Литература

1. Е. М.Скворцова. Теория и история культуры. М., “Юнити” 1999.

2. В.С. Кукушкин. Л.Д. Столяренко. Этнопедагогика и этнопсихология. Р/Д, “Феникс”, 2000.

3. П.С. Гуревич. Культурология. М., “Гардарики”, 2000.

4. Российская ментальность (материалы "круглого стола")//Вопросы философии. 1994. № 1. с. 25-53.

5. И.Л. Андреев. Является ли африканец "европейцем наоборот"? (Африка в цивилизационном процессе)// Вопросы философии. 1999.№ 11. с. 49-67.

6. Джин П. Сэссон. Принцесса. Смоленск, "Русич", 1996.

7. Джин П. Сэссон. Дочери принцессы. Смоленск, "Русич", 1996.

8. Джефри Робинсон. Ямани. Взгляд из-за кулис. М., "Олимп", 1993.

9. В.Ирвинг. Жизнь Магомета. М., Междугародное объединение “ИИИ”, 1990.

10. Г. Ирджик. Философия науки и радикальный интеллектуальный ислам в Турции.// Вопросы философии. 1999. № 2.с.68-77.

11. К. Занусси. Что будет с Европой?// Вопросы философии. 1990. № 4.с. 164-166.

12. М.Т. Степанянц. Восток-Запад: диалог философов.// Вопросы философии. 1989. № 12. с. 151-156.

13. Диалог цивилизаций: Восток-Запад.// Вопросы философии. 1993. № 6. с.173-176.

14. Проблемы диалога цивилизаций.// Вопросы философии. 1996. № 1. c.186-189.

15. Справедливость и демократия в контексте диалога культур. // Вопросы философии. 1996. № 3. с. 143-150.

16. Диалог цивилизаций: Восток-Запад.// Вопросы философии. 1998. № 2. с.173-177.

17. Ислам и общество (материалы “круглого стола”). // Вопросы философии. 1993. № 12. с. 3-26.

18. Р. Максуд. Ислам. М., "Гранд", 2001.

19. Ислам. Энциклопедический словарь. М., "Наука", 1991.

20. Россия и Запад: взаимодействие культур.// Вопросы философии. 1992. №6. с.3-49.

21. Л.М. Демин. Взаимодействия культур и проблема взаимных культурных влияний. М., изд-во РУДН, 1999.

22. Л.Б. Алаев. Темп и ритм индийской цивилизации.//Цивилизации. Вып.1.М., “Наука”, 1992. с.111-128.

23. В.М. Хачатурян. Проблема цивилизации в “Исследовании истории” А.Тойнби в оценке западной историографии.//Цивилизации. Вып.1.М., “Наука”, 1992. с. 207-225.

24. Melko M. The interaction of civilizations. An essay.//Cahiers d’ histoire mondiale. 1969. Vol.1.11. p.559-577.

25. Л.С. Васильев. Цивилизации Востока: специфика, тенденции, перспективы.//Цивилизации. Вып.3.М., “Наука”, 1995. с.141-151.

26. Б.С. Ерасов. Цивилизационные измерения модернизации. Концепции симбиоза, конфликта и синтеза культур Запада и Востока. //Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия, М., “Аспект Пресс”, 1998. с.484-492.

27. Shayegan D. The Challenges of Today and Cultural Identity.//East Asian Cultural Studies. Tokyo, 1977. V. VI. №4. p.31-44.

28. Mazrui A. World Federation of Cultures: An African Perspective. N.Y., 1976.

29. С.Х. Наср. О столкновении принципов западной и исламской цивилизаций.//Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия. М., “Аспект Пресс”, 1998. с.481-483.

30. Я.Г. Шемякин. Специфика латиноамериканской цивилизации. //Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия. М., “Аспект Пресс”, 1998, с.453-463.

31. С. Хантингтон. Столкновения цивилизаций?//Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия. М., “Аспект Пресс”, 1998, с.508-517.

32. Huntington S. The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order. N.Y., 1996.

33. Г.Э.фон Грюнебаум. Культурные заимствования во взаимодействии цивилизаций.//Сравнительное изучение цивилизаций: Хрестоматия. М., 1998, с.494-499.

34. Grunebaum G.E. von. Islam Essays in the Nature and Growth of a Cultural Tradition. L., 1964.

35. Абу Хаййан ат-Таухиди. Диалоги (Из “Книги услады и развлечения”). Вступит.ст., пер. с араб. и комент. Д.В. Фролова.//Восток-Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М., 1988, с.40-86.

