0. 298 Сущность мышления и речи.

Психология мышления.

Общефилософские основы исследования мышления.

Психология мышления не может быть сведена к логике, но вместе с тем психологическая трактовка мышления не может быть и оторвана от определения объективной сущности мышления в логике. И действительно, психология мышления всегда исходит и неизбежно должна исходить из той или иной философской, логической, методологической концепции.

Эта связь психологии с логикой, теорией познания и с философией отчетливо проявляется в истории психологических учений о мышлении. Так, ассоциативная психология исходила из позиций английского эмпиризма, психология мышления вюрцбургской школы - из идеалистической философии гуссерлианства, трактовка мышления в американской психологии определялась философией прагматизма. Наша отечественная психология мышления исходит из диалектической логики.

В изучении мышления особенно отчетливо проявилась борьба между материализмом и идеализмом. Исследование мышления занимает одно из центральных мест во всех философских учениях, как прошлого, так и настоящего.

Мышление в настоящее время исследуется не только психологией, но и различными другими науками - философией, логикой, физиологией, кибернетикой,лингвистикой и т.д.

Подходы к исследованию мышления на разных этапах развития психологической мысли.

Активные психологические исследования мышления ведутся начиная с XVII века. В это время и в течение следующего, довольно длительного периода истории психологии мышление фактически отождествлялось с логикой, а в качестве единственного eго вида, подлежащего изучению, рассматривалось понятийное теоретическое мышление, которое иногда не совсем правильно называют логическим (неправильно потому, что логика присутствует в любом другом виде мышления не в меньшей степени, чем в данном).

Наиболее известные теории, объясняющие процесс мышления.можно разделить на две боль­шие группы: те, которые исходят из гипотезы о наличии у челове­ка природных, не изменяющихся под влиянием жизненного опыта интеллектуальных способностей, и те, в основу которых положе­но представление о том, что умственные способности в основном формируются и развиваются прижизненно.

Особенности обеих групп концепций:

1. Концепции, согласно которым интеллектуальные способности и сам интеллект определяются как совокупность внутренних структур, обеспечивающих восприятие и переработку информации с целью получения нового знания. Считается, что соответствую­щие интеллектуальные структуры существуют у человека с рож­дения в потенциально готовом виде, постепенно проявляясь (раз­виваясь) в процессе взросления организма. Эта идея априорно существующих интеллектуальных способностей (задатков) харак­терна для многих работ в области мышления, выполненных в не­мецкой школе психологии. Наиболее отчетливо она представлена в гештальттеории мышления, согласно которой способность фор­мировать и преобразовывать структуры, видеть их в реальной действительности и есть основа интеллекта.

2. В противоположность этому генетические концепции интел­лекта предполагают признание неврожденности умственных спо­собностей, возможность и необходимость их прижизненного раз­вития. Генетические концепции объясняют мышление исходя из воздействий внешней среды, из идеи собственного, внутреннего развития субъекта или взаимодействия того и другого.

Своеобразные концепции мышления были представлены в сле­дующих направлениях психологических исследований:

- в эмпири­ческой субъективной психологии, ассоциативной по характеру и интроспективной по основному методу, в которой сама способность к мышлению считалась врожденной, а мышление, как правило, рассматривалось вне развития и во всех его проявлениях сводилось к ассоциациям, связям следов прошлого и впечатлений, полученных от настоящего опыта.;

- в гештальтпеихологии, ко­торая отличалась от предыдущей только отрицанием элементности психических процессов и признанием доминирования их целостно­сти над составом их элементов, в том числе и в мышлении, и и благодаря которой психологи стали обращать особое внимание на моменты интуиции и творчества в мышлении;

- в бихе­виоризме, сторонники которого пытались заменить процесс мыш­ления как субъективный феномен на поведение (открытое или скрытое, умственное), рассматривали мышление как процесс формирования сложных связей между стимулами и реакциями, становления практических умений и навыков, связанных с решением задач, а также ввели в сферу психологических исследований практическое мышление;

- в психоанализе, который привлёк внимание к бессознательным формам мышления, а также к изучению зависимости мышления от мотивов и потребностей человека (в качестве своеобразных форм мышления у человека можно рассматривать защитные механизмы, которые также впервые начали специально изучаться в психоанализе).

