
- •Предмет философии науки. Концептуальная модель философии науки.
- •Наука в культуре современной цивилизации
- •Границы науки. Наука и философия. Наука и религия. Наука и искусство.
- •Наука и вненаучные формы познания. Наука и антинаука, лженаука, псевдонаука.
- •Социально-культурные предпосылки возникновения экспериментального метода.
- •Типы научного знания
- •Эмпиризм и рационализм об источниках знания.
- •Позитивизм как теория познания: этапы развития позитивизма.
- •Философия о научном познании: трансцендентализм и феноменология (и. Кант, э. Гуссерль).
- •Эмпирический и теоретический уровни в научном познании и критерии их различения.
- •Наблюдение и эксперимент — процедуры формирования научного факта.
- •Теоретический уровень научного знания. Понятие теории, теорет. Схемы
- •Формализация, идеализация, моделирование, математизация — методы теоретического уровня науки.
- •Понятие нкм и научной парадигмы.
- •Философские основания науки. Идеалы и нормы научного исследования.
- •Кумулятивная модель науки. Критерий научности.
- •Основные черты классической науки.
- •Критический рационализм к. Поппера.
- •Школа историков науки о природе науки (и. Лакатос, п. Фейерабенд)
- •Школа историков науки (с. Тулмин, и. Поланьи, Лаудан).
- •Т. Кун о развитии науки и научных революциях.
- •Типы научной рациональности, ее исторические формы.
- •Неклассическая наука. Принцип дополнительности.
- •Объяснение и понимание в научном познании.
- •Постнеклассическая наука: ее основные принципы, идеи, теории.
- •Эволюционно-синергетическая парадигма как ядро постнеклассической науки.
- •2. Основные понятия и принципы синергетики
- •Истина в научном познании. Проблема объективности научного знания.
- •Наука как социальный институт. Наука и власть.
- •Наука в контексте техногенной цивилизации.
- •Стратегии развития современной науки.
- •Генезис науки. Эпистема греков. Научные программы античности (демокритовская, платоновская, аристотелевская).
- •Становление науки Нового времени. Субъект и объект классической науки.
- •История науки как смена концептуальных каркасов (Классическая, неклассическая, постнеклассическая наука).
- •Становление науки как социального института
- •Становление научного метода (г. Галилей, и. Кеплер).
- •Становление объекта науки Нового времени
Социально-культурные предпосылки возникновения экспериментального метода.
Эпоха Ренессанса (Возрождения) ? это переломная эпоха, изменившая мировоззрение человека.
Зарождается новый тип мышления, связанный с процессом секуляризации, начинающимся в Европе в XV веке и выражающимся в приобретении самостоятельности, автономности по отношению к церкви и религии социально-политической, экономической, духовной жизни, философии, науки, искусства.
В этот исторический период в культуре складывается отношение к любой деятельности, а не только к интеллектуальному труду, как к ценности и источнику общественного богатства.
Деятельность же человека истолковывается как своеобразное подобие в малых масштабах актов творения. И основой этой деятельности полагается подражание природе, распознавание в ней разумного начала (законов) и следование осмысленной гармонии природы в человеческих искусствах ? науке, художественном творчестве, технических изобретениях. Ценность искусственного и естественного уравниваются, а разумное изменение природы в человеческой деятельности выступает не как нечто противоречащее ей, а как согласующееся с ее естественным устройством. Именно это новое отношение к природе было закреплено в категории ?натура?, что послужило предпосылкой для выработки принципиально нового способа познания мира: возникает идея о возможности ставить природе теоретические вопросы и получать на них ответы путем активного преобразования природных объектов.
Новые смыслы категории ?природа? были связаны с формированием новых смыслов категорий ?пространство? и ?время?, что также было необходимо для становления метода эксперимента.
Радикальная трансформация всех этих представлений началась в эпоху Возрождения. Она была обусловлена многими социальными факторами, в том числе влиянием на общественное сознание великих географических открытий, усиливающейся миграцией населения в эпоху первоначального накопления, когда разорившиеся крестьяне сгонялись с земли, разрушением традиционных корпоративных связей и размыванием средневекового уклада жизни, основанного на жесткой социальной иерархии.
Все эти представления, сформировавшиеся в культуре Ренессанса, утверждали идею однородности пространства и времени, и тем самым создавали предпосылки для утверждения метода эксперимента и соединения теоретического (математического) описания природы с ее экспериментальным изучением.
Типы научного знания
С точки зрения взаимодействия субъекта и объекта научного познания выделяются четыре основных компонента научного познания:
1. Субъект познания – это тот, кто познает и действует. Субъект познания подразделяется на индивидуальный субъект (отдельный ученый) и коллективный субъект (исследовательская группа, научное сообщество и т.д.).
2. Объект познания – это то, что изучает данная научная дисциплина. Иначе говоря, это все то, на что направлена мысль исследователя. В самом общем виде объектами познания могут выступить природа, общество, культура и сам человек.
3. Система методов и приемов, которые характерны для данной научной дисциплины, например, это эксперимент и теория.
4. Специфический научный язык. Он делится на естественный и искусственный. В современной науке возрастает роль искусственных языков.
По другому основанию в структуре научного знания можно выделить следующие элементы:
1. Уровень эмпирического знания. Включает в себя наблюдение, эксперимент, сравнение.
2. Уровень теоретического знания. Включает в себя научную проблему, гипотезу и теорию.
3. Уровень метатеории (оснований науки). Включает в себя нормы научного знания, идеалы, ценности.
4. Методы научного познания. Включает в себя индукцию, дедукцию, аналогию и т.д.
Классификация наук
По предмету и методу познания современные науки можно классифицировать на четыре группы
1. Математические науки (математика, кибернетика, механика);
2. Естественные науки (физика, химия, биология);
3. Технические науки (изучают закономерности искусственно созданных человеком материальных систем, они достаточно разнообразны);
4. Социально-гуманитарные науки (история, философия, педагогика, культурология, социология и т.д.).
Кроме этого, науки классифицируются по степени удаленности от практики. В этой связи выделяются:
1. Фундаментальные науки – изучают основные законы и принципы реального мира без прямой ориентации на практику;
2. Прикладные науки – предполагают непосредственное применение результатов исследования на практике.
Естественная наука. В ее основе лежит экспериментальное исследование явлений природы, а ее задача — формулировка законов, которыми объясняются эти явления. В основе физических исследований лежат наблюдения. Обобщение наблюдений позволяет физикам формулировать гипотезы о совместных общих черт этих явлений, по которым велись наблюдения. Гипотезы проверяются с помощью продуманного эксперимента, в котором явление проявлялось бы в как можно более чистом виде и не осложнялось бы другими явлениями.
Матема́тика (от др.-греч. μάθημα — изучение, наука) — наука о структурах, порядке и отношениях, которая исторически сложилась на основе операций подсчёта, измерения и описания форм реальных объектов[1]. Математические объекты создаются путём идеализации свойств реальных или других математических объектов и записи этих свойств на формальном языке.
Гуманитарный - дисциплины, изучающие человека в сфере его духовной, умственной, нравственной, культурной и общественной деятельности. По объекту, предмету и методологии изучения часто отождествляются или пересекаются с общественными науками, противопоставляясь при этом естественным и точным наукам на основании критериев предмета и метода.