прокоповича, Татищева, Бецкого.

К середине XIX в. в отеч. пед-ке под влиянием револ. взглядов Радищева, Белинского, Герцена складывается идея гражд. восп-я, подготовки революционера. Идеи свободного восп-я развивает Толстой. Пирогов поднимает проблемы назначения школы, участвует в изменении содерж-я и хар-ра обуч-я и восп-я. Ушинский, - разработал стройную псих-пед. систему, заложил основы пед. антропологии.

Во второй половине XIX–начале XX в. развив-ся общие ? пед-ки (Каптерев, Лесгарт) и методики (Водовозов).

После революции 1917 нач-ся новый этап развития отеч. пед-ки. Ее отлич. черта – предельная идеологизация. Получает развитие теория коммунис. восп-я, основан. на представлении о его классовом хар-ре. В пед-ке рассмат-ся принципы построения единой трудовой школы, проблемы восп-я коллектива (Крупская, Шацкий). Макаренко. - исследовал роль соц. факторов в восп-и, целостный подход к формир-ю лич-сти, законы развития дет. коллектива.

В 1943г. была основана Академия пед. наук РСФСР (в 1991 г. - Рос. академия образ-я РАО). Учеными академии подготовлены издания пед. сочин-й всех классиков (Коменский, Дистервег, Макаренко). Как и в Зап. пед-ке, в отеч. пед. науке идет дробление на частные (этнопед-ка, сравнит. П, андрагогика).

.