Тема 2. Эволюция социального строя России, благотворительность в России (IX - первая половина XVIII)

20. Выделите основные формы общинного призрения, характерные для русской деревни:

(+) поочередное кормление бедных односельчан по домам поденно (-) организация богоделен для престарелых

(+) поочередное кормление бедных односельчан по домам понедельно

(-) организация домов призрения для калек

(+) передача нуждающихся на постоянное содержание

(+) раздача милостыни

21. Установите соответствие между видами и формами помощи и взаимопомощи у восточных славян:

1. общинно-родовая а) кормление за счет общины немощ-

ных, больных сородичей

2. хозяйственная б) обращение к силам природы,

сопровождаемое угощением

нуждающихся

в) взаимопомощь сородичей в прове-

дении строительных работ

3. обрядово-культовая г) взаимный дарообмен

д) отвод престарелым земельных

участков для заготовки сена

е) поминальная раздача продук-

тов бедным сородичам

ж) обычай принимать сироту для по-

мощи в хозяйства

з) «дожинки», завершаемые подаянием

бедствующим

и) помощь заболевшим сородичам в

деле управления хозяйством

Ключ

1 – а, д, г

2 – в, ж, и

3 – б, е, з

22. Укажите источники формирования церковных средств в IX-XIV вв. для предоставления нуждающимся:

(+) церковная десятина

(+) благотворительная милостыня

(+) доходы от хозяйственной деятельности монастырей

(-) государственные дотации

(+) практика завещаний в пользу церквей

23. Помощь монастырей и церквей в Киевской Руси нуждающимся осуществлялась через:

(+) бесплатное кормление нищих и убогих

(+) устройство приютов для бедных и престарелых

(+) устройство сиротских домов и приютов

(+) устройство лечебниц для бедных и нищих

(-) пенсионное обеспечение престарелых и инвалидов

24. Укажите формы благотворительности князей, получившие распространение на Руси:

(+) кормление нищих и убогих на княжеском дворе

(+) раздача бедным одежды

(+) денежная раздача милостыни

(+) снабжение продуктами питания заключенных

(+) учреждение пособий для бедных погорельцев

(-) пенсионное обеспечение престарелых и инвалидов

25. Кем была основана добрая традиция кормить бесплатно нищих, немощных, бедных на княжеском дворе?:

(-) Ярославом Мудрым

(+) князем Владимиром I

(-) Владимиром Мономахом

(-) Иваном Калитой

(-) Андреем Боголюбским

26. Какие начала лежали в основе русского восприятия христианства по А.И. Ильину?:

(+) природная доброта

(+) совесть

(-) любовь

(+) сердечное созерцание

(-) природа

27. Выделите категории призреваемых по Уставу 996 года: (+) вдовы

(+) убогие

(+) странники

(+) нищие

(-) сироты

(-) престарелые

28. Кто в своих поучениях создал образ идеального князя, справедливого защитника сирых и убогих, власть которого должна быть нравственной и основываться на евангельских заповедях?:

(-) Ярослав Мудрый

(-) князь Владимир I

(+) князь Владимир II Мономах

(-) Иван Калита

(-) Андрей Боголюбский

29. Кому принадлежат слова о сущности древнерусского благотворения:

«Человеколюбие у наших предков было то же, что и нищелюбие, и любить ближнего значило, прежде всего – накормить голодного, напоить жаждущего, посетить заключенного в темнице. Благотворительность считалось нужной не столько для их нравственного здоровья, для поднятия уровня их нравственного и как средство для обеспечения хорошего будущего в загробной жизни»:

(-) С.М. Соловьеву

(+) В.О. Ключевскому

(-) Н.М. Карамзину

(-) В.В. Зиньковскому

30. При каком правителе на Руси были созданы первые училища для детей, богаделен и странноприимных домов?:

(-) Ярославе Мудром

(+) князе Владимире I

(-) князе Владимире II Мономахе

(-) Иване Грозном

(-) Петре I

31. Укажите основные черты княжеской благотворительности в Древней Руси:

(+) княжеская благотворительность основывается на личном участии и желании

(-) складывается государственная система благотворительности

(+) участие в призрении не обязанность, а право князя

(-) складывается система социального обеспечения

32. Откуда берет начало церковно-монастырская благотворительность?:

(+) со времен князя Владимира I

(-) со времен князя Владимира II Мономахе

(-) со времен Ивана Грозного

(-) со времен Петра I

33. Укажите виды церковно-монастырской помощи нуждающимся в эпоху Московской Руси:

(+) бесплатная выдача хлеба

(+) бесплатное кормление бедных

(+) открытие богаделен и церковных больниц для бедных

(+) выдача бедным церковно-приходских пособий беспроцентных ссуд

(+) содержание сиротских приютов, школ и церковных больниц для немощных, странствующих, больных

(-) организация государственного социального обеспечения

34. Каким видом благотворительности прославился Великий князь Московский и Всея Руси Иван Данилович?:

(-) устройством богаделен

(+) раздачей милостыни

(-) постройками церквей

(-) постройками больниц для больных и нищих

35. Кому по Уставу князя Владимира поручалась общественная помощь нуждающимся:

(-) знатным боярам

(+) духовенству в лице патриарха

(+) подчиненным патриарху церковным структурам

(-) зажиточным крестьянам

36. Кто из государственных деятелей первым предпринял меры по искоренению нищенства на Руси?:

(-) царь Борис Годунов

(-) царь Ивана IV

(+) царь Федор Алексеевич

(-) царь Петр I

37. Укажите субъекты благотворительности в Московской Руси:

(+) церкви и монастыри

(+) государственные служащие

(+) дворяне

(+) купечество

(-) рабочие

(+) боярство

38. Для каких целей была проведена «хлебная интервенция» Троице- Сергиевым монастырем во время голода в начале XVII века.?:

(-) для получения дополнительной прибыли.

(-) для повышения цен на хлеб

(+) для снижения цен на хлеб

(-) для разорения конкурентов

39. Укажите, какие учреждения выдавали ссуды на срок и без роста с погашением по частям в XVI и XVII вв.:

(-) государственные банки

(-) коммерческие банки

(-) царская казна

(+) царская казна

(-) благотворительные банки

40. Приходы в XVI и XVII вв. практиковали выдачу ссуд нуждающимся из церковной казны на следующие нужды:

(+) обедневшим крестьянам

(+) сельским общинам на уплату государственной помощи

(+) первостепенные нужды сельского мира

(+) на ликвидацию стихийных бедствий

(+) на постройку церкви

(-) на обучение за границей

41. Кому из правителей Руси принадлежат слова, сказанные при венчании на царство о том, что «рубаху свою последнюю отдаст, если нужда народная будет»?:

(-) Петру I

(+) Борису Годунову

(-) Ивану грозному

(-) Анне Иоановне

42. Укажите противников российского нищелюбия и милостныни:

(-) царь Алексей Михайлович

(-) князь Владимир I

(+) Петр I

(+) отец Авраамий

(+) Иван Посошков