В отечественной психологической науке, основанной на марксистском учении о деятельности, мышление получило новую трактовку. Его стали понимать как особый вид познавательной деятельности. Через введение в психологию мышления категории деятельности было преодолено противопоставление теоретического и практического интеллекта, субъекта и объекта познания. Тем самым открылась для конкретного исследования новая, ранее невидимая связь, существующая между деятельностью и мышлением, а также между различными видами самого мышления. Впервые появилась возможность ставить и решать вопросы о генезисе мышления, о его формировании и развитии у детей в результате целенаправленного обучения. Мышление в теории деятельности стали понимать как прижизненно формирующуюся способность к решению разнообразных задач и целесообразному преобразованию действительности, направленному на то, чтобы открывать скрытые от непосредственного наблюдения ее стороны.

Вюрцбургская школа исследования мышления.

Безобразное мышление: Вюрцбургская школа.

Вундт изначально высказывал в качестве постулата предположение о том, что сознание составлено всего из 3 элементов: ощущений, образов и чувств. Ученик Вундта, Титченер, придавал первостепенное значение образам как «носителям мысли». Психологи Вюрцбургской школы А. Майер, И. Орт, Г. Дж. Уотт и Н. Ах, под руководством Освальда Кюльпе, подвергли сомнению постулаты системы Вундта, утверждая, что в своих исслед. методом «экспериментальной систематической интроспекции» они не получили никаких доказательств важности умственных образов или хотя бы их присутствия при решении некоторых задач, которые предположительно требуют мышления или суждения (на основе усмотрения). Так, Майер и Орт нашли, что правильное суждение о различии или равенстве весов может быть вынесено и при отсутствии в сознании умственных образов. Они пришли к выводу о необходимости дополнить содержание сознания компонентом в виде «установок сознания», функция которых состояла в детерминации суждений.Вунд и Титченер отвергли эту критику как не относящуюся к делу, поскольку считали, что представители Вюрцбургской школы скорее изучали не процесс мышления, а эффекты предшествующего опыта, в которых вообще не было никакого мышления. В настоящее время Вюрцбургская школа, хотя и упоминается преимущественно в контексте истории психологии, представлена многочисленными когнитивными психологами, возобновившими эксперименты с временем реакции как мощное средство анализа факторов, определяющих суждения о сходстве и различии в ситуациях, когда испытуемые должны максимально быстро реагировать на 2 стимула или на ряд стимулов, предъявляемых последовательно и быстро сменяющих друг друга. Эти эксперименты привели ко многим новым прозрениям в том, что касается объема и границ чел. возможностей воспринимать и сохранять информ.

Подходы к изучению мышления в бихевиоризме (Б. Скиннер, В. Торндайк).

В качестве реакции на неустранимые противоречия ассоциативного истолкования мышления, однако на тех же логических посылках натурали­стического эмпиризма, рождалось “атоми­стическое” его истолкование в бихевиориз­ме (Э.Л.Торндайк, Б. Скиннер). Со­гласно этой концепции, в жизнедеятельно­сти животных и человека, протекающей по принципу “стимул - реакция”, возникает внутреннее взаимодействие навыков речи, лишенной ее внешней, сигнально-звуковой реактивности, что как раз и образует пси­хический процесс, именуемый мышлением.

Т.о. в бихевиоризме мышление рассматривалось как процесс формирования сложных связей между стимулами и реакциями, становления практических умений и навыков, связанных с решением задач. Благодаря бихевиориз­му в сферу психологических исследований вошло практическое мышление.

Исследования мышления в рамках гештальтпсихологии (К. Келлер, К. Дункер).

С философией интуитивизма (оборот­ной стороной натуралистического эмпи­ризма) сближалась интерпретация мышления, данная представителями гештальтпсихологии (К. Келлер, К. Дункер). С их точки зрения, внутренний мир человека представляет со­бой иерархию целостных психических форм, воспроизводящих не просто сово­купность внешних условий и объектов (как это представлялось эмпирикам), а именно целостность ситуаций, образуе­мых жизнедеятельностью человека. Тогда мышление - это усмотрение (постижение) в отра­женных формах реальных тенденций и возможностей отражаемого, которые оп­ределяются именно целостностью ситуа­ции. Такое усмотрение возможно благода­ря способности субъекта к перекомбина­ции ситуативных факторов, сохраняющей однако исходную целостность ситуации.

