- •Лекция 1. Введение в курс «История социальной работы»
- •1. Предмет и задачи курса
- •2. Основные тенденции развития практики социальной работы за рубежом и в России в контексте исторического опыта.
- •3. Проблемы периодизации отечественной и зарубежной истории социальной работы.
- •1. Благотворительность и общественное призрение в Древней Греции.
- •Лекция № 3. Древнейшие формы помощи и поддержки в славянских общинах
- •3Арождение обычаев и традиций у древних славян.
- •2. Сакральные модели помощи в родовой общине древних славян.
- •2. Родовые модели помощи и взаимопомощи уязвленных социальных групп.
- •4. Хозяйственные модели помощи и поддержки, развитие обычного права.
- •Лекция № 4. Европейское Средневековье: монашеские ордена и монастыри, городская взаимопомощь нуждающимся
- •1. Средневековая европейская парадигма помощи и поддержки
- •2. Каролингская система попечения
- •3. Благотворительная деятельность монашеских орденов
- •4. Развитие городской системы помощи и поддержки в Европе.
- •Германия
- •Франция
- •Лекция № 5. Общинная и церковная благотворительность средневековой Руси.
- •1. Княжеские виды благотворительности на Руси
- •2. Монастырско-церковные формы призрения
- •Лекция № 6. Становление государственной системы благотворительности в западной европе (XVII - xiх вв.)
- •Основные тенденции оформления новой парадигмы помощи и поддержки в XVII - xiх вв.
- •3. Французская модель помощи и защиты уязвимых слоев населения.
- •4. Развитие общественной помощи в Англии.
- •Лекция № 7. Развитие церковной и государственной социальной помощи в России в XVI-XVIII вв.
- •1. Стоглавый Собор 1551 года и новые тенденции в развитии
- •2.Благотворительность на Руси в конце XVI и в XVII веке.
- •Реформы системы социальной помощи в период правления Петра I.
- •Совершенствование системы государственного призрения в период правления Екатерины II.
- •Лекция 8. Практика обеспечения и защиты социально уязвимых слоев населения в сша в XVII-XIX вв.
- •1. Зарождение практики помощи в колониальной Америке в XVII в.
- •Сша в период революций и система оформления государственных подходов к помощи и поддержке.
- •Развитие системы поддержки нуждающихся в XIX в.
- •Лекция № 10. Система социального обеспечения в ссср.
- •1. Становление и эволюция социального обеспечения в ссср.
- •2. Система социального обеспечения в период Великой Отечественной войны.
- •3. Система социального обеспечения в 1946-1991 гг.
4. Хозяйственные модели помощи и поддержки, развитие обычного права.
Параллельно с парадигмой индивидуальной помощи, возникают формы взаимопомощи. Они связаны не с индивидуальными формами защиты, а с коллективными, когда поддержка оказывается семье, соседской общине, целому роду. Можно говорить о хозяйственных формах взаимоподдержки и взаимовыручки на ранних стадиях существования славянских племен, которые первоначально были связаны с аграрной магией.
В основе хозяйственной взаимопомощи и взаимоподдержки лежала всевозможная взаимовыручка. Так называемые "помочи" как специфическая форма групповой поддержки были двух видов обязательными внесезонными и сезонными, «помочи» оказывались людям в самых различных ситуациях. К первому виду можно отнести такие формы поддержки, которые обусловлены экстремальными ситуациями, например, пожарами или наводнениями, либо массовым падежом скота и в других экстремальных ситуациях. Обязательными "помочи" были при постройке дома, уборке урожая. При коллективных помочах происходило разделение труда, где различная виды работ выполняли различные группы. Мужики, например, пахали, женщины боронили, старики сеяли.
Если проанализировать различные формы «помочей», то при всем их многообразии можно выделить определенный структурный сценарий. Он состоит из следующих элементов: ритуальный договор, где обязательным элементом являются «хлеб-соль и магарыч», совместная трудовая деятельность в договорные сроки и по завершении работ совместные трапеза, игры. Танцы, катания. В народе «помочи» рассматривались кА трудовой праздник, в котором принимало участие все сельское население независимо от социальной принадлежности селянина.
Особой формой поддержки были "наряды миром", они проводились в семье, если взрослые ее члены были больны и необходима помощь в деле управления хозяйством. Соседи приходили, чтобы растопить печь, накормить скот, ухаживать за детьми.
Одной из активных форм помощи были толоки. В разных местностях они имели различную направленность. С одной стороны, они были формой совместной деятельности, с другой – формой помощи бедным крестьянам. Они включали в себя не только совместную обработку земли, но и различные виды перевозок: сена, урожая зерна.
Особой формой толок были женские толоки для «мятья льна». Такая форма взаимовыручки носила чисто экономический характер, поскольку давала возможность не топить овин несколько раз в одном доме.
Своеобразной была и форма складчины. То есть несколько семей объединялись, чтобы совместно заготавливать корма для скота. Совместно использовался и рабочий скот, когда обработка земли осуществлялась наемными "волами".
Таким образом, в древнейший период славянской истории складываются интересные формы помощи и поддержки. Они носят не только внутриродовой характер, но и выходят за ее пределы, становятся основой для христианской модели помощи и поддержки нуждающимся.
Лекция № 4. Европейское Средневековье: монашеские ордена и монастыри, городская взаимопомощь нуждающимся
ПЛАН:
Средневековая европейская парадигма помощи и поддержки
Каролингская система попечения.
Благотворительная деятельность монашеских орденов.
Развитие городской системы помощи и поддержки в Европе