55) Исторические формы существования языка

3 Формы общности людей:

1. племя (родо-племенные диалекты)

2. народ, национальность (языки народностей)

3. нация (национальные языки)

Родо-племенные диалекты:

• очень дробные

• крайне нестабильные

• под влиянием постоянных миграций, войн

• магия слова

• табуирование слов (создание эвфемизмов)

• укрупнение племён => слияние диалектов => появление койнэ (наддиалектная форма языка, ещё не лит. Язык)

Коэнэ:

• обще-бытовые

• деловые

• поэтические

Язык народности:

• письменность для законов

• начало формирования норм языка

• существовал в форме территориальных диалектов

• даёт основу лит. Языку

Донациональные литературные языки:

• лит.язык – язык народа-завоевателя

• социальная база лит. языков очень ограниченна (самая верхушка аристократии)

• функциональная ограниченность

• никогда не использовался в повседневном общении

• складывание молодых лит. языков на народной основе под влиянием буржуазии

• Древние литературные языки (древне-египетский)

• Классические литературные языки - древнегреческий, древнеримский и.т.д (это языки, которые самым непосредственным образом повлияли на создание новых лит. Языков)

Несовершенство новых языков было в том, что был очень маленький словарный запас. Был не развит синтаксис. Молодые языки преодолевают свою неразвитость за счёт классических литературных языков.

Начинали появляться произведения на народном языке. Начинают постепенно формироваться литературные языки на народной основе. Был класс элиты, который был заинтересован в сохранении литературных языков победителей (они ратовали за сохранение старых литературных языков). И был класс буржуазии, который поддерживал новые литературные языки. В результате победили новые языки.

Национальный язык (национальная эпоха):

• на народной основе

• совокупность различных форм языка (внелитературные формы: диалекты, наречия, говоры, просторечия, жаргоны)

• самая авторитетная форма – лит. Язык (обработанная форма общенародного языка, ктр воспринимается говорящими как образцовая)

Национальная эпоха

Обработка национального языка для создания литературного проходит отбор по определённым критериям.

В Польше под литературным языком прежде всего понимаются языки художественной литературы.

Литературные языки в национальную эпоху характеризуются:

• Неограниченной социальной базой (эта база расширилась прежде всего из-за введения всеобщего образования во многих странах)

• Используются во всех сферах жизнедеятельности общества.

• Наличие нормы на всех уровнях языка. Норма - это, иначе говоря, правила. Только нормы литературного языка кодифицированы. Это значит, что эти правила зафиксированы. Кодификацией норм занимаются филологи, лингвисты, мастера художественного слова. При создании норм, всегда учитываются особенности языка.

.

56)Происхождение, развитие и основные типы письма.

Грамотология – наука, изучающая разные виды письменности.

Письмо – все виды общения людей при помощи оптических знаков.

Отвергается возможность появления письма до языка.

Первейшие виды письменности – послания и надгробные надписи.

До начертательного письма существовала символическая сигнализация – способность предметов символизировать различные понятия. Например, письмо скифов, отправленное Дарию, которое включало птицу, мышь, лягушку, стрелы.

Условная сигнализация:

• Перуанское письмо кипу – палочка с навязанными разноцветными шнурками с узелками

• Ирокезское письмо вампум – пояс или жезл с нанизанными ракушками разного цвета и размера

Начертательное письмо:

Пиктография – письмо рисунками. Пиктограмму можно читать и именами, и глаголами и др. Несвязанность пиктографии с формами языка удобна для общения разноязычных племён.

С развитием понятий и абстрактного мышления возникают потребности письма, ктр пиктография не может выполнить.

Появляется идеография – письмо понятиями. Обозначающее на первых шагах остаётся рисунками, но обозначаемое меняется. Например, рисунок глаза как пиктограмма – глаз, а как идеограмма – зоркость. Рисунок выступает как в прямом, так и переносном значении.

Потребность убыстрения письма и передачи более сложных и длинных сообщений привадит к появлению иероглифов – условных значков. Ими можно передавать и наглядное, и отвлечённое содержание. Возникает вопрос алфавита, т. к. нужно было знать определённый набор иероглифов.

Технический прогресс письма привёл к усовершенствованию орудий письма.

В Египте – папирус.

Пергамент.

В Китае – бумага.

Тушь и кисточка.

Потребность сделать письмо доступным и более удобным привела к фонографии.

Фонография – когда письмо стало передавать язык не только в его грамматическом строе, но и в его фонетическом обличии.

Слоговое/ силлабическое письмо - письмо, в котором каждый графический знак передает слог. Ещё египтяне и ассиро-вавилоняне делали попытки передачи в письме фонетической стороны языка.

Ассиро-вавилоняне свои сложные слова стали разлагать на «кусочки», т.е. слоги. Иероглиф стал обозначать слог.

Лучшим примером слоговой системы служит древнеиндийское письмо «деванагари», где каждый знак, как правило, служил изображением согласной в сочетании с буквой а, т.е. слогов ба, ва, да… Для того чтобы читать другую гласную, применялся тот или иной надстрочный или подстрочный знак; если же требовалось передать одну согласную, то ставился особый подстрочный «запретительный» знак вирама. Лигатуры (связки) - для сочетаний 2 согл и гл. При силлабической системе письма графические знаки являются не буквами, а силлабемами. Силлабический алфавит должен соответствовать кол-ву слогов с данной гласной.

Слоговое письмо было у:

• Ассиро-вавилонян

• Древних евреев

• Древних египтян

• Древних индийцев

Консонантное письмо - где буквами обозначались согласные, выражавшие корни, а чередовавшиеся между ними гласные, для выражения грамматич. форм, обозначались на письме диакритическими знаками. Алфавит стал более экономный. Дальней шаг в развитии фонографии.

Последний шаг на пути фонографии был сделан древними греками, которые заимствовали графические знаки от финикийцев, но стали обозначать буквами не только согласные, но и гласные, так как в греческом корни и аффиксы состояли не только из согласных, но и из гласных. Греческий алфавит в его ионийской редакции был первым звуко-буквенным алфавитом и послужил в дальнейшем основой для алфавитов латинского, славянских и др. Буквы таких алфавитов передавали не просто звуки, а соответствовали основным звукам – фонемам. Поэтому такие алфавиты можно назвать фонематическими.