CoolReferat.com
Содержание:
Введение с.3
Зарождение сексуализации (Фуко). Сращение тела с духом. с.5
Сексуализация (инстинктуализация). с.9
Сексуализация детского сознания и ее последствия. с.11
Сексуализация и семья. с.13
Заключение с.15
Источники с.16
Введение
Touch me, touch me now, - стенает позабытая, во всяком случае мной, певица восьмидесятых годов. Имени ее я не помню, да это и не так важно. Не вдаваясь в подробности дальнейшего текста, остановимся только на данном призыве - "Прикоснись, прикоснись ко мне!" - и постараемся пофантазировать: к чему призывает своего визави певица.
К сексу? К дружескому похлопыванию по плечу? Или к нежному прикосновению, означающему лишь заботу и понимание? Теперь подумаем: а что для нас означает такая немаловажная область нашей жизни, как телесное общение? Способны ли мы правильно пользоваться своим телом в общении с другими людьми и адекватно реагировать на прикосновения других? Чтобы понять, что представляют собой телесные контакты, а также узнать о самых распространенных ошибках нашего восприятия телесности, обратимся к опыту беатотерапии.
Слово беатотерапевта. Прикосновения - удивительная по своей значимости сторона нашей жизни. Телесный язык - это первый язык взаимодействия человека с миром, ведь рождаясь, человек тут же попадает в мир прикосновений. Можно сказать, что то, какие мы сегодня, и наше отношение к жизни - во многом зависят от того, какой телесный опыт мы вобрали в себя в детстве.
Не случайно, последние исследования психологов доказывают, что младенцы развиваются намного лучше, если присутствует частый телесный контакт с любящими матерью или отцом.
Некоторые из нас навсегда сохранили в себе память о жестоких или жестких прикосновениях, некоторые - о ласковых, нежных и щадящих. И сейчас мы даже не подозреваем, что часто, выбирая свою вторую половину, мы руководствуемся теми телесными впечатлениями, которые получили в детстве. Где-то в глубинах нашего бессознательного навсегда остались впечатления от того, как нас баюкали, прижимали к сердцу, мыли, причесывали и т.д. Это был огромный мир, с помощью которого мы познавали себя и близких.
Но в какой-то момент для многих людей уникальный мир телесного общения начинает суживаться исключительно до сексуального аспекта. Такие люди неадекватно будут реагируют на чужие прикосновения, для них любое прикосновение сродни змеиному укусу: страшно, хочется отпрыгнуть и непонятно, что делать дальше. Либо они впадают в другую крайность - воспринимают прикосновение исключительно как приглашение в постель. Конечно, это связано и с тем, что многие телесные проявления в обществе табуированы, особенно в тоталитарных государствах, где прилюдные поцелуи могут позволить себе только "генсеки".
Сексуализация мышления реализует себя как в массовой культуре сегодняшнего дня, так и в культуре "элитной", проявляется не только в духовной деятельности, но и в бытовой сфере существования нашего современника. Но означает ли это полный разрыв с духовными исканиями классической эпохи? Или если эта связь всё-таки сохранилась, однозначно ли она строится только по принципу "от противного", направлена на разрушение и деконструкцию, что уже традиционно приписывается современному авангарду и постмодернизму?