Ю.А.Акунина, д.В. Кашапова Социокультурный феномен протестной культуры в молодежной среде

В настоящее время в современном российском обществе наблюдается рост протестной активности среди населения. Протест является своеоб­разным откликом на модернизационные процессы, происходящие в об­ществе. Подобно тому, как культура вообще определяет нормы поведе­ния в жизни людей, протестная культура влияет на нормы поведения в политической, социальной, культурной и личностной сферах. Протест -это своеобразный индикатор между сферами должного и сущего, показа­тель деконструктивных процессов в обществе, уровень осознания необ­ходимых перемен в базовых и инструментальных ценностях общества. На наш взгляд, диагноз состояния общества следует рассматривать как показательный фон, на котором протестные формы культуры актуализи­руются, и их влияние в социокультурной жизни усиливается. Для объяс­нения причин протестного поведения чаще всего используется концепция депривации (состояния недовольства, вызываемое расхождением между реальным и ожидаемым состоянием, к которому стремится субъект, . .лв том случае, когда сравнение социальной действительности с социально значимыми ценностями порождает чувство глубокой неудовлетворенно­сти, возникает ощущение, что при некоторых социальных и политиче­ских изменениях желанные цели могут быть достигнуты в относительно короткий срок) [1].

Как правило, в авангарде несогласных чаще всего выступает молодежь, которая в силу социально-психологических и возрастных особенностей наи­более остро воспринимает жизнь и события, происходящие в социуме.

Формы протестного поведения многообразны: они включают в себя митинги, демонстрации, шествия и т. д. Одним из актуальных ресурсов проявления молодежного протеста является творчество, современное искусство, которое предоставляет возможность донести свое отношение и выразить свое мнение по поводу происходящих событий, отражая дей­ствительность в виде художественных образов.

Одним из ярких примеров выражения протестных настроений в мо­лодежной среде можно считать следующие формы современного искус­ства: рэп (работы Noize MC, «Рыночные отношения», «Черная эконо­мика»); граффити (граффитчик Banksy); социально-документальные ко-

153

миксы (Виктория Ломаско), флешмобы, протестную поэзию («Лаборато­рии поэтического акционизма»); перформансы (арт-группа «Война», «Бомбилы»).

Для определения направления протестного искусства в творчестве применяется термин арт-активизм «. искусство, направленное на прогрессивные общественные изменения» [2], продукт артивистов -авторский отчет в Интернете о протестных акциях, являющийся вбросом информации в медиа-среду, цель которого - вызвать ответную реакцию и последующее обсуждение у аудитории. Можно с уверенностью говорить о том, что артивизм интерактивен.

У истоков яркого современного арт-активизма стоят арт-группы «Война» и «Бомбилы». В интервью журналу «The New Times» Н. Толоконникова опи­сывала процесс «зарождения» группы «Война»: «.»Война» задумыва­лась как движение, а в перспективе - как целый жанр художественно-политической деятельности. Формат «Войны» должен стать жанром, к которому будут прибегать испытывающие потребность в протесте. Тако­ва сверхзадача группы: создать направление». В интервью, опубликован­ном 20 марта 2009 года, активисты «Войны» сформулировали свое кредо: «Вынос искусства из галерей на улицу - самое здоровое явление наших дней. «Война» стоит у истока совершенно нового акционизма. В нем уда­рение сдвинуто с абстрактного и символического минижеста в рамках галерейного арта на конкретное голое уличное действие, приближенное к зрителю вплотную» [2].

Рассмотрим более подробно формы протеста в современном искус­стве среди молодежи:

• граффити-протест - вид уличного искусства, представляющий собой рисунки или надписи, выцарапанные, написанные или нарисован­ные краской или чернилами на стенах и других поверхностях. Одним из ярких представителей данного направления является Banksy (скандально известный английский андерграундный художник граффити, политиче­ский активист и режиссер). Тематика работ Banksy - это протест против войны, капитализма, рекламы, угнетения животных. Свое творчество ав­тор трафаретов искусством не считает. «Искусство - последний из боль­ших картелей. Горстка людей его делает, горстка покупает, горстка пока­зывает. Но миллионам тех, кто приходит на него посмотреть, нечего ска­зать. Я не стремлюсь законсервировать себя в галереях. У меня прямой диалог с публикой» [3];

