Вопрос №3 «Основные механизмы межличностного восприятия»

Изучая восприятие, можно выделить выделить ряд универсальных психологических механизмов, обеспечивающих сам процесс восприятия другого человека и позволяющих осуществлять переход от внешне воспринимаемого к оценке, отношению и прогнозу. Эти механизмы также управляют процессом межличностной перцепции:

Идентификация - простейший способ понимания другого человека, уподобление себя ему. В реальных ситуациях взаимодействия партнеры используют этот закон, когда предположение о внутреннем состоянии партнера строится на основе попытки поставить себя на его место. Тесно связана с эматией.

Под эмпатией обычно понимается сострадательное переживание одним человеком чувств, восприятий и мыслей другого.

Рефлексия - осознание того, как партнер по общению воспринимается другим его партнером. Это уже не просто знание или понимание первым второго, но знание того, как он понимает первого, своеобразно удвоенный процесс зеркальных отражений друг друга, глубокое, последовательное взаимоотражение, содержанием которого является воспроизведение внутреннего мира одного партнера, причем в этом внутреннем мире в свою очередь отражается внутренний мир другого партнера. Партнеры по общению не просто воспринимают друг друга, они формируют определенное отношение друг к другу.

Аттракция (от лат. attrahere — привлекать, притягивать) — понятие, обозначающее возникновение при восприятии человека человеком привлекательности одного из них для другого. Формирование привязанности возникает у субъекта как результат его специфического эмоционального отношения, оценка которого порождает разнообразную гамму чувств (от неприязни до симпатии и даже любви) и проявляется в виде особой социальной установки на другого человека

Вопрос № 4 «Дискуссии о предмете соц. псих. в 20-е гг. в СССР»

В 20-е гг. дискуссия о предмете соц. псих. была стимулирована двумя обстоятельствами: С одной стороны, сама жизнь в условиях послереволюционного общества выдвинула задачу разработки социально-психологической проблематики. С другой стороны, идейная борьба тех лет неизбежно захватила и область социально-психологического знания. Эта идейная борьба развернулась в те годы между материалистической и идеалистической психологией, когда вся психология как наука переживала период острой ломки своих философских, методологических оснований. Для судьбы соц. псих. особое значение имела точка зрения Г.И. Челпанова он предложил разделить психологию на две части: социальную и собственно психологию. Соц. псих., по его мнению, должна разрабатываться в рамках марксизма, а собственно психология должна остаться эмпирической наукой, не зависимой от мировоззрения вообще и от марксизма в частности

Позиция Г.И. Челпанова оказалась неприемлемой для тех психологов, которые принимали идею перестройки философских оснований всей психологии, включения ее в систему марксистского знания. Возражения Челпанову приняли различные формы:

Высказана идея о том, что, поскольку, с точки зрения марксистской философии, вся психология становится социальной, нет необходимости выделять еще какую-то специальную социальную психологию: просто единая психология должна быть подразделена на психологию индивида и психологию коллектива. Эта точка зрения получила свое отражение в работах В.А. Артемова

Своеобразное опровержение точки зрения Челпанова было предложено психологом П.П. Блонским, он один из первых поставил вопрос о необходимости анализа роли социальной среды при характеристике психики человека. Для него «социальность» - особая деят-ть людей, связанная с другими людьми. Под такое понимание социальности подходила и «деят-ть» животных. предложение Блонского - включить психологию как биологическую науку в круг социальных проблем.

Челпанову возражал физиолог В.М. Бехтерев, он предложил создать особую отрасль для решения социально-психологических проблем, и назвал ее «коллективной рефлексологией», ее предмет — это поведение, назвал науку — рефлексология.

Таким образом, несмотря на субъективное желание многих психологов создать марксистскую социальную психологию, такая задача в 20-е гг. не была выполнена.

Результатом этой борьбы мнений - лишь первая из обозначенных трактовок предмета соц. псих. получила права гражданства — как учение о социальной детерминации психики. Поскольку в этом понимании никакого самостоятельного статуса для соц. псих. не предполагалось, попытки построения ее как особой дисциплины прекратились на длительный срок. Социология же в эти годы вообще оказалась под ударом, поэтому о существовании соц. псих. в ее рамках вопрос вообще не поднимался. 5. Место взаимодействия в структуре общения

Общение – это форма деят-ти, кот. осущ. между людьми как равными партнерами и приводящая к возникновению психического контакта. 

