2 История и понятие пропаганды

Если взглянуть на человеческую историю, то можно заметить что пропаганда, также как и PR, как наука долгое время была не известна и системно навыки пропаганды длительное время не применялись. Тем не менее, работа с информацией в ряде государств была поставлена на высокий профессиональный уровень и развивалась, в основном, военная пропаганда.

Например, в "Илиаде" Гомера (VII–VIII века до нашей эры) можно встретить место, рассказывающие о пропагандистской деятельности - это отрывок, посвященный Народному Собранию.

Созыв Народного собрания после ссоры Агамемнона и Ахилла привел к тому, что воин Терсит выступил против царя Агамемнона и знати. Будучи готовым к такому развитию событий, на Народное Собрание явился Одиссей, вооруженный царским скипетром. После выступления Терсита, он избил последнего тем самым жезлом Агамемнона.

В данном конкретном случае мы видим типичную форму агитации, принятую в античности - выступления перед Народным Собранием. Также очевидно, что основной формой донесения информации до аудитории являлось устное выступление пропагандиста. Именно поэтому в Древней Греции, а затем и в Риме, было столь велико влияние и значение ораторов.

Второй формой агитации и пропаганды являлось обращение не к Народному собранию, а к войскам перед битвой с целью поддержания боевого духа у своих войск.

Говоря о пропаганде в Древнем мире, нельзя обойти стороной Китай и его великого мыслителя Сунь Цзы, живший в VI или в IV веке до н.э. В своем труде "Искусство войны" он предлагает целую серию советов о стратегии. Также там есть и идеи, связанные с информационной войной.

В частности, Сунь Цзы пишет: "Вообще, когда хочешь ударить на армию противника, напасть на его крепость, убить его людей, обязательно сначала узнай, как зовут военачальника у него на службе, его помощников, начальника охраны, воинов его стражи".

И еще о сути информационной войны: "Война – это путь обмана. Поэтому, если ты и можешь что-нибудь, показывай противнику, будто не можешь; если ты и пользуешься чем-нибудь, показывай ему, будто ты этим не пользуешься; хотя бы ты и был близко, показывай, будто ты далеко; хотя бы ты и был далеко, показывай, будто ты близко; заманивай его выгодой; приведи его в расстройство и бери его; если у него все полно, будь наготове; если он силен, уклоняйся от него; вызвав в нем гнев, приведи его в состояние расстройства; приняв смиренный вид, вызови в нем самомнение; если его силы свежи, утоми его; если у него дружны, разъедини; нападай на него, когда он не готов; выступай, когда он не ожидает".

Для Древней Руси характерным примером пропагандистского воздействия на противника является анонсирование Святославом своих походов. Знаменитое "Иду на вы!" позволяло одновременно и посеять в противнике страх, и подчеркнуть собственное бесстрашие. Такой пример психологической войны как открытое объявление о намерениях является, пожалуй, довольно редко применяемым, но очень эффектным.

В Средние Века распространенной формой пропаганды являлась, прежде всего, религиозная пропаганда. Эпоха феодализма характерна воздействием именно на религиозные чувства, как собственных сограждан, так и чувства противника. Обвинив кого-то в ереси, отступничестве, можно было придать видимость правильности любым действиям, вплоть до самых жестоких. В частности, именно религиозная пропаганда сделала возможным Крестовые походы.

Все эти они находили идеологическую и пропагандистскую поддержку со стороны Римского престола, который явился как бы предшественником организованной системы пропаганды и манипулирования. По крайней мере, этим вопросам папа Римский уделял особое внимание. Не случайно, что и сам термин "пропаганда" впервые был употреблен в 1622 г. в официальном документе, когда указом римского папы был создан специальный журнал "Конгрегация пропаганды веры".

Также Римской церковью довольно широко использовались контрпропагандистские приемы, такие как религиозная фальсификация (создание фальшивок), черная пропаганда в виде обличительных памфлетов и прочие инструменты пропаганды.

Следующим этапом развития пропаганды стал период Реформации. Начало периода датируется 31 октября 1517 года. И опять же, истоком послужил акт пропаганды – Мартин Лютер прибил к дверям Виттенбергской Замковой церкви свои знаменитые 95тезисов – в которых подвергал критике практику индульгенции, злоупотребление церковников, и призвал к возвращению к первоначальным канонам. Публикация тезисов и обнародование их существенно ускорили раскол церкви.

В России в то время известен и получил широкое распространение один из самых серьезных пропагандистских трудов средневековья – "Домострой". Это сборник правил, советов и наставлений, приписываемый протопопу Сильвестру, духовнику Иоанна Грозного. В "Домострое" содержатся советы по религиозным, семейным и хозяйственным вопросам. В то время он отражал официальную мораль и является прекрасным свидетельством состояния массового сознания русского общества в середине XVI века.