В дальнейших экспериментальных исследованиях мышления, чрезвычайно искусных в методическом плане (К. Дункер), была показана зависимость процессов мышления от используемых средств, общественно-исторических по своей природе. Объяснение этой зависимости выводило за рамки исходных принципов Г. и резко подчеркнуло ограниченность данной концепции, предопределив её распад.Т.о. в гештальтпеихологии оно понималось как интуитивное усмотрение искомого решения за счет обнаружения нужной для него структуры. Благодаря гештальтпеихологии психологи стали об­ращать особое внимание на моменты интуиции и творчества в мышлении.

Попытки кросскультурного исследования мыслительных процессов.

Мышление в структуре познавательных процессов.

Для более адекватного и полного представления места мышления в структуре психики личности необходимы знания этой структуры. В отечественной психологии принята следующая структура психики личности. При этом указанные в структуре психики личности компоненты представляют собой: психические процессы - психические явления, обеспечиваю­щие первичное отражение и осознание личностью воздействий окру­жающей действительности; психические свойства - наиболее устойчивые и постоянно про­являющиеся особенности личности, обеспечивающие определенный уровень поведения и деятельности, типичный для нее. Различают сле­дующие свойства личности: направленность, темперамент, характер и способности; психические состояния - определенный уровень работоспособности и каче­ства функционирования психики человека, характерный для него в каждый данный момент времени; психические образования - психические явления, формирую­щиеся в процессе приобретения человеком жизненного и профессио­нального опыта, в содержание которых входит особое сочетание зна­ний, навыков и умений. Таким образом, мышление в структуре психики личности относится к психическим познавательным процессам, которые обеспечивают отражение и осознание людьми воздействий окружающей действительности.

Роль и место мышления в развитии человека.

В процессе исторического развития сознания очень существенное место зани­мает развитие мышления, с которым прежде всего связана сознательность чело­века. Основной путь развития мышления, обусловленный развитием обществен­ной практики, вел от наглядного, узко практического мышления, в котором форма еще не отделилась от содержания, число от исчисляемого, понятие от предме­та, — к абстрактному, теоретическому мышлению (см. главу о мышлении).

Всякий организм, будучи некоторым целым, выделяется из окружающего, и всякий вместе с тем связан с окружением. Каждая психическая функция и каждый акт поведения всегда являются внутренне противоречивым единством выделения индивида из среды и связи его с ней. В ходе психического развития индивид все более выделяет себя из действительности и все больше связывает­ся с ней, — связывается, выделяясь. Переходя ко все более высоким формам отражения — от сенсорной дифференцировки энергии какого-нибудь внешнего раздражителя к восприятию предмета или ситуации и от него к мышлению, познающему бытие в его связях и взаимоотношениях, индивид все более выде­ляется из ближайшего окружения и глубже связывается со все более широкой сферой действительности.Если, наконец, перейти к мышлению человека как способности в закономер­ностях развития познавать сущность явлений, то и тут оказывается, что человек познает природу, изменяя ее. Разум человека является не только предпосылкой практической предметной деятельности, которой человек преобразует мир; он также ее продукт. В единстве практической и теоретической деятельности при­мат принадлежит первой. Познавательная деятельность человека зарождается и развивается сначала как сторона, момент, аспект его практической деятельности. Лишь затем она выделяется из практической деятельности, в которую она перво­начально вплетена, в качестве особой теоретической деятельности. Даже и выде­лившись, теоретическая деятельность сохраняет, однако, связь с практической деятельностью, исходит из практики, подчиняется ее контролю, в свою очередь воздействуя на нее и руководя ею.

Основные мыслительные действия.

Выделяют три типа мыслительных действий, характерных для процесса решения задач:

1. Ориентировочные действия. Ориентировочные действия начи­наются с анализа условий. Главное в мыслительном поиске - возникновение гипотезы. Она возникает на основе полученной ин­формации, анализа условий и способ­ствует дальнейшему поиску, направ­ляет движение мысли, в итоге перехо­дит в план решения. В возникнове­нии гипотезы обычно проявляются творческие возможности личности.

2. Исполнительные действия. Исполнительные действия сводят­ся в основном к выбору приемов реше­ния задачи.

3. Нахождение ответа. Нахождение ответа состоит в свер­ке решения с исходными условиями задачи. Если в результате сличения результат согласуется с исходными ус­ловиями, процесс прекращается. Если нет - процесс решения продолжается и протекает до тех пор, пока решение не будет окончательно согла­совано с условиями задачи.

Формы и виды мышления.

