
- •Глава 1. Обособленность индивида и двойственность свободы
- •Глава 2. «Индивидуализация» и исторические эпохи.
- •2.1 Эпоха средневековья
- •2.2 Эпоха реформаций и возрождения
- •3.3 Эпоха капитализма
- •Глава 3. Механизмы бегства.
- •3.1 Бессознательные наклонности
- •3.2 Автоматизирующий комформизм
- •Глава 4. Истоки и причины возникновения фашизма в Германии.
- •Глава 5. Свобода и демократический строй
- •Глава 6. Спонтанность как признак позитивной свободы
Глава 6. Спонтанность как признак позитивной свободы
Несмотря на всю цикличность процесса освобождения от оков и добровольного отказа от свободы, с точки зрения Фромма существует возможность достичь позитивной свободы, способствующей развитию личности, но не отделяющей индивид от мира. Одним из основных признаков позитивной свободы Фромм называет способность к спонтанным действиям. Под словом «спонтанность» подразумевается способность индивида действовать в соответствии со своими личными желаниями, а не согласно общественной воле. Спонтанность представляет собой ту активную творческую деятельность, что способствует развитию внутреннего «Я» и личности индивида. Исходя из принципа позитивной свободы Фромма, смыслом жизни человека является сама жизнь. Смысл определяется не результатом деятельности, а самой деятельностью. Более того, для индивида центром мироздания является сам индивид. Но данная позиция не схожа с эгоизмом, так как эгоизм - результат неуверенности, направленный на самоутверждение в глазах окружающего мира. В то же время, исходя из принципа позитивной свободы, жизнь для себя - эта жизнь, когда человек поступает согласно своим собственным убеждениям, а не подавляющим шаблонам.
Заключение
Эрих Зелигманн Фромм внес неоценимый вклад в развитие социологической мысли. «Бегство от свободы» - фундаментальное научное изыскание, постулирующее основные причины, вынуждающие человека бесконечно бороться за свободу и бесконечно от нее отказываться. Демонстрируя процесс индивидуализации личности, Фромм подчеркивает те возникающие бессознательные тревоги, что вынуждают индивид отказаться от личной свободы в пользу тоталитарных систем подавления и властвования. Кроме того, в данной работе наиболее четко выделен такой актуальный недуг человечества, как автоматизирующий комформизм, и тот путь позитивной свободы, что, согласно мнению Фромма, способен разрешить нарастающие внутренние противоречия индивида по отношению к обществу.