• рэп - музыкальный вид протеста, представляющий рэп-ритмичный и мелодичный речитатив, которому свойственно критическое отношение к действительности и злободневность. Активным «протестующим» можно считать рэпера Noize MC, в творчестве которого отчетливо прослеживается социальная тема, рассматриваются значительные проблемы, существующие в обществе. По результатам исследовательского проекта «Самые автори­тетные люди России - 2010» журнала «Русский репортер». рэпер вошел в десятку лучших деятелей культуры и стал лауреатом премии «Человек до­ждя» за «публичный протест против произвола власти»;

• поэтическое направление представлено «Лабораторией поэтиче­ского акционизма», которая является рабочим объединением поэтов, фи­лософов и художников, насыщающих городское пространство по­эзией. Лабораторией был осуществлен ряд уличных акций прямого дей­ствия, трансформаций городской среды, интервенций в различные закры­тые помещения (такие как галерея, супермаркет). В интервью для портала «СПБ собака.ру» Павел Арсеньев (поэт, активист, критик и член Ла­боратории поэтического акционизма) заявил: «. до связи поэзии и акти­визма, точнее, акционизма в нашем случае, ... поэзия в принципе живет только своими побегами за пределы уже привычной формы литературного быта. Кроме политического аффекта, ей может помогать совершать эти по­беги искусство, в смысле contemporary art. Мне интереснее всего, как поэзия может существовать за пределами печатной или рукописной страницы - в серии движущихся кадров видеофильма, в не предусмотренном для того публичном пространстве, в языке политической агитации» [4].

В конце июля 2012 года на сайте Forbes было опубликовано «12 са­мых громких художественных акций протеста в России» [5]. Таблица, приведенная ниже, составлена по материалам статьи с электронного ре­сурса.

Организатор, название акции	Дата и место проведения	Сущность акции	Юридические последствия
Арт-группа Э.Т.И. («Экспро­приация Терри­тории Искусст­ва») «Э.Т.И. - Текст»	18 апреля 1991 Москва (Красная площадь)	Протест против употребления не­нормативной лекси­ки в общественных местах. 13 участни­ков акции выложили своими телами сло­во, обозначающее мужской половой орган, в простонаро­дье называющееся «словом из 3-х букв» или словом «на бук­ву х».	Было возбуж­денно уголов­ное дело о ху­лиганстве, впо­следствии пре­кратившееся через 3 месяца
арт-группа «Бом-билы» (при уча­стии арт-группы «Война») «Белая линия»	6 мая 2007 Москва (Садовое	Очищение Москвы от нечисти, окопав­шейся в центре го­рода, установление границ между пра­ведными и непра-	Нет
	кольцо)	ведными. Арт-группы проведи ме­лом белую линию по Садовому кольцу.
арт-группа «Вой­на» (при участии Алексея Плуцера-Сарно) «Оргия в госу­дарственном биологическом музее»	29 февраля 2008 Москва (Государ­ственный биоло­гический музей им. К. А. Тимиря­зева)	Высмеивание нацио­нального проекта по повышению рож­даемости, арт-ритуал вокруг тотема-медведя. Причина-власть «наседает» на народ, а народу это не нравится. При­людная оргия участ­ников арт-группы в биологическом музее	Нет
арт-группа «Вой­на» «Штурм Белого дома»	6-7 ноября 2008 Москва (Дом пра­вительства РФ)	Предупреждение правительству о том, что русский народ вымирает, в то время как новые буржуи купаются в роскоши. Приурочена к го­довщине Великой Октябрьской социа­листической рево­люции. В ночь с 6 на 7 ноября 15 участни­ков арт-группы во­рвались на охраняе­мую территорию Дома правительства РФ и с помощью лазеров изобразили на его фасаде череп с костями.	Нет
арт-группа «Вой­на» Граффити на Ли­тейном мосту	14 июня 2010 Санкт-Петербург (Литейный мост)	В ночь на 14 июня, в день рождения Че Гевары, девять уча­стников группы в течение 23 секунд изобразили на ас­фальте разводной части Литейного моста фаллос разме­ром 65 х 27 м. После того как мост разве­ли, рисунок оказался	один из участ­ников акции был задержан и провел двое суток под стра­жей, после чего оштрафован