В эту же эпоху появился печатный станок, который изменил облик пропаганды. От ораторского искусства теперь можно было переходить к печати листовок и к более широкому их распространению.

А позднее и второе великое изобретение, повлиявшее на пропаганду так же сильно, как и печатный станок - периодическая печать – газета.

Однако значение риторики еще долго продолжала оставаться довольно высоким. Примером, может служить обращения к солдатам великого полководца А. В. Суворова. В своем труде "Наука побеждать" он обращается к офицерам. То есть, передает свою военную мудрость именно офицерам, а не солдатам, как могло бы показаться изначально. Офицеры, в свою очередь, должны эти слова передавать солдатам.

Великая Французская Революция открыла для мира новый этап истории пропаганды. В это же время Наполеон уделял существенное внимание пропаганде в армии и пропаганде армейских ценностей. Наполеон сразу же определил главные цели пропаганды. Если революционеры пропагандировали ценности и идеалы революции, то Бонапарт поставил в центр пропаганды себя, а объектом стал весь народ Франции.

Он применял несколько способов воздействия на людские массы:

- газету. Известно, например, суждение Наполеона о роли газет: "Четыре газеты смогут причинить врагу больше зла, чем стотысячная армия".

- полевую прессу, и, главное – бюллетени (новую форму пропаганды), которые печатали в передвижных типографиях.

- визуальную пропаганду. Наполеон платил деньги лучшим художникам Франции, чтобы те рисовали картины сражений Франции того времени и свои собственные портреты

- парады

Негативный оттенок понятие «пропаганда» приобрело во время Первой мировой войны, когда правительства нередко прибегали к подтасовке фактов, которые приводились в военных сводках средствами массовой информации. Военная пропаганда в России того времени была не на высоте. Параллельно в стране шел активный политический процесс, и у многих партий существовали и совершенствовались собственные инструменты пропаганды. Лучшей оказалась большевистская идеология.

Во время Второй мировой войны Адольф Гитлер и Йозеф Геббельс показали себя настоящими мастерами пропаганды. (рис. 6, 7, 8, 9).

Вся нацистская пропаганда была построена на лживых тезисах, повторяющихся много тысяч раз. Основные тезисы:

– расовое превосходство немцев. Данный тезис является абсолютной ложью, но ложью, в которую немцы верили.

-наличие угрозы. Угрозы от евреев и от коммунистов.

Все это подкреплялось пропагандистскими брошюрами, где публиковали фотографии исключительно красивых немецких мужчин и женщин, символизирующих здоровье и силу. А когда говорили о заговоре евреев, приводили фамилии банкиров.

Метод лжи соседствовал с методом упрощения. Действуя посредством упрощения, немецкие пропагандисты уверяли общество, что все их беды от евреев и тем самым воспитывали ненависть к евреям – антисемитизм. В немецких СМИ прямо раздавались призывы к тому, чтобы сдирать с евреев кожу живьем.

Мощнейший пропагандистский эффект имело радио – выступления вождей рейха. После Второй мировой войны пропаганда превратилась в мощное идеологическое орудие.

В наше время под этим явлением понимаются влияние и достижение намеченной цели с помощью воздействия на сознание индивидов, групп людей или общество в целом. Такие приемы заставляют людей делать, то чего от них хотят. При этом индивид ведет себя так, как будто это решение он принял сам.

Исследователями выделяется три основные причины:

1. Становление новых механизмов регуляции политического поведения и становления нового субъекта политики: человека активного, информированного и принимающего самостоятельные решения. Это требует замены традиционной системы внешнего контроля внутриличностными регуляторами политического поведения.

2. Увеличение образованных людей, что дает людям иронично воспринимать информацию, поступающую отовсюду, в том числе от собственных правительств и из традиционно уважаемых источников.

3. Провозглашаемые тенденции к конвергенции государств с различными политическими и экономическими укладами, когда открытое идеологическое противостояние невозможно.

Итак, пропаганда – это неотъемлемая часть идеологии, политики, и культуры любого общества.

Существует много определений понятия пропаганды.

Например, в социологическом энциклопедическом словаре дается следующее определение: «Пропаганда» (от латинского распространение) это:

1. Система деятельности, направленная на распространение знаний, художественных ценностей и другой информации с целью формирования определенных взглядов, представлений, эмоциональных состояний, оказание влияния на социальное поведение людей;

2. Распространение в массах идеологии и политики определенных классов, партий, государств;

3. Средство манипуляции массовым сознанием.