- •Тема 1. Історія становлення й розвитку спеціалізованого туризму в україні
- •1.1. Теоретико-методологічні засади дисципліни «Спеціалізований туризм»
- •1.2. Фундатори національного спеціалізованого туризму
- •1.3. Етапи розвитку спеціалізованого туризму
- •1.1. Теоретико-методологічні засади дисципліни «Спеціалізований туризм»
- •1.2. Фундатори національного спеціалізованого туризму.
- •1.3. Етапи розвитку спеціалізованого туризму
- •Тема 2. Історія розвитку підвидів спеціалізованого туризму
- •2.1. Історичні етапи розвитку релігійного туризму
- •2.2. Історичні етапи розвитку ділового туризму
- •2.3. Історичні етапи розвитку екологічного туризму
- •2.4. Розвиток подієвого туризму
- •Тема 3. Релігійний туризм
- •3.1. Загальна характеристика релігійного туризму
- •3.2. Основні центри паломництва християнських конфесій
- •3.3. Центри паломництва світових релігій
- •3.4. Характеристика мотивації паломництва
- •3.5. Особливості організації релігійного туризму
- •Тема 4. Лікувально-оздоровчий туризм
- •4.1. Характеристика мотивації лікувально-оздоровчого туризму
- •Тема 5. Діловий туризм
- •Тема 6. Екстремальний туризм
- •6.1. Поняття про екстремальний туризм
- •6.2. Водні види екстремального туризму
- •6.3. Наземні види екстремального туризму
- •6.4. Гірські види екстремального туризму
- •6.5. Повітряні види екстремального туризму
- •6.6. Екзотичні види екстремального туризму
- •6.1. Поняття про екстремальний туризм
- •6.2. Водні види екстремального туризму
- •6.3. Наземні види екстремального туризму
- •6.4. Гірські види екстремального туризму
- •6.5. Повітряні види екстремального туризму
- •6.6. Екзотичні види екстремального туризму
- •Тема 7. Розвиток спортивного туризму в україні
- •7.1. Характеристика основних дефініцій спортивного туризму
- •7.2. Функції спортивного туризму
- •7.3. Туристські маршрути та їх класифікація
- •Тема 8. Організація і перспективи розвитку круїзного туризму
- •8.1. Історія розвитку круїзного туризму
- •8.2. Морські круїзи
- •8.3. Річкові круїзи
- •8.4. Проблеми і перспективи розвитку круїзного туризму Чорноморських портів
- •Тема №9. Екологічний туризм та перспектіві його розвітку
- •9.1. Визначення екологічного туризму
- •9.2. Ознаки екологічного туризму
- •9.3. Види екологічного туризму
- •9.4. Національні парки, заповідники і резервації
- •9.5. Засоби розміщення і екологічний туризм
- •Тема №10. Розвиток етнографічного туризму
- •10.1. Основні дефініції етнографічного туризму
- •10.2. Історична довідка розвитку етнографічного туризму в ар Крим
- •10.3. Класифікація основних етносів і етнографічних об'єктів на землях ар Крим
- •Тема №11. Фестивальний туризм у світі
- •11.1. Карнавали і фестивалі миру
- •11.2. Бразильський карнавал і його особливості
- •11.3. Венеціанський карнавал. Історія розвитку і характеристика.
- •11.4. Гоанській карнавал. Індія
- •11.5. Характеристика карнавалів Німеччини і Нового Орлеана
- •11.6. Карнавали Ніцци, Базеля і Тенеріфе
- •11.7. Карибський карнавал
- •Тема № 12. Фестивалі україни
- •12.1. Гастрономічні фестивалі в Україні
- •12.2. Історичні фестивалі в Україні
- •12.3. Етнічні фестивалі України та їх характеристика
- •12.1. Гастрономічні фестивалі в Україні
- •12.2. Історичні фестивалі в Україні
- •12.3. Етнічні фестивалі України та їх характеристика
- •Тема №13. Альпінізм. Проблеми та перспективи розвитку в україні та світі
- •13.1. Історія - пам'ятні дати світового і українського альпінізму
- •13.2. Альпінізм за кордоном
- •13.3. Техніка альпінізму
- •13.4. Різновиди альпінізму
- •13.5. Класифікація маршрутів в альпінізмі
- •13.6. Суспільне значення альпінізму
- •Список використаних джерел
Тема №11. Фестивальний туризм у світі
11.1. Карнавали і фестивалі світу
11.2. Бразильський карнавал і його особливості
11.3. Венеціанський карнавал. Історія розвитку і характеристика
11.4. Гоанській карнавал. Індія
11.5. Характеристика карнавалів Німеччини і Нового Орлеана
11.6. Карнавали Ніцци, Базеля і Тенеріфе
11.7. Карибський карнавал
11.1. Карнавали і фестивалі миру
Як свідчать учені, в слові "карнавал" лежать два латинські корені - carno (м'ясо), і vale (прощай). Це свято спрадавна проходило за 40 днів до пристрасного тижня і був своєрідним рубежем, за яким починався Великий пост.
