Література

1. Даль Роберт. Демократия и ее критики/ пер. с англ. Под ред. М.В. Ильина.- М.: РОССПЗН, 2003.- 576с.

2. Націоналізм: Антологія / Упоряд. О. Проценко, В. Лісовий. - К.: Юніверс, 2000. - 872с.

3. Мала енциклопедія етнодержавознавства. – К.: Генеза: Довіра. – 1996. – 942 с.

4. Про основи національної безпеки України: Закон України // Офіційний Вісник України. – 2003. – №29. – С. 1433.

5. Мадісон В.В., Шахов В.А. Сучасна українська геополітика – К.: Либідь, 2003. – С. 87.

6. Ліпкан В.А., Максименко Ю.С., Желіховський В.М. Інформаційна безпека України в умовах євро інтеграції. – К.: КНТ, 2006. – С. 270.

Особливості питань патріотичного виховання в сша

Дженіфер Герман

викладач прикладної лінгвістики «English teaching assistantship»

Університет Оклахоми

В США идея патриотизма была привита очень рано. На первом году обучения в школе дети изучают Клятву Верности, пожалуй, ключевой патриотический символ нашей нации. Уроки музыки учат их патриотическим песням как части народной музыкальной истории нашей страны, с такими названиями как ‘’Господь благословляет Америку’’ и ‘’Америка прекрасная ’’. От большей части средних школ по закону требуется изучение основ Американской политической системы, которые обычно приводят к дискуссиям о патриотизме и стране в целом.

Патриотическое образование, все таки, это больше чем просто изучение форм правления. Одно положения из закона даёт определение этому как ‘’образовательный и систематический процесс в целях помощи учащимся идентифицировать, овладеть и действовать в соответствии с верностью к этой стране. ’’В нем изложены верные действия студентов для принятия инициативы и формирования мнения в процессе обучения, и это также подразумевает преданность своей стране как основу для этого обучения. В Америке, концепция патриотического воспитания обычно устанавливается двумя различными способами.

Первый способ - это учение непосредственного патриотизма, гордости американцев, что подразумевает верность и превосходство Америки. Этот стиль был в изобилии патриотического воспитания в годы после 9/11, когда патриотическая гордость наполнила страну в качестве реакции общества на теракты. Этот национализм попал прямо в школьный класс, где дети, изучая свою страну, узнали только о её положительных качествах. К сожалению, это часто приводит к слепому патриотизму, идее о том, что представив свои собственные мотивы к единству как вышестоящему органу, в данном случае, американскому правительству, - это самый эффективный способ жить и действовать как патриот. Прививая чувства национальной гордости и любви к стране, преподаватели могут непреднамеренно сделать слепых поклонников авторитарного государства.

К счастью, это образование непосредственного патриотизма кануло в прошлое по завершении 9/11. Американцы осознали перспективу о том, что их слепой патриотизм был вредным для многих людей, в том числе и для их международных ‘’близнецов’’, и, таким образом, доминирующей формой патриотического воспитания стала цена патриотизма, что, собственно, и было вторым способом патриотического воспитания.

Вы видите, что Американские патриоты верны не обязательно правительству, президенту или военным. Это набор демократических ценностей, и обилие свобод. Когда педагоги обучают этим ценностям в качестве основ американского патриотизма, это дает возможности для обсуждения различных мнений. Патриотическое воспитание сегодня означает не только изучение Клятвы Верности, но и обучение людей, которые предпочитают не говорить об этом. Это означает такое обучения детей, когда правительство защищает их свободу к выбору оппозиционной или коалиционной формы правительства, и вообще причину того, почему многие американцы являются патриотами.

Хотя каждый штат и каждая школа отличаются, патриотическое воспитание в Соединенных Штатах, все таки, сейчас имеет свое место. В моей истории образования, я испытала оба способа патриотического воспитания. В моих записях из начальной школы после 9/11, я могу найти стихи, которые мы писали, и которые пропагандировали красоту Америки. В отличие от этого, в средней школе, мы потратили часы на обсуждение американской демократической системы, и вопрос о том действительно ли это была хорошая вещь. Эта дискуссия, и различие с другими государственными системами, и есть тем, что привило патриотизм учащимся школ и университетов, потому что это дало нам возможность понять нашу страну с её сильными сторонами, и взвесить их против её же слабостей. Настоящее патриотическое воспитания в США, означает, что студентов нужно учить осуществлять свободу мысли и слова, и то, что Америка вмещает в себе так много гордости.