36. Адам Мец. Мусульманский Ренессанс. М., “В и М”, 1996.

37. М.В. Попович. Логика в культурно-историческом контексте.//Идеалы и нормы научного исследования. Минск, изд-во БГУ, 1981, с.297-314.

38. Toynbee A. The World and the West. N.Y.; L., 1953.

39. Ислам. Историографические очерки. М., “Наука”. Главная редакция восточной литературы, 1991.

40. Уильям Монтгомери Уотт. Влияние ислама на средневековую Европу. М., “Наука.” Главная редакция восточной литературы, 1976.

41. Э. Геллнер. Исламский мир и Европа: Культура элиты и масс.//Цивилизации. Вып. 3., М., “Наука”, 1995, с.106-112.

42. Коран. Пер.с араб. И.Ю.Крачковского. М., “Дом Бируни”, 1990.

43. Коран. Перевод смыслов и комментарии Иман Валерии Пороховой. М., “Рипол Классик”, 2003.

44. Хадисы пророка. Перевод и комментарии Иман Валерии Пороховой. М., “Аванта +”, 2001.

45. Классическая йога (“Йога-сутры” Патанджали и “Вьяса-бхашья”). Пер. с санкрита, введ., коммент. и реконструкция системы Е.П.Островской и В.И.Рудого. М., “Наука”. Главная редакция восточной литературы, 1992.

46. Фарид Исак. Быть мусульманином. Ислам сегодня. Пер. с англ. Н.Лебедевой. М., “Фаир-пресс”, 2002.

47. Этикет у народов Передней Азии. М., “Наука”. Главная редакция восточной литературы, 1988.

48. Абу Наср ас-Саррадж ат-Туси. Китаб ал-Лума фи-т-Тасаввуф. (“Самое блистательное в суфизме”.) // Хрестоматия по исламу. Пер. с арабского, введ. и примеч. М., “Наука”. Издательская фирма “Восточная литература”, 1994, с.141-166.

49. А.Б.Зубов. Парламентская демократия и политическая традиция Востока. М., “Наука.” Главная редакция восточной литературы, 1990.

50. E.Ozbudun. Social change and political participations in Turkey. Princeton (N.J.), 1976.

51. E.Ozbudun. Voting behavior: Turkey.//Electoral politics in the Middle East: Issues, voters, elites. Stanford (Calif.). 1980.

52. Landau J. Elections in Lebanon.// Western Political Quarterly. Salt Lake City, vol.14, 1961, №1, pt.1.

53. J.Zuwiyya. The parliamentary elections of Lebanon, 1968, Leiden, 1972.

54. A.J.Baaklini. Legislative and political development: Lebanon 1842-1972. Durham, 1977.

55. A.Inkels. Participant citizenship in six developing countries.// American Political Science Revue. Menasha, vol.62, 1969, №4.

56. D.Cameron, S.Hendricks, R.Hofferbert. Urbanisation, Social structure and mass politics: A comparison within five nations.// Comparative Political Science Revue, vol.5, 1972, №3.

57. M.L.Goel. Political participation in a developing nation. India. N.Y., 1975.

58. I.Takeshi. Japanese society. N.Y., 1971.

59. I.Harik. Voting participation and political integration in Lebanon. 1943-1974.// Middle Eastern Studies. L, vol.16, 1980, №1.

60. I.Harik. Voting behavior: Lebanon.// Electoral politics in the Middle East.L., 1980.

61. J.D.Pennington. The copts in modern Egypt.// Middle Eastern Studies. L, vol.18, 1982, №2.

62. J.B.Tamney. Fasting and Modernisation.// Journal for the Scientific Study of Religion. Storrs, vol.19, 1980, № 2.

63. S.Thambiah. Buddhism and this world activity.// Modern Asian Studies, vol.7.

64. Р.М.Шарипова. Концепции “национального просвещения” в мусульманских странах. Соотношение ислама и секуляризма. М., “Наука” Главная редакция восточной литературы, 1991.

65. A.J.Baaklini. Legislative and political development: Lebanon 1842-1972. Durham, 1976.

66. R.K.Vasil. The Malaysian general elections of 1969. Kuala Lumpur, 1972.

67. A.Lijphart. Consociational democracy.// World Politics. New Haven, vol.1969, №1.

68. A.Lijphart. Democracy in plural societies. A comparative exploration. New Haven, London, 1977.

69. C.Neher. Constitutionalism and elections in Thailand.// Pacific Affairs. Vancouver, 43, 1970, №2.

70. H.Gould. Toward a “jati” model for Indian politics.// Economic and Political Weekly. Bombay, vol.4, 1969, №5.

71. J.Jabbra, N.Jabbra. Political culture and rural-urban dichotomy in Lebanon.//”Political science revue.” Jaipur, 19, 1980, №3.