Проте витоки карнавалу лежать ще в язичницьких церемоніях на честь староєгипетського бога Осиріса і в Римських Сатурналіях. Коли на зміну язичеству прийшло християнство, на багато традицій і свята була накладена заборона. Потрапив під нього і карнавал. Але пройшли сторіччя, наступила епоха відродження, і в похмуру атмосферу заляканою інквізицією Європи свіжим бризом увірвалося справжнє свято, під час якого люди забували про все, відмінялися чини і статуси, розсувалися жорсткі рамки пристойності і мінялися порядки.
Пізніше європейці, розселившись по світу, привезли карнавал практично на всі континенти планети, і місцеві жителі із задоволенням цю традицію перейняли. Карнавал в Ріо-де-Жанейро, Гоа, Базелі і Ніцці - у кожного з цих грандіозних свят є свій колорит і особлива атмосфера. Жовтий чемодан пропонує вам познайомитися з десятьма найнеймовірнішими карнавалами миру і спробувати відчути, що таке справжня веселість.
11.2. Бразильський карнавал і його особливості
Бразильський карнавал, одне з найзнаменитіших видовищ миру - це екзотична суміш європейської вишуканості, стародавніх індіанських традицій і звичаїв чорношкірих рабів. Католицька церква відшукала місце такому "світському" святу в своєму календарі, і з тих пір його відзначають рівно за сім тижнів перед Великоднем, за сорок днів до Пристрасного тижня.
Багато хто сперечається, що послужило початком карнавальної традиції. Говорять, в основі його лежить привезений португальцями "Потішний день" - свято, коли прийнято було обдурювати один одного всілякими способами, обливати водою, обкидати сирими яйцями, кукурудзою і квасолею. Дівчата звичайно мітили з балконів прямо в голови вподобаних їм хлопців, притому останні на це не тільки не ображалися, але і сприймали це як загравання. Святкування завжди супроводжувалося піснями і танцями. Незабаром до народної португальської забави із задоволенням приєдналися африканські раби, прівнеся туди колоритні звичаї своєї батьківщини. Італійські переселенці, у свою чергу, привезли до Бразилії частинку казкових венеціанських карнавалів, так із століттями і склався бразильський карнавал, який тепер щороку вабить в цю країну мільйони мандрівників.
Карнавал - це найголовніше подія року для кожного бразильця, це свято, яке сконцентрувало в собі саму душу і менталітет цієї країни. Миру найбільш відомий карнавал в Ріо - красивий, дорогий і сексуальний спектакль на світову публіку, але в глибинках в ці дні теж веселяться. Народні свята проходять далеко від туристичних центрів - в Салвадоре, Ресифі і Форта-лезе, притому замість фривольних сюжетів тут звичайно розігруються історичні сцени. Але для будь-якого каріоки - жителя Ріо - "провінційні" свята не коштують і дещиці уваги, адже все головне дійство відбувається тут, в головному місті Його Величності Карнавалу. Протягом чотирьох офіційних днів свята (а неофіційно країна святкує більше тижня) тут настає час, коли місто беззастережно віддає себе у владу веселості, коли погляд затьмарений пристрастю, коли з легкістю забуваються нещасні "любові" і знаходяться нові "пасії".
Традиційно карнавал починається з "офіційної частини" - символічної передачі ключів від міста мером "королю карнавалу". На чотири дні він стає повноправним господарем міста і наділяється правом видавати і відміняти будь-які закони. Втім, головний закон відомий: всім веселитися! І населення виражає повну готовність покорятися. Цілий тиждень ніхто не працює. Натовпи напіводягнених людей повністю заповнюють вулиці, по яких не їздить жодна машина. Еротичний "тонус" учасників карнавалу і глядачів піднімається настільки, що, щоб уникнути демографічного вибуху, власті вимушені щороку безкоштовно роздавати декілька мільйонів презервативів. А як інакше, адже вид сміливо голих танцівниць, танцюючих в скаженому ритмі, справляє на глядачів враження, що просто нокаутувало...
