13. Позитивизм в Италии.

Позитивистские мотивы мы находим уже в работах Каттанео и Феррари. Однако особое распространение позитивизм получил после объединения Италии (1870-1900), дав ощутимые результаты в криминологии (Ломброзо), педагогике (Габелли и Анджулли), историографии (Виллари) и медицине (Томмази и Мурри). Наиболее видный представитель итальянского позитивизма - Роберто Ардиго. Особой популярностью в Италии пользовались сочинения Герберта Спенсера.

Оспаривая спиритуализм Розмини и Джоберти, итальянские позитивисты настаивали на необходимости связать философию с достижениями научной мысли и отказаться от метафизики трансцендентного и духа. Позитивизм приняли также и некоторые интеллектуалы, руководившие рабочим движением, даже итальянский марксизм, как подчеркивает М. Кваранта, в его основной ветви проявил себя как разновидность позитивизма "Журнал научной философии" (1881-1891), издаваемый Э. Мор-селли, поставил своей целью "победу экспериментального метода и определенного объединения науки и философии в Италии". Сходную задачу решал журнал "Архив психиатрии, уголовного права и криминальной антропологии", основанный в 1880 г. Ломброзо, Ферри и Гарофало.

2) Чезаре Ломброзо и социология преступления.

Социология преступности возникла в период, когда итальянское общество вступило в фазу индустриализации со всеми сопутствующими ей социальными и человеческими проблемами. Национальное объединение также не прошло безболезненно. Автор книги "Человек преступный" ("L'uomo delinquente", 1876), Чезаре Ломброзо был директором психиатрической лечебницы в Павии и профессором психиатрии и криминальной антропологии в Турине. Изучив строение черепа преступника Вилелла в 1871 г., он решил проверить гипотезу, согласно которой злодеяния вершатся не посредством свободной воли. Источник преступлений следует искать в отклонениях от нормы физической и психической организации человека

Врожденными считает Ломброзо такие характеристики преступника, как "выпадение волос, неразвитость черепно-мозгового аппарата, покатый лоб, непомерно большие нижняя челюсть и скулы, низкий порог чувствительности, полная анестезия моральной чувствительности и лень". Преступник от рождения напрочь лишен "чувства стыда, запрета, сострадания", дикостью он скорее напоминает зверя.

Скандальным стал тезис Ломброзо о близости гениальности к безумию. Часто в ходе эволюции, отмечал он в книге "Гений и дегенерация", интенсивный рост в одном направлении сопровождается дегенерацией или стагнацией в других направлениях, например в органе, наиболее эволюционно продвинутом, т. е. мозге. В этом причина, по его мнению, более или менее тяжких форм сумасшествия у гениальных людей.

Энрико Ферри (1856-1929), издававший газету "Аванти", был социалистом. В "Социологии преступления" он критиковал идею свободной воли, призывая изучать биопсихологические факторы криминальных феноменов. Наказание следует практиковать не как отмщение, а как средство устранения социальной опасности. Критики (например, социолог Наполеон Колаянни) не обошли вниманием явную переоценку физических и антропологических факторов в анализе Ломброзо и Ферри в ущерб другим, например социальным.

3) Медик-позитивист Сальваторе Томмази.

Другой представитель итальянского позитивизма - Сальваторе Томмази (1813-1888). Врач-физиолог, он преподавал в Павии и Неаполе. "Объективные естественные науки не могут опираться на априорные метафизические спекуляции, интуицию и еще менее на чувства", - полагал он. В "Современном натурализме" Томмази провозглашает: "Мы - выходцы из школы Галилея", - а значит, материал и содержание универсальных понятий философы должны черпать только из опыта Доктрины всех естественных наук есть не что иное, как "закон, или совокупность логически связанных законов, которым наш разум дает собственную форму идеальности.