72. Основы религиоведения. М., “Высшая школа”, 1993.

73. Религия в истории и культуре. М., “Культура и спорт”, издательское объединение “ЮНИТИ”, 1998.

74. Ф.Ш.Шабанов, Р.Я.Алиев. Некоторые положения ханифитской юриспруденции.//Ислам: проблемы идеологии, права, политики. М., “Наука”, Ин-т востоковедения, 1989, с.160-171.

75. И.В.Жмуйда. Исламское кредитование в Пакистане и его социально-классовая сущность.//Ислам и социальные структуры стран Ближнего и Среднего Востока. М., “Наука.” Главная редакция восточной литературы, 1990, с.51-60.

76. И.В.Жмуйда. Формы и методы исламского кредитования в Пакистане.//Ислам и политика: Взаимодействие ислама и политики в странах Ближнего и Среднего Востока, на Кавказе и в Центральной Азии. М., “Крафт”, Ин-т востоковедения РАН, 2001, с.406-417.

77. Н.В.Жданов. Исламская концепция миропорядка. М., “Международные отношения”, 1991.

78. Sultan H. La conception islamique les dimensions internationals du droit humanitaire. Institut Henry Durant. Penone, UNESCO, 1986.

79. Ben Ashoor Y. Islam and International Humanitarian Law//International Review of the Red Cross (Geneva). 1980. March-Apr.

80. А.С.Боголюбов. Пресечение и наказание в мусульманском праве. (VIII-IX вв.).//Ислам. Религия, общество, государство. М., “Наука”. Главная редакция восточной литературы, 1984, с.217-222.

81. Абу Йусуф Йа'куб. Китаб ал-харадж. Ал-Кахира, 1346/[1938].

82. Абу Захра. Абу Ханифа. [Б.м., б.ч.].

83. Сиасет-намэ. Книга о правлении вазира XI столетия Низам ал-мулька. Пер. Б.Н.Заходера. М., Л., 1949.

84. А.И.Ионова. Концепция личности в современном исламе. //Вестник Российской академии наук, 1993, том 63, №1, с.18-26.

85. Абу Йусуф Йа'куб. Китаб аль-Харадж.//Хрестоматия по исламу. Пер. с арабского, введ. и примеч.М., “Наука.” Издательская фирма “Восточная литература”, 1994, с.170-202.

86. Ислам и женщины Востока. (История и современность). Ташкент, изд-во “ФАН”, 1990.

87. М.А.Абдуллаев. Некоторые вопросы теологии ислама. Махачкала, Дагкнигоиздат, 1973.

88. Monde. 3-4 April 1984.

89. The Times. Sept.23, 1976.

90. Саудовская Аравия (справочник). М., 1980.

91. A decade of progress. Ministry of Information, Kingdom of Saudi Arabia.

92. Ongoing development. Foreign information. Kingdom of Saudi Arabia, Ministry of Information.

93. Time, 1981, April 30.

94. Guardian, 1980, Febr.5.

95. Education Statistics in the Kingdom of Saudi Arabia 1979-1980. Rijadh, al-Nasr al-Hadithah Press, 1982.

96. Al-Siba a’I, Mustafa, Ak-Mar’ah Baynal Figh Walkanoon, wnd., ed., al-Martaban al-Arabian, Haleb, Syria, 1966.

97. Status of women in Islam. Published by the Muslim students Association of the US and Canada.

98. Cristian Science Monitor, 1980, December 17.

99. Dale R. Tahtinen. How the Saudis wold fare in War. Middle East, 1978, September, No 47.

100. Labour Law and Practice in Saudi Arabia. United States Department of Labour Bureau of Labour Statistics, Report, No 269, Wach, 1964.

101. А.М.Васильев. История Саудовской Аравии. М., 1982.

102. Аль-Джазира. Эр-Рияд. Январь 20, 1982.

103. The Middle East Journal, 1982, vol.36, No4.

104. Аль-Джазира. Эр-Рияд. Апрель 4, 1982.

105. Эр-Рияд, февраль-май 1982.

