Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы по Истории Казахстана II-курс..docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
122.7 Кб
Скачать

1. Государство Караханидов.

В середине X в. в Жетысу и Восточном Туркестане было создано Караханидское государство. Основателем Караханидского государства был Сатук Богра-хан. Столицей государства становится город Баласагун. Верховная власть в Караханидском государстве находилась в руках кагана, власть которого переходила по наследству. В 960 г. Муса каган с целью укрепления своей власти объявляет государственной религией ислам. Таким образом, на территории Казахстана ислам впервые объявляется государствен¬ной религией в Караханидском государстве.В 999 году государство Караханидов в результате успешных походов захватили столицу Саманидов - город Бухару и полностью подчинили себе территорию Маверанахра. Таким образом, в XI-XII вв. государство Караханидов включало в себя территорию Маверанахра и Жетысу и состояло из двух владений. В территорию Восточного ханства входили Жетысу и Восточный Туркестан со столицей город Орда, близ Баласагуна. Западное ханство включала в себя территорию Маверанахра.

В 30-х гг. XII века с востока в Семиречье (Жетысу) вторглись войска каракитаев. В сражении близ города Самарканда они разгромили союзнические войска сельджуков и Караханидов. Так в первой половине XII в. власть над обоими ханствами государства Караханидов перешла к каракитаям.

В начале XIII в. на западе усиливается государство Хорезм, и в 1212 году хорезмский шах Мухаммед окончательно покоряет западную часть государства Караханидов. В начале XIII века, бежавшие от монголов племена найманов во главе с ханом Кучлуком, покоряют восточную часть территории государства Караханидов.Караханидское государство существовало в период 942 -1212 гг.

2. Мыслители средневековья жившие на территории Казахстана.

Свидетельством развития средневековой культуры является научная деятельность философа ученого-энциклопедиста Абу Наср Мухаммеда аль-Фараби. Он занимался философией, математикой, геодезией, архитектурой, теорией музыки, известен исследованиями в области этики. Его при жизни назвали вторым, после Аристотеля, учителем Востока. Аль-Фараби родился в 870 г. в Отраре (Фараб). Писал аль-Фараби на арабском языке. Нам известно сейчас свыше 160 его трудов. Известным представителем тюркоязычной литературы X – XII вв. является Юсуф Баласагуни. Он родился в Баласагуне в 1015 или 1016 гг. Ему принадлежит, написанная в 1069 – 1070 гг. поэма «Кутадгу билиг» («Благодатное знание).Особо следует сказать о Махмуде Кашгари. В течение длительного времени Махмуд, проявивший незаурядный интерес к языкам, фольклору и этнографии тюркских племен, путешествовал по землям, населенным тюрками, старательно записывая слова их языков, их загадки, легенды, обычаи. Все свои наблюдения Махмуд обобщил в главном труде своей жизни «Дивану лугат ат-тюрк» («Словарь тюркских языков»). В средневековье жил и творил глава тюркской ветви суфизма, мыслитель и поэт Ходжа Ахмет Ясави (по разным данным он прожил 73 года, 85 лет, 125 лет, точно известна дата смерти – 1166 г.). Сохранилось его произведение «Диван-и-хикмет» (Книга мудрости), написанная на кыпчакском диалекте тюркского языка..

3. Раскрыть содержание понятий: курултай -у монгольских народов (монг. хурал, бур. хурал, калм. хурул), а в дальнейшем и у некоторых тюркских народов (башкир, казахов, крымских татар, татар, тувинцев) — орган народного представительства ; толерантность- (от лат. tolerantia — терпение) — социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям. Толерантность не равносильна безразличию; национализм- (фр. nationalisme) — идеология и политика, базовым принципом которых является тезис о высшей ценности нации и её первичности в государствообразующем процессе.

Билет 9