5.1 Становление и формирование новых культурных связей бсср

20-е годы вошли в историю культуры Беларуси как время белоруссизации. Принятие в 1924 году Постановления ЦИК БССР “Аб практычных мерапрыемствах па правядзенню нацыянальнай палiтыкi” придало белоруссизации силу закона.

Наиболее ярко это проявилось в начале 20-х годов, когда деятелей мировой культуры стремились вовлечь в систему блокады Советской России, и в конце 30-х годов, когда приготовления к новой войне в экономической и политической области обострили международную обстановку и резко сократили культурные связи между народами.

Международное сотрудничество в области культуры в межвоенный период сыграло положительную общественную роль. В политическом плане оно содействовало формированию антимилитаристских настроений мировой интеллектуальной элиты. Однако выдвинутая ею идея «морального разоружения» не смогла приобрести решающего значения в сфере межгосударственных отношений, ибо в своей основе не затрагивала истинных причин возникновения мировых войн.

К тому же сторонники «морального разоружения» не были способны без материальной и организационной поддержки государств и Лиги Наций оказать действенное влияние на настроения политических деятелей.

Для БССР создание собственного кинопроизводства имело политические значение. Белорусские фильмы должны были пропагандировать достижения Советской Белоруссии не только в масштабах СССР, но и за границей, прежде всего, в Западной Белоруссии. «В декабре 1924 г. постановлением СНК БССР был создан трест Белгоскино, который состоял из двух основных отделов: эксплуатационного и производственного. Трест Белгоскино занимался кинофикацией городов и сел, а также прокатом кинофильмов. Однако главной задачей этого учреждения являлась организация собственного кинопроизводства. Экономические возможности БССР не позволяли построить собственную киностудию. Поэтому производство белорусских фильмов было организовано в Ленинграде, на специально созданной киностудии «Савецкая Беларусь»».

Для создания фильмов приглашались российские режиссеры, актеры, кинооператоры и другие участники процесса кинопроизводства. Белорусский художественный кинематограф 1920-х гг. осваивал разнообразную тематику и жанры. На историческом материале были сняты фильмы «Кастусь Калиновский» (режиссер В. Гордин), «Его превосходительство» (режиссер Г. Рошаль), «Отель» Савой» (режиссер А. Файнциммер), «В огне рожденная» (режиссер В. Корш-Саблин). Зрелищность героико-революционных фильмов обусловила их успех у критики и зрителя.

Однако многие картины справедливо подвергались критике за схематизм и поверхностное отображение жизни. Белорусский кинематограф 1920-х гг. начал разработку темы жизни за рубежом. Фильмы Ю. Тарича «До завтра» (1929 г.) и «Ненависть» (1930 г.) были посвящены революционной борьбе в Западной Белоруссии и тяжелому положению рабочего класса в Польше. Революционные события в Китае стали темой фильмов В. Гордина «Четыреста миллионов» (1928 г.), И. Вайнштока «Рубикон» (1930 г.). С 1930 г. белорусский кинематограф начал осваивать создание звуковых картин.

Начиная с 1937 г. белорусские кинокартины отмечены наградами десятков международных кинофестивалей — во Франции, Италии, Великобритании, Аргентине, Индии, Германии, Испании, Канаде, США, Бельгии, Югославии, Швейцарии, России и др. странах, регулярно представляются на крупных кинорынках Европы.

Международный авторитет белорусской литературы складывался постепенно. Уже к середине ХХ в. она перестала быть фактом только национальной культуры. Лидерство белорусских писателей в осмыслении военной темы, в развитии комедиографии признавалось не только в Восточной Европе, но и на всех просторах СССР и социалистического лагеря. В 1920-е гг. культурные процессы в БССР отличались сложностью и противоречивостью.

Идеологические рамки существования белорусской культуры в этот период были достаточно широкими. Под воздействием политики белорусизации закладывался фундамент основных культурных институтов, ускоренно формировались кадры новой национальной интеллигенции. Разнообразием отличалась литературно-художественная жизнь, шел активный поиск новых форм и путей развития во всех областях художественной культуры. Эти прогрессивные явления противоречиво переплетались с начавшимся в 20-е годы процессом «огосударствления» белорусской художественной культуры.

«Подчинение этой сферы духовной жизни народа интересам государства сопровождалось изменением идейно-эстетического содержания белорусской литературы и искусства». Национал-демократизм, являвшийся идейной основой белорусской культуры с начала XX века, вытеснялся и заменялся коммунистической идеологией.

Широкому развитию зарубежных связей Беларуси мешал ряд обстоятельств: трудности восстановления хозяйства, «холодная война» между противоположными политическими системами, «закрытость» советского общества, практика подозрительного отношения властей ко всем, кто имел контакты с представителями других стран. Деятельность республики на международной арене координировалась, согласовывалась с политикой СССР, стран — участниц Варшавского Договора и членов Совета экономической взаимопомощи.

Даже текущие, оперативные вопросы отношений республики с иностранными государствами, международными организациями решались с ведома союзных органов.