106. Конституция государств Ближнего и Среднего Востока. М., 1956.

107. Дрейер О.К. Культурные преобразования в развивающихся странах. М., 1972.

108. Этнические процессы и состав населения в странах Передней Азии. М.,Л., 1963.

109. М.С.Иванов. Иран в 60-70-х годах ХХ века. М., 1977.

110. С.Л.Агаев. Иран: рождение республики. М., 1984.

111. Е.А.Дорошенко. Шиитское духовенство в современном Иране. М., 1985.

112. Намайе мардом. 1988. 8 марта.

113. С.Б.Дмитриев. Иран: современный этап развития. М., 1987.

114. С.Л.Агаев. Иран между прошлым и настоящим. М., 1987.

115. Forum-85. Найроби. 1985. 18 июля.

116. Ислам в современной политике стран Востока (конец 70-х – начало 80-х годов ХХ в.). М., Главная редакция восточной литературы издательства “Наука”, 1986.

117. Мусульманские страны. Религия и политика (70-80 годы). Сборник статей. М., “Наука”. Главная редакция восточной литературы. 1991.

118. Г.В.Милославский. Интеграционные процессы в мусульманском мире. (Очерки исламской цивилизации). М., “Наука”. Главная редакция восточной литературы. 1991.

119. Абдель Рахман аль Дербенди. Современная иракская женщина. Т.2. Багдад, 1970.

120. С.Ханиф. Что должен знать каждый об исламе и мусульманах. 2-е изд., испр. Днепропетровск, “Аль-Мустакбаль”, 1988.

121. Р.М.Л.М. Саййид. Молодежь и нравственность. Баку. Центр исламоведческих исследований “Иршад”, 1993.

122. А.Курбанмамадов. Эстетическая доктрина суфизма. Душанбе, “Дониш”, 1987.

123. Л.А.Харисова. Ислам: воспитание и образование. //Педагогика, 2001, №8, с.56-61.

124. В.В.Антонов. Основы этики ислама. С.-П., 1993 (Издание осуществлено за счет средств автора).

125. Условия веры, хадисы. Тюмень, 1991.

126. Хусейн Машур, Хабиб Карам. Ат-тагайур аль-иджтиман ва ат-таалим. Каир, 1972.

127. Хусейн Абд аль-Муним Мухаммад. Нахва истрадиджийа тарбавийа фи бина аль-инсан аль-мисрий. [Б.м.], 1982.

128. Аль-Азхар. Каир. Сентябрь 1983.

129. Культура и политика в странах Азии и Африки. М., 1986.

130. Р.М.Шарипова. Сочетание религиозного и светского в современных арабских теориях мусульманского воспитания и образования.//Религия и секуляризм на Востоке. М., “Наука”. Издательская фирма “Восточная литература”, 1993, с.123-141.

131. Г.В.Милославский. Секуляризация в мусульманском мире.//Религия и секуляризм на Востоке. М., “Наука”. Издательская фирма “Восточная литература”, 1993, с.179-190.

132. NRC handelsblad. Rotterdam. 26.09.1986.

133. Kuwait Times. 29.09.1987, №7843.

134. Р.Ф.Абазов, А.Ф.Абазова. Исламские университеты и реформирование системы высшего образования в мусульманском мире. //Социологические исследования, №5, 1996, с.133-139.

135. An International Education System in Multi-Faith and Multi-Cultural Country. Kuala Lumpur, “Angkatan Belia Islam Malasia”, 1991.

136. An International Islamic University Malaysia.//Islamic Herald. 1993. №14.

137. Е.А.Резван. Коран и его толкования. (Тексты, переводы, комментарии). СПб., “Петербургское Востоковедение”, 2000.

138. A.Grohmann. The Problem of dating early Qur'ans//Der Islam./T.XXXIII. 1958.

139. Deroche Fr. The Abbasid Tradition. Qur’ans of the 8th to the 10th centures AD.Oxford. 1992.

140. Jenkins M. A Vocapulary of Umayyad Ornament//Masahif San’a: Catalogue of the Exhihition at the Dar al-Athar al-Islamiyyah. Kuwait National Museum. Kuwait, 1985.

141. А.А.Суворова. Авадх середины XIX в.: традиционное общество глазами европейца.//Взаимодействие культур Востока и Запада. Выпуск 2. М., “Наука”, 1991, с.132-142.

142. A.H.Sharar. Lucknow: the Last Phase of Oriental Cultyre. L., 1975.

143. Bhatnagar G.D. Awadh under Wajid Ali Shah.Benares, 1968.

144. А.А.Суворова. У истоков новоиндийской драмы. М., 1985.

