
- •1.1. Общие сведения о педагогической науке и еѐ
- •21 Року (дорослості).
- •1) От рождения до 7 лет, 2) от 7 до 14 лет, 3) от полового
- •XIII веках начали появляться отдельные пособия по
- •XVII ст. Он родился в Южной Моравии в семье члена
- •242 Навчальних заклади різних типів — гімназії,
- •I підручником арифметики; "Українська абетка" Миколи
- •1870-Х годах, когда ответственность за развитие общего
- •50%, А среди рабочих Киева и Харькова – 60%.
- •4000 В 1980-х гг. Значительные изменения произошли и
- •1884 Г. Правительство, встревоженное тем, что
- •4 Грінченко м. Історія української музики – к.: Спілка, 1992. – c.4.
- •1.2. Історичні джерела виникнення
- •1.2.Исторические источники возникновения
- •5 Дитячий фольклор / Упор. І передова г.В. Довженко; відпр. Ред. І.Дей – к.: Дніпро, 1986. – с. 11-22.
- •23 Музыкальная энциклопедия в шести томах / Гл.Редактор ю.В.Келдыш. – т.2. – м.: «Сов. Энциклопедия», 1974. –
- •1739 Г.). Распоряжением иностранной коллегии русского
- •10, А згодом і до 20 осіб. Заняття з дітьми, які проводив
- •1844 Р. В Ямпольському земстві у поміщика Станіслава
- •1860 Р. У Харкові існувала безплатна музична школа для
- •XIX ст. Появляются и развиваются разные формы
- •1867 Г. По просьбе директора Киевского отделения
- •1920-1930 Гг., которые своими особенностями ярко
- •1917 Г. В Украине действовало 4322 общества, читальни
- •1923 Г., в частности в Киевской консерватории, которую
- •1804). Хотя Кант (здесь он перекликается с
- •60 Педагогічна майстерність: Підручник / і.А.Зязюн, л.В.Крамущенко, і.Ф.Кривонос та ін. / За ред. І.А.Зязюна. — к.:
- •2.1. Деякі теоретичні концепції музичного виховання
- •2.1. Некоторые теоретические концепции
- •Iстинних насолодах смак, задоволення; зробити цю
- •1868/69 Гг.", "к вопросу о материале для детского
- •Iдеалу.
- •1939), Которая сыграла большую роль в развитии и
- •1987). Программа была построена на основных идеях,
- •2.2. Сутність процесу музичного виховання
- •2.2. Сущность процесса музыкального
- •2.3. Структура та рушійні сили процесу
- •2.3. Структура и движущие силы процесса
- •2.4. Принципи та етапи процесу музичного
- •2.4. Принципы и этапы процесса
- •2.5. Закономірності та умови підвищення
- •2.5. Закономерности и условия повышения
- •2.6. Загальні методи музичного
- •2.6. Общие методы музыкального
- •90 . Такий підхід має науково-теоретичну основу і дає
- •2.7. Форми організації музичного виховання
- •2.7. Формы организации музыкального
- •1670), Что считается основателем дидактики благодаря
- •1841) — Немецкий философ и педагог, который считал,
- •1870) — Один з фундаторів вітчизняної педагогічної
- •1870) — Один из основателей отечественной
- •3.2. Зміст освіти та процесу навчання
- •3.2. Содержание образования и процесса
- •118 . Мотиви у навчанні
- •3.3. Методы и средства обучения
- •3.4. Загальні методи музичного навчання
- •3.4. Общие методы музыкального обучения
- •1952) – Викладена у відомому
- •3.5. Форми організації навчання
- •3.5. Формы организации обучения
- •4; З російської мови в перших трьох класах — 10; трьох
- •3.6. Система контроля и оценки достижений в
- •1915), Що став розробником системи так званого
- •4.2. Система управління освітою
- •4.2. Система управления образованием
- •4.3. Основні положення керівництва
- •4.3. Основные положения руководства
- •4.4. Основи організації методичної роботи
- •4.4. Основы организации методической работы
- •4.5. Господарське та матеріально-технічне
- •4.5. Хозяйственное и материально-техническое
1844 Р. В Ямпольському земстві у поміщика Станіслава
Ліпецького (с.Тростянець) хору та оркестру, до складу
якого входили юнаки 14-18 років. А у поміщика Івана
Молодецького (с.Варновичі) та Графа Халачевського —
музичних класів, де навчалися хлопчики для
"костьольного пения" 34
. Поряд з цим широкого
ограничивалось религиозно-культовыми потребностями.
В программу входили: катехизис, библейна история,
грамматика церковнославянского языка, география,
церковное пение.