До речі про ритм. Спочатку музичним супроводом карнавалу були португальські народні пісні. Потім, слідуючи за модою того часу, вони стали чергуватися з полькою, італійськими карнавальними ритмами, а з 1870 року ще і з новим бразильським стилем музики "maxixe". Незабаром з'явилися так звані "ранчос" - змагання танцюристів, що утілюють в танцювальних па складні любовні перипетії. Саме від ранчос, як вважається, самба узяла свій унікальний артистизм. А ось самі рухи пришли з ритуальних африканських танців, наприклад з африканського обрядового танцю "семба", який зовні був схожий на скажене трясіння животом. До речі, спочатку самба була саме формою самовираження чорного населення. Надалі на відвічні африканські танці здорово вплинули модні у той час полька і хабанера, танець став мінятися згідно велінням часу, і незабаром став головною складовою бразильського карнавалу. У 1916 році була написана перша самба спеціально для цього свята, а в 1928 році з'явилася і перша школа цього танцю. Зараз школи самби - це унікальний "інститут" в Бразилії, що є якимись самодіяльними творчими об'єднаннями, які існують на субсидії, і головні завдання яких - підготуватися до карнавального ходу і провести його так, щоб всі потрапляли від захоплення. "Фабрики карнавалу" працюють круглий рік, і ошеломітельноє карнавальний хід, який бачать глядачі - це підсумок довгих зусиль декількох тисяч чоловік.
Карнавальний хід самих титулованих шкіл самби щороку присвячений якійсь певній темі. Відповідно до неї протягом всього року школа шиє костюми, готує декорації, прикрашає платформи, ставить хореографію, пише свою самбу, і все це робиться тільки для того, щоб краще за всіх пройти 700 метрів по "Самбадрому". У виступі кожної школи беруть участь звичайно від трьох до п'яти тисяч чоловік, у тому числі і знаменитих артистів і спортсменів, які знають, що це обов'язково додасть їм популярності.
З 1984 р. карнавальні ходи йдуть по спеціально відведеній для цієї мети алеї. Вона побудована на авеніде Маркіза Сапукаї, довжина якої 700 метрів, а ширина 13 метрів. Трибуни "Самбадрома" вміщають понад 70 тисяч чоловік, причому 40 тисяч місць забезпечені столиками і барами. Кульмінація карнавалу наступає в неділю і понеділок, коли проходять школи самби першої категорії. Відкриває дійство карнавальний марш "Розпрями крила", який спеціально для свята написав ще в 1899 році Шкинья Гонзаго. Хід кожній з шкіл займає півтори години, притому першою йде сама титулована. Спочатку йдуть кращі танцюристи, співробітники школи і знаменитості в карнавальних костюмах, за ними - тисячі танцюристів і сотні музикантів, в числі яких, заплативши приблизно 600 доларів, може бути будь-який охочий. А на возах, поряд з алегоричними фігурами, в серпанку пір'я, страз і леліток танцюють "destagues" - особливо виділені артисти. Біля них екстатичний рухаються "пассистас", елітні танцівниці майже без одягу. Всі вони розігрують свої власні сюжети, об'єднані загальною темою цього року, яка оголошується наперед.
Чотирнадцять танцювальних шкіл "вищої ліги" виступають дві ночі. Притому їх шоу повинне підкорити не тільки серця глядачів, але і суддівську колегію, яка повинна оголосити чемпіонів і що програли цього року. Жюрі враховує все: музику і слова пісні, синхронність рухів, сюжет постановки. Оцінки звичайно знижуються за "діри" у рядах танцюристів, недостатню експресію в танці або слабкий відгук глядачів. Але "окрема пісня" бразильського карнавалу - це, зрозуміло, одяг танцівників, хоча в деяких випадках целесообразнєє говорити про її відсутність. Оголюватися - це другий негласний закон карнавалу в Ріо-де-Жанейро. Проте повна нагота правилами заборонена, тому глядачам пропонуються нескінченні варіанти пікантних костюмів, що зводять з розуму не тільки недосвідчених туристів туманної Європи, але і звиклих вже до всього місцевих глядачів.
Ясно, що спектакль, що так хвилює, не може бути безкоштовним, тому туристу, який хоче випробувати свою витривалість концентрованою пристрастю, варто приготуватися до витрат. Місця для споглядання на "Самбадроме" звичайно стоять від 250$, крісла за столиком - від 450 доларів і вище, розміщення в VIP-ложах "Самбадрома" - від тисячі доларів. Готелі Ріо-де-Жанейро звичайно не особливо дороги, але в дні карнавалу вони завжди переповнені, і ціни в порівнянні з будь-якою іншою порою року злітають удвічі.
Втім, залучитися до духу бразильського карнавалу можна і не в "сезон", відвідавши суботнім вечором за десять реалів репетицію однієї з шкіл самби. Адже найголовніше - відчути, що ваше серце б'ється в резонанс з ритмом цього пристрасного танцю, так само, як у будь-якого істинного каріоки...
