
- •Предмет философии науки. Концептуальная модель философии науки.
- •Наука в культуре современной цивилизации
- •Границы науки. Наука и философия. Наука и религия. Наука и искусство.
- •Наука и вненаучные формы познания. Наука и антинаука, лженаука, псевдонаука.
- •Социально-культурные предпосылки возникновения экспериментального метода.
- •Типы научного знания
- •Эмпиризм и рационализм об источниках знания.
- •Позитивизм как теория познания: этапы развития позитивизма.
- •Философия о научном познании: трансцендентализм и феноменология (и. Кант, э. Гуссерль).
- •Эмпирический и теоретический уровни в научном познании и критерии их различения.
- •Наблюдение и эксперимент — процедуры формирования научного факта.
- •Теоретический уровень научного знания. Понятие теории, теорет. Схемы
- •Формализация, идеализация, моделирование, математизация — методы теоретического уровня науки.
- •Понятие нкм и научной парадигмы.
- •Философские основания науки. Идеалы и нормы научного исследования.
- •Кумулятивная модель науки. Критерий научности.
- •Основные черты классической науки.
- •Критический рационализм к. Поппера.
- •Школа историков науки о природе науки (и. Лакатос, п. Фейерабенд)
- •Школа историков науки (с. Тулмин, и. Поланьи, Лаудан).
- •Т. Кун о развитии науки и научных революциях.
- •Типы научной рациональности, ее исторические формы.
- •Неклассическая наука. Принцип дополнительности.
- •Объяснение и понимание в научном познании.
- •Постнеклассическая наука: ее основные принципы, идеи, теории.
- •Эволюционно-синергетическая парадигма как ядро постнеклассической науки.
- •2. Основные понятия и принципы синергетики
- •Истина в научном познании. Проблема объективности научного знания.
- •Наука как социальный институт. Наука и власть.
- •Наука в контексте техногенной цивилизации.
- •Стратегии развития современной науки.
- •Генезис науки. Эпистема греков. Научные программы античности (демокритовская, платоновская, аристотелевская).
- •Становление науки Нового времени. Субъект и объект классической науки.
- •История науки как смена концептуальных каркасов (Классическая, неклассическая, постнеклассическая наука).
- •Становление науки как социального института
- •Становление научного метода (г. Галилей, и. Кеплер).
- •Становление объекта науки Нового времени
Наука в контексте техногенной цивилизации.
Техногенная цивилизация – особый тип социального развития, характеризуемый следующими признаками:
высокая скорость социальных изменений;
интенсивное развитие материальных оснований общества (взамен экстенсивных в традиционных обществах);
перестройка оснований жизнедеятельности человека.
Мировоззренческие доминанты техногенной цивилизации сводятся к следующим: человек понимается как активное существо, которое находится в деятельностном отношении к миру. Деятельность человека должна быть направлена вовне, на преобразование и переделку внешнего мира, в первую очередь природы, которую человек должен подчинить себе. Техногенная цивилизация в самом своем бытии определена как общество, постоянно изменяющее свои основания.
С техногенной цивилизацией связан также особый статус научной рациональности в системе ценностей, особая значимость научно-технического взгляда на мир, ибо познание мира является условием его преобразования. Оно создает уверенность в том, что человек способен, раскрыв законы природы и социальной жизни, регулировать природные и социальные процессы в соответствии со своими целями. Категория научности обретает своеобразный символический смысл. Она воспринимается как необходимое условие процветания и прогресса.
Стратегии развития современной науки.
ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ – основные пути и направленность существования и функционирования науки XXI в.:
1) Ускорение роста научного знания, что связано с переработкой огромного количества информации (её объём удваивается каждые пять-десять лет) и увеличение роста научной продукции, что затрудняет обмен научными идеями
2) Дифференциация и интеграция научного знания, когда на рубеже XVIXVII в. из философии начали выделяться новые научные дисциплины (дифференциация научных знаний) и превращаться в самостоятельные науки и внутринаучные «разветвления». В свою очередь, философия также начинает члениться на ряд философских дисциплин: онтологию, гносеологию, этику и т.д. Следствием дифференциации наук становятся «пограничные» и «стыковые» науки. Одновременно с дифференциацией происходит процесс интеграции, т.е. синтез наук и научных дисциплин, объединение их методов, стирание грани между ними и формирование таких междисциплинарных направлений, как кибернетика, синергетика, на основе которых формируются интегрированные картины мира, объединяющие естественнонаучные, философские и общенаучные знания.
3) Математизация и компьютеризация научных знаний, что является основой новых информационных технологий и совершенствованием форм взаимообмена внаучном сообществе. Применение математических методов расширяет возможности концентрации научной информации, увеличивает её ёмкость и расширяет поле формализации, но одновременно отрывает её от наглядности и практической проверки полученных результатов.
4) Возрастание роли методологии в структуре научного знания, что связано с необходимостью создания метатеории, методологии и логики науки. Если метод – это совокупность правил и приёмов получения новых знаний, а методология – это учение о методах получения знания и принципов создания новых методов, то метатеория– это выход на новый уровень логических возможностей, когнитивно-ценностных установок, который возможен только на рефлексивном уровне развития самойнауки, поэтому её основными методами являются рефлексия, конструирование и трансцендентальный анализ.
5) Возрастание роли науки как непосредственной производительной силы общества, т.е. и «дочери производства» наука превращается в «мать производства». Наука стала предопределять практику и многие производственные процессы рождаются в научных лабораториях. Наука становится предпосылкой технической революции.