Диалог Законы – это второй проект.

Там он не о законах пишет, а о порядках, устройстве государства. Считается, что он более щадящий, даже для древних греков. Там есть собственность, есть семья. Но Жуков считает, что нельзя сказать, что он мягче первого.

1. Платон тут тоже выступает как консерватор.

Почему? Во времена Платона разрушается полисная система и появляются империи (вот-вот Александр Македонский появится и т.п.). Поэтому он хочет вернуться к прошлому, которое считает золотым веком.

2. Платон религиозно окрашен.

Хочет все вписать в законы космоса, а космос для него – Бог.

Идеальное государство в диалоге Законы

1. Географическое положение государства.

Сейчас есть геополитика. Платон в определенном смысле родоначальник геополитики.

Государство будет стоять от моря примерно на 14 км. Местность – гористая. Корабельного леса – не много. Соседних государств – нет.

Почему нужно быть на расстоянии от моря? Оно, конечно, нужно, но моря куда-то тянет – разрушает душу человека, не быть ему тут консерватором.

Море – это порты, порты – иностранцы. Иностранцы – идейная зараза.

Горы – для замкнутости городов-полисов.

Почему мало должно быть корабельного леса? Чтобы не много путешествовали, не приносили идейную заражу.

2. Государство идеальное предполагает 5040 семей.

Почему эта цифра. Потом что эта цифра поровну делится на 10 и на 12. Для него 12 – магическое число. Платон – пифагореец, для него это число магическое.

Здесь 4 класса в зависимости от наличия собственности. Классы определяются от земельного участка.

Государственные институты:

1. 37 правителей- люди, которые стоят на страже закона, а закон- это устройство существующего государства. Страж законов- человек, который наблюдает за стабильностью государственного и социального устройства.

2. Предполагается Совет- общее число- 360: по 90 от каждого класса.

3. Народное Собрание- говорится о них очень мало. Это элемент демократии, а Платон к демократии относится негативно.

4. Ночное собрание- из 10 самых стражи, мудрых стражей закона. Они собираются и решают важные дела по ночам. Основные функции две:

1. Всеми средствами сохранить человеческую душу у граждан. Если справедливость нарушается, то душа проходит муки ада;

2. Поддерживать законы в самом широком смысле: космические, естественные, законы социального устройства.

Образ жизни в государстве- это большая коммуна коллективной формы жизни. Это воспитывается чувство коллективизма. Платон предлагает очень мало спать. Он считает, что человек должен за ночь несколько раз вставать. Если человек засыпает надолго, то душа улетает, а она может улететь и не вернуться в тело. Т.е. человек должен несколько раз должен проснуться. Культивируется уважение к старикам, старцам.

Воспитание- Платон ему уделяет очень много внимания.

Брачные отношения подробно регламентированы. В отличие от первого проекта, здесь семья есть.

Искусство- Платон относится к нему негативно, т.к. это искаженный мир идей. Оно вводит человека в заблуждение и предлагает искусству прикладную роль. И поэтому всё искусство подчинено одному- чтобы человек исполнял законы и был верен государственному устройству.

О законах- Платон практически ничего не говорит о праве и о законах в теоретических смыслах. Когда он пишет о законах, то он имеет в виду государственное устройство. О праве в теоретическом плане в его трудах можно только страницу найти. Платон не юрист и право его не интересует. У него прикладное понимание закона- то, что должно быть реализовано в жизни. Закон- как космическое естество, которое исходит от Бога, и закон как нормы быта. И человек должен просто соблюдать эти законы.

Человек- существо слабое, безвольное, похотливое и корыстолюбивое, и он не может самостоятельно пользоваться своей свободой. И второй проект также, как и первый, жестко регламентирует жизнь человека.