
- •Правила при практике Чжун Юань цигун
- •Положение тела при практике Чжун Юань цигун
- •Открытие каналов на пальцах рук и ног
- •Заключительные упражнения
- •Пояснения к заключительным упражнениям
- •Итак, если Инь—Ян в организме не сбалансированы, то практикующий может испытывать холод или тепло.
- •Громкихе звуки (плач, слезы, смех, пение, крики) во время Чжан Чжуан возникают при определенных заболеваниях сердца и легких;
- •«Малый небесный круг» (сяо чжоу тянь)
- •«Малый небесный круг» с помощью сознания
- •Активизация области третьего глаза
- •«Преобразование ци» (ян-ци)
- •Способы очистки и приема ци извне
- •Способы излучения ци
- •Вариант в
- •Общие положения
- •Диагностика
- •Лечение
- •Первый способ. «Выщипывание» ци
- •Второй способ. Выведение ци по каналам
- •Третий способ. Восполнение ци
- •Четвертый способ. Непосредственный контакт
- •Преобразование пищи
- •Как практиковать 24 часа в сутки
- •Необходимые условия для успешного обучения
- •Спутник, партнер
- •Богатство, деньги
- •Место, обстоятельства
- •Как лучше практиковать после семинара
- •Заключение
- •Точки акупунктуры передней поверхности ушной раковины *
Громкихе звуки (плач, слезы, смех, пение, крики) во время Чжан Чжуан возникают при определенных заболеваниях сердца и легких;
а) при правильной практике в состоянии цигун с этими звуками уходит из тела больная ци, а на ее место поступает извне хорошая. Но не следует при имеющихся заболеваниях специально плакать, смеяться или кричать. Этому можно позволить быть лишь в том случае, если все происходит естественным образом, автоматически, в СОСТОЯНИИ ЦИГУН;
б) если вы достаточно сенситивны, чтобы почувствовать соответствующую болезнь находящегося рядом человека, то этим тоже может быть вызвана ваша реакция. Тогда после вашего плача, например, его состояние начнет улучшаться. Все это проявление лечебного эффекта.
СОСТОЯНИЕ ЦИГУН
У человека бывает несколько состояний: обычное состояние (или состояние бодрствования), состояние сна, пограничное (предсонное) состояние и СОСТОЯНИЕ ЦИГУН. Состояние цигун — это примерно нечто среднее между предсонным состоянием и состоянием сна. Характерный признак расслабления тела — зевание.
Человек может перейти в состояние цигун только после того, как он потеряет свое обычное состояние, то есть совершит ПЕРЕХОД. Но при переходе и непосредственно перед ним возникает ощущение очень сильного дискомфорта. ЛЮБОЙ ПЕРЕХОД — ЭТО ПОТЕРЯ, потеря предыдущего, отказ от привычного, знакомого. ПЕРЕХОД — ЭТО СКАЧОК. Тело и сознание сопротивляются, особенно, когда это происходит впервые. НОВОЕ СОСТОЯНИЕ — ЭТО НЕИЗВЕДАННОЕ, это некоторые изменения, это будущее. Поэтому, в зависимости от психофизиологического состояния человека и общего уровня его готовности, для каждого ощущения при переходе индивидуальны. Но после первого перехода практикующий чувствует себя намного комфортнее. Со временем такая практика нарабатывается, а при вхождении в состояние цигун на следующих ступенях будет наблюдаться остановка сердца и прекращение дыхания. В конечном счете, вы научитесь переходить из одного состояния в другое за очень короткое время, скачком.
В состоянии цигун мозг, сознание по-иному воспринимают окружающий мир, появляется совершенно иное знание. Обычно переход в ГЛУБОКОЕ СОСТОЯНИЕ ЦИГУН очень труден для человека. Для большей наглядности это очень приблизительно можно сравнить с затяжным прыжком с парашютом. Впервые испытываемое состояние невесомости непривычно, неприятно, некомфортно. Первый переход в состояние цигун вызывает ощущение беспорядка внутри себя — «что-то не так».
Запомните: Если человек на протяжении всей своей жизни ни разу не попал в состояние цигун — это для него очень большая потеря. Потому что он никогда не сможет узнать другую сторону себя самого.
Это подобно Инь—Ян, когда вы знаете только об одной стороне и даже не подозреваете о другой. И только если вы узнаете обе стороны Инь-Ян и обе стороны себя, вы станете завершенным человеком.
У детей мысли, чувства, восприятие мира намного ближе к естественности, чем у взрослых. И если с ребенком правильно обращаться то до окончания переходного возраста (12-13 лет) у него легко произвести изменения, связанные с открытием третьего глаза и правильным видением мира. Поэтому в практике цигун существует выражение, поясняющее направление методик цигун: вернуть человека к его естественному состоянию — СОСТОЯНИЮ РЕБЕНКА.
По мере того, как мы взрослеем, мы получаем все больше и больше знаний об окружающем мире. В большинстве своем, они фиксированы. И наш мозг начинает ограничиваться этими знаниями. Большинство из них построено на возможностях восприятия нашими органами чувств и логике. Поэтому для человека с высшим образованием, особенно работающим в области точных наук, бывает очень сложно перейти в состояние цигун. У такого человека очень сильно развита янская сторона. Образование, род деятельности, образ жизни оказывает большое влияние на состояние мозга и, как следствие, на уровень сенситивности. У ребенка нет такого большого объема знаний, и они его не ограничивают. Это место у него занимает ФАНТАЗИЯ. Поэтому ребенок всегда готов к восприятию, он открыт для него, и то, что нелогично, невозможно, абсурдно с точки зрения взрослого, совершенно очевидно и понятно ребенку. Поэтому, чтобы совершить переход, нужно вернуться к состоянию ребенка.