
- •1.Методы психологического исследования.
- •4.Интерпретационные методы
- •2.Экспериментальное исследование.
- •3.Основные группы математических методов психологического исследования
- •4. Конструирование тестов, оценка надежности и валидности.
- •5.Виды планирования эксперимента.
- •6. Методы анализа критических жизненных событий.
- •7. Школа в. Вундта и ее последователи. Основные достижения, экспериментальные результаты и их критический анализ.
- •8. У. Джеймс и функционализм. Основные достижения и критический анализ.
- •9. Бихевиоризм и необихевиоризм. Основные методологические установки. Экспериментальные результаты и их критический анализ.
- •10.Психоанализ. Подходы з Фрейда, к.Г. Юнга, а. Адлера.
- •11.Гештальтпсихология. Законы гештальта. Исследования восприятия и мышления. Подход к. Левина.
- •12. Становление и развитие в 1920-30-х гг. Советской психологии. Психотехника и педология. Подход с.Л. Рубинштейна. Культурно-историческая концепция л.С. Выготского.
- •13.Гуманистическая психология: подходы а. Маслоу и к. Роджерса.
- •14.Когнитивная психология. Основные подходы, экспериментальные результаты.
- •15. Личность как междисциплинарное понятие. Парадигмы современной психологии личности.
- •16.Биологическое и социальное в личности.
- •17.Биологические характеристики человека: возраст, пол, конституциия и нейродинамика как природная основа его психических свойств. История и совремнное состояние исследований.
- •18. Понятие темперамента. Типы и свойства темперамента. Теории темперамента.
- •19.Способности: природа, типология, формирование и развитие.
- •20. Понятие интеллекта. Модели интеллекта. Диагностика интеллекта.
- •21.Понятие креативность. Основные подходы к исследованию креативности. Диагностика креативности.
- •22.Понятие характера. Свойства (черты) характера. Классификации характера.
- •23.Акцентуации характера.
- •24.Направленность личности.
- •25. Потребности и мотивы. Структура мотивации.
- •26.Развитие сознания и самосознания в онтогенезе. Функции самосознания: самопознание, самоотношение и саморегуляция.
- •28.Идентичность: феноменология, функции, этапы становления, теории.
- •29. Жизненный путь: события жизни, психологическая биография. Стили жизни. Жизненное пространство личности.
- •30. Временное пространство личности: Личностное время. Временная перспектива. Психологический возраст.
- •31.Единицы анализа личности: проблема и варианты решения. Множественность теорий личности в психологии.
- •32.Личность как социальное новообразование человека. Объективные общественные отношения как основание личности.
- •33.Личность в системе интегрального человекознания (б.Г. Ананьев) Специфика понятий "индивид", "личность, "субъект деятельности", "индивидуальность".
- •34. Личность как субъект и объект общественно-исторического развития (б.Г. Ананьев, л.С. Выготский, с.Л. Рубинштейн)
- •35. Личность как система субъективных отношений (в.М. Бехтерев, а.Ф. Лазурский, в.Н. Мясищев)
- •36. Личность как иерархия мотивов и смыслов деятельности (школа а.Н. Леонтьева и современное ее развитие).
- •37. Сознательное и бессознательное в личности: психология установки (школа д.Н. Узнадзе), психодинамические теории личности, когнитивное бессознательное.
- •40. Номотетический и идиографический подходы к описанию личности. Типы данных, используемые для описания личности и методы их сбора. Психодиагностика личности.
- •41.Виды форм организации учебного процесса в высшей школе (традиционные и инновационные).
13.Гуманистическая психология: подходы а. Маслоу и к. Роджерса.
Гуманистическая психология — направление в западной (преимущественно американской) психологии, признающее своим главным предметом личность, как уникальную целостную систему, которая представляет собой не нечто заранее данное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку.
В гуманистической психологии в качестве основных предметов анализа выступают: высшие ценности, самоактуализацияличности, творчество, любовь, свобода, ответственность, автономия, психическое здоровье, межличностное общение. Гуманистическая психология в качестве самостоятельного течения выделилась в начале 60-х годов XX века, как протест против доминирования бихевиоризма и психоанализа в США, получив название третьей силы.
Основные положения гуманистической психологии: человек должен изучаться в его целостности; каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения; переживания человеком мира и себя в мире являются главной психологической реальностью; человеческая жизнь - единый процесс становления и бытия человека; человек открыт к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы; человек обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в своем выборе; человек - это активное, творческое существо.
А.Маслоу (1908 - 1970) - американский психолог, один из основателей ГП. Выдвинул концепцию целостного подхода к человеку и анализа его высших сущностных проявлений - любви, творчества, духовных ценностей и др. Согласно Маслоу, эти особенности, существуя в виде врожденных потенций, актуализируются под влиянием социальных условий.
1.физиологические потребности (пища, вода, сон и т.п.); 2.потребность в безопасности (стабильность, порядок); 3.потребность в любви, привязанности и принадлежности к определенной социальной группе (семья, дружба); 4.потребность в уважении и признании (самоуважение); 5.потребность в самоактуализации, которая представляет собой высший уровень иерархии мотивов (реализация потенций, способностей и талантов человека).
Маслоу дал описание личностных особенностей самоактуализирующися людей.
Маслоу вводит понятие "комплекс Ионы" - отказ от попыток реализации в полноте своих способностей. Как библейский персонаж (Иона), кот.считал себя недостойным быть пророком и попытался избежать ответственности пророчества,так и большинство людей в действительности боятся использования своих способностей в максимальной степени. При этом у человека возникает страх успеха, и он снижает уровень притязаний. Они предпочитают безопасность средних, не требующих многого достижений, в отличие от целей, требующих полноты собств. развития.
Карл Роджерс (1902-1987) - амер. психолог, один из основателей ГП. Автор книги „Центрированная на клиенте терапия“(1954). В качестве ядра личности рассматривал Я- концепцию ,представленную динамикой соотношения Я реального и Я-идеального.
По его представлениям, в личности сосуществуют две инстанции, которые должны работать согласованно:
„реальное Я“, представляющее собой систему представлений и оценок самого себя, зависящую от индивидуального опыта и актуальных оценок окружающих,
„идеальное Я“, представляющее собой то, каким человек хочет быть.
Разработал индирективную психотерапию, центрированную на клиенте, в основе которой лежит правило не давать советов клиенту и избегать оценок его поведения, но актуализировать его творческие потенции, требующиеся для самостоятельного решения его проблем. Роджерс назвал эту форму “терапией, центрированной на клиенте”, (“клиент”, который сам берет на себя ответственность за решение тревожащих его жизненных проблем). Психотерапевт же создает теплую эмоциональную атмосферу, в которой клиенту легче организовать свой внутренний (“феноменальный”) мир и достигнуть целостности собств.личности, понять смысл ее существования (“экзистенции”).
Идея ценности и уникальности чел личности –центральная для Роджерса. Опыт, приобретаемый чел втечение всей жизни (называет «феноменальным полем») уникален и индивидуален. Поведение человека можно понять только в терминах его субъективных переживаний. Люди способны строить свою судьбу, они, по своей сути, целеустремленные, заслуживающие доверия и самосовершенствующиеся.
Все мотивы человека включены в 1 - тенденцию самоактуализации (врожденное стремление человека актуализировать, сохранять и интенсифицировать себя). Эта тенденция вдохновляет и регулирует поведение, результат - полноценно функционирующий человек.
Единственная реальность, с точки зрения человека, - субъективная = личный мир переживаний человека.