Группа худож- 19 мая 2012 Протест против ог- Нет

		обращен к зданию управления ФСБ. Акция получила премию VI Всерос­сийского конкурса в области современно­го визуального ис­кусства «Иннова­ция».
Арт-группа «Война»«Дворцовый переворот»	16 сентября 2010Санкт-Петербург(Михайловскийзамок)	Протест против «оборотней в пого­нах» и наглядная демонстрация того, как именно, по мне­нию акционистов, должна проводиться реформа МВД. Был перевернут ми­лицейский автомо­биль с находивши­мися в нем сотруд­никами	Двое участников акции арестованы и позднее выпу­щены под залог; уголовное дело в отношении них дважды прекра­щалось, но затем возобновлялось по представле­нию прокурату­ры; в третий раз дело приостанов­лено в марте2012 года решением СК РФ
Группа граждан «Наномитинг»	7 и 14 января 2012Барнаул (сквер напротив Алтай­ского краевого театра драмы)	Протест против ре­зультатов парла­ментских выборов 2011 года и ограни­чений прав граждан на проведение мас­совых мероприятий. Организация митин­га детских игрушек, «участники» которо­го держали полити­ческие плакаты.	Проведена про­курорская про­верка, подобные акции признаны публичным мероприятием, требующим согласования с властями
Группа анархи­стов«Нарисуй ми­тинг»	5 июня 2012 Санкт-Петербург	Протест против уже­сточения законода­тельства о митингах. Группа активистов на асфальте напро­тив Законодательно­го собрания Санкт-Петербурга попыта­лась мелками нари­совать митинг.	Четыре участ­ника акции за­держаны и ош­трафованы за загрязнение объектов город­ского благоуст­ройства

ников «Кочевой музей современного искусства»	Москва (Бульвар­ное кольцо)	раничения массовых собраний. Московские худож­ники провезли свои работы на тележках по Бульварному кольцу
Openspace.ru «Вы нас даже не представляете»	20 февраля 2012 Artplay	выставка «ВЫ НАС ДАЖЕ НЕ ПРЕД­СТАВЛЯЕТЕ», на которой представле­но более 250 плака­тов и объектов с протестных митин­гов зимы 2011-2012	Нет

Протестная активность молодежи является самым эффективным спо­собом для инициирования конструктивных действий со стороны власти, «. в общественном сознании все прочнее закрепляется цепочка «про­блема-протест-общественное внимание-действия властей»« [6].

Основная задача молодежного протеста - принести изменение, а не разрушение, заявить о социальных, политических, экономических, про­блемах, которые требуют решения, и молодежь проявляет себя, показы­вая протест в искусстве, смягчая его художественными формами выра­жения недовольства.

Протест в искусстве выполняет функцию консолидации, концентри­руя вокруг проблемы общественное внимание, подталкивает общество на осмысленные проблемных моментов, а также способствует самоактуали­зации личности деятелей данного искусства.

Литература

91. Политология в схемах и комментариях / Под ред. А.С.Тургаева, А.Е. Хренова. - Санкт-Петербург: Питер, 2005. - 304 с. - [Электронный ресурс]. - URL: http: // royallib.ru / book / turgaevaleksandr / politologiya_v_ shemah_i_kommentariyah.html (14.11.2012)

92. Эпштейн А.Д. Арт-активизм в отсутствие публичной политики. Группа «Война»: от зарождения - к всероссийской известности / А.Д. Эпштейн // Неприкосновенный запас: дебаты о политике и культуре. -2011. - № 5 (79) (сентябрь-октябрь). - С. 105-129.

93. Уличное искусство: стенсилы. - [Электронный ресурс]. - URL: http: // www.interfax.by / article / 33818 (14.11.2012)

94. Курчатова Н. Павел Арсеньев / Н. Курчатова, Е. Лазаренко // СПБ собака.ру 18 июля 2012. - [Электронный ресурс]. - URL: http: // www. sobaka.ru / magazine / portrety / 12494 (14.11.2012).

95. Трофимов А. 12 самых громких художественных акций протеста в России // Forbes. - [Электронный ресурс]. - URL: http: // www.forbes.ru / sobytiya-photogallery / lyudi / 84791-12-samyh-gromkih-hudozhestvennyh-aktsii-protesta-v-rossii / photo / 1 (14.11.2012).

96. Никовская Л. И. Гражданское общество и протесты: что за ними стоит? / Л.И. Никовская // Мониторинг общественного мнения. - 2012. -№ 4 (110). - С.5-13.