145. Sleeman in Oude. An Abridgement of W.H.Sleman’s “A Jorney through the Kindom of Oude”. Cambridge, 1971.

146. А.И.Ионова. Ислам и современное общество в Таиланде и на Филиппинах. (Обзор материалов социо-этнографических исследований 60-70-х годов)//Ислам в истории народов Востока. М., “Наука”. Главная редакция восточной литературы, 1981, с.123-134.

147. A.Burr. Religions institutional diversity-social structure and conceptual unity: islam u buddism in Soutern Thai constal fishing village.//Journal of the Siam society. Bangkok, т.60, 1972, r.2, c.187-255.

148. M.Mednick. Encampment of the lake: the social organization of a Moslem Philippine (moro people). Chicago, 1965.

149. Ислам в Восточной, Центральной и Южной Африке. Ин-т Африки, М., ”Наука”, 1991.

150. Ислам в Западной Африке, М., “Наука”. Главная редакция восточной литературы, 1988.

151. А.Б.Зубов. История религий. Книга первая. Доисторические и внеисторические религии. Курс лекций. М., “Планета детей”, 1997.

152. Рукни Мусави Лари Муджтаба Саййид. Основные положения ислама. Лекции по мусульманской догматике. Баку, “Иршад”, 1999.

153. Абу Амина Биляль Филипс. Эволюция Фикха. (Исламский закон и Мазхабы). Пер.с англ. Т.В.Гончаровой. Уфа, “Ансар Фаундейшн”, 2001.

154. Абдуллахи Ахмед Ан-Наим. На пути к исламской реформации. (Гражданские свободы, права человека и международное право). Пер.с англ. О.Фадиной, Отв.редактор – д.и.н., проф. Дмитрий Фурман. М., Изд-во музея и общественного центра имени Андрея Сахарова, 1999.

155. James Norman D.Anderson. Law Reform in the Muslim World. London, University of London, “Athlone press”, 1976.

156. Herbert Liebesny. The Law of the Ner and Middle East. Albany State University, “New York Press”, 1975.

157. Fazlur Rahman. Islamic Modernism: Its Scope, Methods and Alternatives.//International Jornal of Middle Eastern Studies 1, 1970, 317-333.

158. A.A.A.Fyzee. Outlines of Muhammadan Law. Oxford, “Oxford University Press”, 1964.

159. John L. Esposito. Perspectives of Islamic Law Reform: The Case of Pakistan//New York University Journal of International Law and Politics, 1980, 220-235.

160. Ahmad Hasan. Early Development of Islamic Jurisprudence. Islamabad, «Islamic Research Institute», 1970.

161. Джебран Халиль Джебран. Мятежные души. Пер.с англ. Л.Зелениной, М., “ФАИР-ПРЕСС”, 2002.

162. Крупская Е.В. О перспективе взаимодействия разных типов ментальности.//Методологическое обеспечение современных философских проблем. Сборник научных трудов. Выпуск 3. Иркутск. Изд-во Иркут. гос. пед. ун-та, 2001, с.163-168.

163. Г.Ф.Сунягин. О некоторых предпосылках культуры Возрождения. //Вопросы философии. 1985 г., №7, с.95-106.

164. Е.М.Примаков. Волна “исламского фундаментализма”: проблемы и уроки.//Вопросы философии. 1985, №6, с.63-73.

165. Дидье Жюлиа. Философский словарь. М., “Международные отношения”, 2000.

166. Философский энциклопедический словарь. М., “ИНФРА-М”, 1999.

167. Философсктй словарь: Основан Г.Шмидтом. Изд.под ред. Г.Шишкоффа /Пер. с нем./ Общ.ред. В.А.Малинина. М., “Республика”, 2003.

168. Филосософский словарь. /Под ред. И.Т.Фролова. М., “Республика”, 2001.

169. Философский словарь. /Под общ.ред.проф., д.ф.н. Ярещенко А.П. Ростов н/Д., “Феникс”, 2004.

170. А.И.Бобков. Влияние христианства на национальную идею. /Дисс.на соиск.уч.ст.к.ф.н. Иркутск, изд-во ИГГУ, 2000.

171. О.Г.Кобжицкая. Духовные основы современной хозяйственной культуры. /Дисс.на соиск.уч.ст.к.ф.н., Иркутск, изд-во ИГУ, 1998.

164