В 1828 г. по инициативе Снигурского при
Перемишльском соборе был создан постоянный хор,
первым дирижером и учителем которого был назначен
В. Курянский. «Старенький органіст, що і сам небагато
понімав хорального співу (але умів на скрипках), —
писал П.Бажанский, — найспосібнішого в той час
учителя більше в Перемишлі ніхто не знав». Основу
репертуара хора составляли церковные произведения
Д.Бортнянского, М.Березовского, А.Веделя, которые
постепенно распространились по всей Западной
Украине. Хор исполнял также светские произведения
итальянских и немецких композиторов. Блестящие
успехи хора привлекли внимание не только украинского
населения Перемишля, к кафедральной церкви, потому,
что на концерты, ходили местные «польські и німецькі
пани».
Одновременно с хором И.Снигурский
организовал музыкальную школу, которая готовила
певцов для хора. Обучение длилось сначала год, а со
временем 2 года, занятия проводили руководители хора.
Известно, что в школе учили основам музыки, пения,
игры на разных инструментах, а более талантливых
учеников – и гармонии. Перемишльская музыкальная
школа воспитала целую плеяду молодых энергичных
певцов и музыкантов, которые оказывали содействие
распространению музыкальной культуры по всей
Западной Украине. Известнейшие из них –
композиторы Михаил Вербицкий и Иван Лавривский,
которые оказали значительное влияние на развитие
западноукраинской церковной музыки. М.Вербицкий
стал автором музыки к национальному гимну Украины
«Ще не вмерла Україна», и «Заповіту» на слова Т.Г.
Шевченко.
В Льве в 30-х гг. XIX ст. главными ячейками,
где культивировалось нотное церковное пение, были
греко-католическая духовная семинария и Львовская
Ставропигия. Созданные здесь при участии
Г.Шашкевича, Я.Нероновича, И.Синкевича хоры,
несмотря на противодействие церковной власти,
выбороли право на существование прогрессивных
нововведений в музыке.
Итак, духовенство сыграло решающую роль в
музыкальном возрождении Галиции. Перемишль, с его
высоким профессиональным уровнем музыки и пения,
стал будто "рассадником музыкальной жизни русинов"
на всех западноукраинских землях.
Характерной особенностью первой половины
XIX ст. в формировании музыкального образования и
воспитание было и то, что музыкальные ячейки
создавались и в частных помещениях аристократии. Так,
за документами фондов ЦГИА Украины к нам дошли
свидетельства о наличии в 1844 г. в Ямпольском земстве
у помещика Станислава Липецкого (с. Тростянец) хора
и оркестра, в состав которого входили юноши 14-18 лет.
А у помещика Ивана Молодецкого (с. Варновичи) и
Графа Халачевского — музыкальных классов, где 37
35
Шамаева К.И. Музыкальное образование на Украине в первой половине XIX века. — К., 1992. — С.134-150
36
ЦДІА України, ф.707, оп.296, спр.134, л.6.
37
Алчевская Х.Д. Полувековой юбилей (1862-1912).— М., 1912. — С.19.
розповсюдження набули приватні пансіони для
виховання дітей заможних горожан, в яких разом з
вихованням витончених манер навчали гри на
інструментах, танцям та співу 35
.
З середини XIX ст. постановка питання
музичного виховання становиться предметом, що
обговорюється на державному рівні. Так, за свідченням
документів, що знаходяться в фондах ЦДІА України,
керівництвом "Киевского императорского учебного
округа" було прийнято ряд циркулярів та постанов, що
декларували впровадження в навчальний процес
народних училищ навчання хорового співу. Зразком
цього є рішення з'їзду інспекторів народних училищ
Чернігівської губернії від 3 червня 1886 р. "Про
обов'язкове навчання церковному співу викладачів
народних училищ" 36
.
В закритих установах, наприклад, у жіночих
інститутах та пансіонах, викладання музики диктувалося
необхідністю підготувати з числа матеріально
неспроможних вихованок педагогів-гувернанток,
викладачів музики та іноземних мов. Високим рівнем
відзначалося музичне виховання в Київському інституті
шляхетних дівчат, де з 1876 по 1902 рр. гру на
фортепіано викладав М.ВЛисенко. За його ініціативою
було запроваджено уроки теорії та історії музики, на
яких він ілюстрував класичну музику і твори тогочасних
композиторів. Значна увага музичному вихованню
приділялася також у 1-й Київській чоловічій гімназії.
В інших загальноосвітніх закладах —
прогімназіях, училищах, початкових школах музично-
виховний процес не набув систематичного характеру.
Часто він залежав і регулювався потребами
богослужіння, подіями з життя школи, міста. Жодне
помпезне свято не обходилося без місцевого учнівського
хору. З 60-рр. XIX ст. з'являються і розвиваються різні
форми позашкільної освіти: народні бібліотеки, комітети
і товариства письменності, створюються благодійні
установи та недільні школи. Перша недільна школа в
Києві відкрита в 1859 р., в Катеринославі і Харкові — в