- •Лекция 1. Введение в курс «История социальной работы»
- •1. Предмет и задачи курса
- •2. Основные тенденции развития практики социальной работы за рубежом и в России в контексте исторического опыта.
- •3. Проблемы периодизации отечественной и зарубежной истории социальной работы.
- •1. Благотворительность и общественное призрение в Древней Греции.
- •Лекция № 3. Древнейшие формы помощи и поддержки в славянских общинах
- •3Арождение обычаев и традиций у древних славян.
- •2. Сакральные модели помощи в родовой общине древних славян.
- •2. Родовые модели помощи и взаимопомощи уязвленных социальных групп.
- •4. Хозяйственные модели помощи и поддержки, развитие обычного права.
- •Лекция № 4. Европейское Средневековье: монашеские ордена и монастыри, городская взаимопомощь нуждающимся
- •1. Средневековая европейская парадигма помощи и поддержки
- •2. Каролингская система попечения
- •3. Благотворительная деятельность монашеских орденов
- •4. Развитие городской системы помощи и поддержки в Европе.
- •Германия
- •Франция
- •Лекция № 5. Общинная и церковная благотворительность средневековой Руси.
- •1. Княжеские виды благотворительности на Руси
- •2. Монастырско-церковные формы призрения
- •Лекция № 6. Становление государственной системы благотворительности в западной европе (XVII - xiх вв.)
- •Основные тенденции оформления новой парадигмы помощи и поддержки в XVII - xiх вв.
- •3. Французская модель помощи и защиты уязвимых слоев населения.
- •4. Развитие общественной помощи в Англии.
- •Лекция № 7. Развитие церковной и государственной социальной помощи в России в XVI-XVIII вв.
- •1. Стоглавый Собор 1551 года и новые тенденции в развитии
- •2.Благотворительность на Руси в конце XVI и в XVII веке.
- •Реформы системы социальной помощи в период правления Петра I.
- •Совершенствование системы государственного призрения в период правления Екатерины II.
- •Лекция 8. Практика обеспечения и защиты социально уязвимых слоев населения в сша в XVII-XIX вв.
- •1. Зарождение практики помощи в колониальной Америке в XVII в.
- •Сша в период революций и система оформления государственных подходов к помощи и поддержке.
- •Развитие системы поддержки нуждающихся в XIX в.
- •Лекция № 10. Система социального обеспечения в ссср.
- •1. Становление и эволюция социального обеспечения в ссср.
- •2. Система социального обеспечения в период Великой Отечественной войны.
- •3. Система социального обеспечения в 1946-1991 гг.
1. Средневековая европейская парадигма помощи и поддержки
После легализации христианства начиная с VI в. монастыри разрастаются по всей территории Европы. Уставы монастырей, где труд и помощь ближнему являются основой монашеской жизни, заставляют их селиться в сельской местности. Развитая система натурального хозяйства, пожертвования частных лиц позволяют монахам оказывать помощь и поддержку всем нуждающимся.
С XI в., в связи с развитием феодализма, большинство населения переходит под политическую, экономическую власть феодала, который защищает своих поданных от таких явлений как безработица, болезни, старость.
Средневековая система страхования существовала и в городах, она осуществлялась ремесленными и торговыми гильдиями, которые обеспечивали помощь не только себе, но и другим.
ГИЛЬДИИ — у древних германцев общественные пиршества, товарищеские складчины, позже название вольных, не родовых союзов как духовного, так и светского характера. Гильдии поддерживали своих членов перед общественным судом, уплачивали виры при некоторых случаях убийства и т.д. В Англии гильдии, появившиеся уже в IX в., не только были признаны государством, но получили общественные функции; гильдии были торговые и ремесленные. Торговые гильдии объединяли купцов для обеспечения их правовой защиты в других странах. Каждая гильдия управлялась советом из старшин, ведала делами своего сословия, могла иметь свои благотворительные заведения.
Институтами помощи и поддержки в период Средних веков являлись госпитали (больница, странноприимный дом). Первые госпитали появляются при монастырях, а позднее — в городах, под присмотром муниципальных властей. Так постепенно конфессиональное милосердие заменяется светским. К середине четырнадцатого столетия в Европе насчитываются тысячи таких учреждений, в которых размещается от нескольких десятков до нескольких сотен человек.
В период раннего Средневековья материальная помощь распределялась Церковью через систему приходов или епархий. Епископ каждой епархии осуществлял помощь бедным в пределах своей юрисдикции. В «высокое» Средневековье к этой деятельности подключаются светские власти, которые либо заменяют, либо совместно осуществляют патронат над нуждающимися.
В главных европейских государствах — Германии, Франции и Англии — наиболее полной всесторонне отразились тенденции средневековой системы помощи и поддержки. Несмотря на то, что каждое государство имело свое социально-историческое своеобразие, все же можно выделить, в каждой средневековой системе поддержки определенные стадии развития: от церковной помощи под контролем королевской власти к помощи орденов и монастырей, которую сменяет система взаимопомощи городских общин и, наконец, на этапе оформления профессионального нищенства в конце XVI подключение к данной деятельности государства. Однако рассмотрение генезиса средневековой модели помощи и поддержки следует начать с деянии Карла Великого, внедрившего Каролингскую систему попечения в период развития Франкского государства. Каролингская система попечения явилась архетипом, давшим корни средневековой системе помощи нуждающимся.