- •Натуралистическая концепция
- •Иоганн Гердер (1744—1803)
- •Идеалистическая концепция Иммануил Кант (1724—1804)
- •Вильгельм Фридрих Гегель (1770—1831)
- •Фридрих Шиллер (1759—1805)
- •Маркс Карл
- •Позитивистское направление Исидо́р Мари́ Огю́ст Франсуа́ Ксавье́ Кон
- •Ипполит Тэн
- •Классический эволюционизм Тайлор, Эдуард Бернетт
- •Направление культурно -исторических типов Николай Яковлевич Данилевский (1822—1885)
- •Иррационалистическое направление Фридрих Ницше (1844—1900)
- •Культурологические школы хх век Культурная концепция Освальд Шпенглер (1880—1936)
- •Локальные цивилизации Арнольд Тойнби (1889-1975)
- •Натуралистическая школа Зигмунд Фрейд (1856—1939)
- •Карл Густав Юнг (1876—1961)
- •Социологическое направление Элиот, Томас Стернз
- •Сорокин Питирим Александрович
- •Парсонс, Толкотт
- •Функционализм малиновский Бронислав Каспер
- •Символические теории Кассирер, Эрнст
- •Этологическая концепция Конрад Лоренц (1903–1989)
- •Биосферное направление Вернадский, Владимир Иванович
- •Чижевский, Александр Леонидович
- •Льв Николаевич Гумилев (1913—1992)
Карл Густав Юнг (1876—1961)
Ка́рл Гу́став Юнг
— швейцарский психиатр, основоположник одного из направлений глубинной психологии, — аналитической психологии.
Задачей аналитической психологии Юнг считал толкование архетипических образов, возникающих у пациентов. Юнг развил учение о коллективном бессознательном, в образах (архетипах) которого видел источник общечеловеческой символики, в том числе мифов и сновидений («Метаморфозы и символы либидо»). Цель психотерапии, по Юнгу, — осуществление индивидуации личности.
Юнг родился в семье пастора швейцарской реформаторской церкви в Кесвиле в (Швейцарии). Дед и прадед со стороны отца были врачами. Карл Густав Юнг закончил медицинский факультет университета в Базеле. С 1900 по 1906 год работал в психиатрической клинике в Цюрихе в качестве ассистента известного психиатра Э. Блейера.
В 1909—1913 годах сотрудничал с Зигмундом Фрейдом, играл ведущую роль в психоаналитическом движении: был первым президентом Международного психоаналитического общества, редактором психоаналитического журнала, читал лекции по введению в психоанализ
. В 1907—1910 годах Юнга в разное время посещали московские психиатры Михаил Асатиани, Николай Осипов и Алексей Певницкий.
В 1911 году Юнг выходит из Международной психоаналитической ассоциации и отказывается от техники психоанализа в своей практике.
Архети́п— в аналитической психологии, основанной Карлом Юнгом, — универсальные изначальные врождённые психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного, распознаваемые в нашем опыте и являемые, как правило, в образах и мотивах сновидений. Те же структуры лежат в основе общечеловеческой символики мифов, волшебных сказок. Теоретически возможно любое число архетипов
Коллективное бессознательное — одна из форм бессознательного, единая для общества в целом и являющаяся продуктом наследуемых структур мозга. Основное отличие коллективного бессознательного от индивидуального в том, что оно является общим для разных людей, не зависит от индивидуального опыта и истории развития индивида, представляет собой некий единый «общий знаменатель» для разных людей. Коллективное бессознательное, в отличие от индивидуальной (личной) формы бессознательного, основывается на опыте не конкретного человека, а общества в целом. Юнг обозначил его как более глубокий слой, чем индивидуальное бессознательное — за словом стоят не только прямые значения, но и более скрытые слои, смыслы, понятные на бессознательном уровне.
Социологическое направление Элиот, Томас Стернз
(1888-1965)
Томас Стернз Элиот (1888—1965) — американо-английский поэт, драматург и литературный критик, представитель модернизма в поэзии. Томас Стернз Элиот родился 26 сентября 1888 года в Сент-Луисе (США) в почтенной и богатой протестантской семье. Его дед был священником, построившим церковь и основавшим университетский колледж. Отец был президентом промышленной компании, мать увлекалась литературной деятельностью. Семейные традиции Элиотов, строгое воспитание, постоянная привычка к самоанализу и к соотнесению своих действий с четким нравственным идеалом оказали большое влияние на будущего поэта. Твердые пуританские принципы Новой Англии и верность своему долгу определяли жизнь Элиота в течение многих лет.
Духовная элита и непросвещенная масса…
