- •2. Методы политологии:
- •3.Функции политологии.
- •5. Содержание политических идей Платона и Аристотеля.
- •6.Политические идеи эпохи Возраждения. Взгляды н.Макиавелли.
- •7.Политические идеи нового времени
- •8.Политика как общественное явление: понятие и основные функции.
- •9.Понятие и признаки политической деятельности
- •10.Политические взгляды Липинского
- •13.Ресурсы власти
- •14.Разделение властей.Функции Верховной Рады Украины.
- •15.Типы легитимности политической власти
- •16.Основное содержание и значение статьи «аксиомы власти»
- •17.Принципы и функции выборов как формы легитимации политической власти
- •18.Верховная Рада Автономной Республики Крым: статус и полномочия.
- •Раздел III.
- •Глава 6. Верховная рада автономной республики крым
- •19.Политическое лидерство : понятие, основные концепции политического лидерства.
- •20.Президентская форма государственного правления.
- •21.Парламентская форма государственного правления
- •22.Понятие и типы политического кризиса.
- •23.Место и роль политических элит в политическом процессе.
- •24.Понятие и типология политической элиты
- •25.Способ урегулирования политических конфликтов.
- •26. Понятие и основные структурные элементы политической системы общества
- •27.Типология политических систем современности.
- •28.Функции политической системы общества.
- •29.Местное самоуправление в Украине. Органы и полномочия.
- •30.Политическая система Украины: структура и черты.
- •31.Государство как институт политической системы.Функции государства
- •32.Органы государственной власти современной Украины. Функции кабинета Министров.
- •33.Правовое государство: понятие, сущность, характерные черты.
- •34.Гражданское общество. Его сущность и структурные компоненты.
- •35.Органы исполнительной власти в современной Украине.
- •5.1. Административно-правовой статус Кабинета Министров Украины как высшего органа в системе органов исполнительной власти
- •36.Понятие и функции политической партии.
- •37.Сущность и типы партийных систем.
- •38.Современная партийная система Украины
- •39.Политические взгляды м.Драгоманова
- •41.Типология политических режимов современности.
- •1. Демократические режимы:
- •42.Сущность и черты демократических политических режимов.
- •43.Сущность и признаки авторитарного политического режима.
- •44.Понятие и признаки тоталитаризма.
- •45.Политические взгляды м.Грушевского.
- •46.Понятие и характеристика основных принципов демократии.
- •48.Проблемы и противоречия становления демократии в современной Украине
- •49.Избирательные системы и х характеристика. Избирательная система в современной Украине.
- •50.Понятие,структура и уровни политического сознания
- •51.Институт президенства. Функции Президента Украины.
- •52.Понятие политической идеологии. Либерализм как идеология.
- •54.Содержание и структура политической культуры
- •55.Типология политической культуры. Политическая субкультура.
- •56.Социалистическая идеология.
- •57.Понятие и формы политического участия.
- •58.Политическе конфликты: сущность, виды, причины возникновения.
- •59.Сущность и структура политического процесса. Эволюционные и революционные процессы.
- •59.Сущность и структура политического процесса. Эволюционные и революционные процессы.
- •60.Социал-демократическая идеология
54.Содержание и структура политической культуры
Политическая культура – составная часть общей культуры, совокупный показатель политического опыта, качества политических знаний и предпо-чтений, образцов поведения и функционирования политических субъектов; интегральная характеристика образа и стиля политической жизни общества. Политическая культура представляет собой политический опыт, память со-циальных общностей и отдельных людей в сфере политики, их ориентации и навыки, влияющие на политическое поведение. Этот опыт содержит в обоб-щенном, преобразованном виде впечатления, ориентации и предпочтения, как в сфере международных, так и внутренних отношений.
Политическая культура – это система исторически, сложившихся, отно-сительно устойчивых, воплощающих опыт предшествующих поколений лю-дей установок, ориентации и моделей поведения (функционирования), проявляющихся в непосредственной деятельности субъектов политического процесса.
Политическая культура включает: ценностные характеристики и принципы функционирования политических институтов, развития политических отно-шений и процессов; характер участия людей в политике; уровень и характер теоретических знаний о политике, степень развития политических наук и культуру реализации их достижений; оценки политических явлений, полити-ческие ориентации людей по отношению к власти, собственной политиче-ской позиции и поведения; эмоционально-волевую сторону политических позиций (любовь, неприязнь, интерес, воля); образцы политического поведения, стиля, которые определяют как можно и должно поступать; характер и ценности политической социализации;
религиозно-политические ориентации и оценки.
В структуре политической культуры целесообразно выделять познавательные, нравственно-оценочные и поведенческие элементы.
Познавательные элементы политической культуры включают знание и по-нимание гражданами: политических интересов – личных, коллективных, государственных, общественных, региональных, глобальных; конституции и других законов страны.
Ценностные элементы политической культуры воплощают: общекультур-ные ориентации, отношения к власти; отношения к политическим явлениям, нравственную оценку политических событий и процессов, конкретной дея-тельности в сфере политики; политическую самооценку.
Поведенческие элементы политической культуры характеризуют осознанное участие граждан: в обсуждении проектов государственных документов и ак-тов при проведении референдумов и плебисцитов; в выборах субъектов законодательной, исполнительной и судебной власти; в работе различных государственных и общественных органов и организаций.
55.Типология политической культуры. Политическая субкультура.
Типы политической культуры
Политическая культура включает в себя политические ориентации трех типов: патриархальную, подданническую и ориентацию на активное участие. В конкретном: обществе может доминировать какой либо из них. Эти три "чистых" (идеальных) типа ориентации выступают основой трех типов политической культуры: патриархальной, подданнической и культуры участия.
Патриархальная политическая культура характеризуется ориентацией на местные ценности (ценности клана, племени', рода) и может проявляться в форме местного патриотизма, семейственности, коррупции. Индивид слабо восприимчив к глобальной политической культуре и не выполняет конкретных политических ролей. Данный тип политической культуры характерен для молодых независимых государств, в которых политическая культура представлена населением местных субкультур.
Подданическая политическая культура предполагает пассивное и отстраненное отношение индивида к политической системе. Он ориентируется на традиции, хотя политически сознателен. Подчиняясь власти, индивид ожидает от нее различных благ (социальных пособий, гарантий) и опасается ее диктата.
Культура участия отличается политической активностью, вовлеченностью и рациональностью. Граждане стремятся с помощью законных средств (выборов, демонстраций) влиять на политику и власть.
Субкультура-отдельные фрагменты общей политической культуры нации.
Субкультуры, являясь порождением глубоких расколов в поляризованной политической культуре, отличаются друг от друга базовыми ценностями, воззрениями людей и их ориентациями. Политические субкультуры делятся на вертикальные и горизонтальные.
Вертикальные субкультуры различаются по социальным и демографическим характеристикам. Это различие между “массовой” и “элитистской” субкультурами. Горизонтальные субкультуры - это субкультуры, основывающиеся на религиозных, этнических, региональных особенностях. Так, например, можно говорить о католической субкультуре в Германии.
В чем отличие культуры, расколотой на субкультуры, от культуры фрагментированной, или сегментированной? Субкультуры - это миникультуры, самостоятельные автономные образования. Культура, состоящая из субкультур, - это культура, являющая собой сумму данных автономных образований. Фрагментированная культура есть совокупность входящих в нее сегментов культуры. В последнем случае раскол не столь всеобъемлющ, не столь глубок.