Если коммуникативный процесс рождается на основе некоторой совместной деят-ти, то обмен знаниями и идеями по поводу этой деят-ти неизбежно предполагает, что достигнутое взаимопонимание реализуется в новых совместных попытках развить далее деят-ть, организовать ее. Участие одновременно многих людей в этой деят-ти означает, что каждый должен внести свой особый вклад в нее, что и позволяет интерпретировать взаимодействие как организацию совместной деят-ти.

В ходе ее для участников важно не только обменяться информацией, но и организовать «обмен действиями», спланировать общую деят-ть.

Взаимодействие – это процесс непосредственного или опосредованного воздействия объектов (субъектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь. Типы взаимодействий:

Кооперация - необходимый элемент совместной деят-ти, порожденный ее особой природой. А.Н. Леонтьев называл две основные черты совместной деят-ти:  а) разделение единого процесса деят-ти между участниками;  б) изменение деят-ти каждого, т.к. результат деят-ти каждого не приводит к удовлетворению его потребности, что на общепсихологическом языке означает, что «предмет» и «мотив» деят-ти не совпадают.

Средство такого соединения - развившиеся в ходе совместной деят-ти отношения, которые реализованы в кооперации. Важным показателем «тесноты» кооперативного взаимодействия - включенность в него всех участников процесса. Поэтому экспериментальные исследования кооперации имеют дело с анализом вкладов участников взаимодействия и степени их включенности в него.

Конкуренция - здесь анализ сконцентрирован на конфликте.

Конфликт - это столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, взглядов субъектов взаимодействия. 

6 Точность межличностной перцепции.

При восприятии человека человеком очень велик элемент субъективизма. Одним из методов проверки межличностной перцепции на точность является личностный тест. Однако его применение с этой целью требует оговорки:

1) не сущ. тестов для выявления и измерения всех характеристик человека; 2) тест не явл. единственным инструментом исследования личности. Ограниченность тестов проявляется в том, что полученные результаты сравниваются с данными некоего третьего лица, в чем тоже просматривается элемент субъективизма.

В. И. Жукова считал, что подобные ограничения вызывает и применение метода экспертных оценок (анализируются мнения людей, хорошо знающих объект восприятия, полученные суждения сравниваются с данными субъекта), но здесь есть преимущества: не лимитируемый выбор параметров межличностного восприятия.

Один из путей решение проблемы точности межличностной перцепции – осмысление совокупности помех, мешающих восприятию человека человеком. Можно выделить следующие факторы, мешающие правильному восприятию людей.

1. Неумение различать ситуации по целям и задачам общения; по намерениям и мотивам субъектов; прогнозировать формы поведения, состояние дел, самочувствие людей.

2. Наличие заранее заданных установок, оценок, убеждений. 3. Наличие уже сформированных стереотипов. 4. Стремление делать преждевременные заключения. 5. Отсутствие желания и привычки прислушиваться к мнению других людей. 6. Однажды высказанное суждение не меняется, несмотря на то, что накапливается новая информация.

Согласно Соловьевой, точность восприятия можно повысить, анализируя обратную связь, что способствуют более точному прогнозу поведения партнера по общению.

7.Структура и функции общения

Струкута(от лат. Structura - расположение, порядок объекта), - порядок устойчивых связей между элементами объекта исследования, которые обеспечивают целостность этого феномена, тождество самому себе в процессе внешних и внутренних изменений.

Классификацию Б. Ломова, который предложил три уровня: Макроуровень: общение - это сложная сеть взаимосвязей индивида с другими людьми и социальными группами и рассматривается как важный аспект образа жизни человека. Мезауровень: общение- как совокупность целенаправленных, логически завершенных контактов или ситуаций взаимодействия, которые меняются и в которых оказываются люди в процессе жизнедеят-ти на конкретных временных отрезках своей жизни. Микроуровень: внимание сосредоточивается на анализе элементарных единиц общения как взаимодействия поведенческих

Функции общения. Функция общения - внешнее проявление свойств общения, те роли и задачи, которые оно выполняет в процессе жизнедеят-ти индивида в социуме.

Бывают: фнукции: 1)общение является формой существования и проявления человеческой сущности, оно играет в коллективной деят-ти людей коммуникативно-соединительную роль; 2)представляет собой важнейшую жизненную потребность человека, условие его благополучного существования , обладает психотерапевтическим, подтверждающим значением (подтверждение собственного «Я» другим лицом) в жизни индивида любого возраста.

Эти функции являются теми факторами, которые показывают существенно весомее роль общения для человека, чем просто передача информации