- •Предмет и задачи исследования истории социальной работы.
- •Основные виды и формы социальной помощи.
- •Периодизация истории социальной работы.
- •Поддержка и взаимопомощь в первобытном обществе.
- •Социальная помощь в государствах древнего Востока.
- •Государственное регулирование социальной сферы в древней Греции.
- •Социальная политика древнеримского государства.
- •Взаимоотношения рабов и рабовладельцев в античном обществе.
- •Эпидемии и голод в средневековом обществе.
- •Благотворительная деятельность церкви в эпоху Средневековья.
- •Не церковные формы благотворительности в период Средних веков.
- •9, 10, 11 Вопросы объединены!!!
- •Причины изменения социального климата в Новое время.
- •Становление государственной системы призрения в 16-17 вв.
- •Положение трудового населения Европы в 17-18 вв.
- •Перемены в государственной системе призрения в 18в. Французский и немецкий опыт.
- •Положение рабочих в новых условиях индустриального общества (19-нач.20 вв).
- •Рабочее законодательство европейских государств в 19- нач.20 вв.
- •Частная и общественная благотворительность в конце XIX – начале XX в. Начало процесса институционализации социальной работы.
- •Основные мировые тенденции современной социальной работы.
- •Развитие систем социальной защиты в зарубежной Европе в 20в.
- •Развитие практики и теории социальной работы в сша в 20 в.
- •Скандинавская система социальной защиты.
- •Социальная работа в странах Западной Европы.
- •Социальная работа в Великобритании.
- •Социальная работа в сша.
- •Японская модель социальной защиты.
- •Система социальной защиты в Китае.
- •Социальная помощь в арабско-мусульманских странах.
- •Развитие социальной работы в латиноамериканских государствах.
- •Становление современной системы социальной защиты в странах Африки.
- •Особенности российского менталитета в контексте специфики отечественной практики социальной работы.
- •Поддержка и взаимопомощь у восточных славян.
- •Церковно-монастырское призрение в древнерусском государстве.
- •Княжеская благотворительность в Киевской и удельной Руси.
- •Становление государственной системы общественного призрения Московской Руси (15-17 вв.)
- •Частная благотворительность в Московском государстве 17 в.
- •Система государственного призрения в Российской империи.
- •Роль сельских общин и местных органов самоуправления в организации помощи нуждающимся в России в 19 в.
- •Частная и общественная благотворительность в России в 19-нач. 20 в.
- •Формирование советской системы соцобеспечения в 20-40 гг.
- •Особенности функционирования социального обеспечения в ссср в период «развитого социализма».
- •Основные проблемы социальной работы в современной России.
Причины изменения социального климата в Новое время.
Становление государственной системы призрения в 16-17 вв.
16-17 века. В этот период времени оформились светские подходы к оказанию помощи, которая стала называться частная благотворительность. Проявление частной благотворительности было связано с поддержкой нищих, больных, выкупом пленных, появляются и организуются первые благотворительные общества и организации. С развитием структуры гос. управления возникают ведомства, которые берут на себя функцию защиты. Ведущая форма таких ведомств – приказы, которые осуществляли функции защиты, помощи, а также контроля за церковной жизнью. Приказы и чиновники приходят на смену княжескому нищепитательству. Параллельно происходит становление нормативно-правовых основ деятельности гос. системы призрения. В этот период складываются основные направления гос. помощи, поддержки контроля:
1) регулирование цен на хлеб в период массового голода;
2) отпуск на волю во время голода работных людей;
3) отсрочки платежей для людей, впавших в убожество до 3-5 лет.
Указ 1662г.: меры во время голода (власть должна продавать хлеб из своих запасов, твердые цены на хлеб, раздача хлеба в долг, обязанность боярам кормить своих холопов).
Законодательно закреплены меры против морового поветрия: спец. люди – подъячие, бирючи, которые должны были следить за затем, чтобы оповещалось население о падеже скота, чтобы падший скот не продавался, а его закапывали в спец. могильниках.
Государство взяло на себя призрение сирот и вдов, чьи отцы и мужья погибли на гос. службе. Поддержка осуществлялась путем раздачи земель на прожиток. Раненым служащим выделялся бесплатный лекарь.
В 1551 г. Иван IV созвал поместный собор православной церкви (Стоглавый Собор, по числу глав его решений), поставив перед духовенством 37 вопросов, три из которых касались проблем благотворительности. Признается необходимым регулирование попечения о нищих со стороны государства, путем особых царских повелений. Впервые различаются категории нищих с установлением для каждой особых мер попечительства:
1) прокаженные и престарелые (нетрудоспособные нищие) должны получать от церкви кров, пищу и одежду, то есть помещаться в особые «богадельни»;
2) здоровые, которые не могут работать по слабости сил (например, дети-сироты) либо по роду постигшего их несчастья, должны питаться, ходя по дворам «нищелюбцев», то есть просить милостыню;
З) здоровые и трудоспособные должны определяться на общественные работы.
В то же время в России ,обнаруживались, по меньшей мере, две отличительные особенности: призрение оставалось в ведении церкви при надлежащем пособии от государственной казны. Тем самым, в России сформировался, особый церковно-государственный тип социального призрения. И , в России сосуществуют «открытая» и «закрытая» системы призрения. При закрытой системе призрение осуществлялось в стенах монастырей, где нищих, больных и престарелых одевали и кормили в богадельнях. За этим должны были присматривать священники и особые государственные люди. Открытая система — для здоровых людей. Такие нищие питались подаянием, по возможности отрабатывая свой хлеб посильным трудом.