В психологии наиболее принята и распространена следующая простейшая и не­сколько условная классификация видов мышления:

1) наглядно-действенное - один из видов мышления, характерный тем, что решение задачи производится путем реального, физического преобразования ситуации, опробования свойств объектов; форма мышления, вплетенная в реальное манипулирование предметами и обслуживающая прежде всего практические задачи;

2) наглядно-образное - один из видов мышления — мышление, в основе коего лежит моделирование и разрешение ситуации проблемной в плане представлений; связано с представлением ситуаций и изменений в них; с его помощью особенно полно воссоздается все многообразие различных фактических характеристик предмета, ибо образе может фиксироваться одновременно видение предмета с нескольких точек зрения;

3) словесно-логическое - один из видов мышления, характерный использованием понятий, логических конструкций; функционирует на базе языковых средств и являет собой самый поздний этап исторического и онтогенетического развития мышления; в его структуре формируются и функционируют различные виды обобщений;

4) абстрактно-логическое (отвлеченное) мышление - вид мышления, основанный на выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от дру­гих, несущественных.

Считается доказанным, что мышление словесно-логическое — самый поздний продукт исторического развития мышления и что переход от наглядного к абстрактному мышлению составляет одну из линий этого развития. Мышление наглядно-действенное, наглядно-образное и словесно-логическое — последовательные стадии развития мышления.

Выделяются также мышление:

1) теоретическое - один из видов мышления, обычно противопоставляемый мышлению практическому. Направлено на открытие законов, свойств объектов и пр.; ставится задача выработки новых методологических средств, кои можно переносить в принципиально иные ситуации;

2) практическое (эмпирическое) - один из видов мышления, обычно сравниваемый с мышлением теоретическим: мышление, в коем решение проблем реализуется во внешней практической деятельности; связано с постановкой целей, выработкой планов и проектов и часто развертывается при дефиците времени, что порой делает его еще сложнее, чем мышление теоретическое;

3) логическое (аналитическое) - развернутого времени, имеет четко выраженные этапы, в значительной сте­пени представлено в сознании самого мыслящего человека;

4) интуитивное - храктеренобыстротой протекания, отсутствием четко выраженных этапов, малой осознанностью;

5) реалистическое - направлено в основном на внешний мир, регулируется логическими законами;

6) аутистическое - связанное с уходом от действительности во внутренние переживания; иногда используется термин «эгоцентрическое мышление», оно харак­теризуется прежде всего невозможностью принять точку зре­ния другого человека;

7) продуктивное (творческое)- один из видов мышления, характерный созданием субъективно нового продукта и новообразованиями в ходе самой деятельности познавательной по его созданию; эти новообразования касаются мотивации, целей, оценок и смыслов;

8) репродуктивное - процесс применения готовых знаний и умений;

9) непроизвольное - непроизвольные трансформа­ции образов сновидения и целенаправленное решение мысли­тельных задач;

10) произвольное - проявляемое при целенаправленном решении научных, технических и художественных задач.

Что касается научного мышления, то существует два контрастирующих способа научного мышления, или два типа логики, характеризовали развитие науки с древнейших времен — аристотелевский и галилеев. Обычно считается, что первый из них, аристотелевский образ мышления, задержал развитие совр. науки. Заметный прогресс в физике, биологии, а позднее и в психологии наметился только после появления галилеевой логики научного мышления.

Аристотелевский способ научного мышления. В системе мышления Аристотеля особое место отводится «локальному определению» (local determination). Причинность заключена в собственной природе объекта, а не в окружающей среде. Среда служит лишь источником «возмущений», к-рые время от времени изменяют поведение объекта. Кроме того, аристотелевская логика придает главное значение дихотомии, как это имеет место в разграничении небесных и земных процессов, используемых в физике Аристотеля. В психологии подобный подход проявился в виде тенденции к противопоставлению людей, которые рассматривались как нормальные либо анормальные, как умные либо лишенные разума и т. д. Другой особенностью этого способа мышления является его акцент на оценочных понятиях: некоторые формы движения, такие как круговое или прямолинейное, оценивались как «хорошие» или «высшие». В совр. психологии эта особенность находит отражение в тенденции проводить границу между нормальным и патологическим поведением.

Галилеев способ научного мышления. В отличие от аристотелевской галилеева научная логика подчеркивает интерактивную природу объекта и его среды. Для физиков, мыслящих в галилеевой парадигме, причина поведения объекта заключена не в его предрасположениях, а в функциональных отношениях этих предрасположений и окружающей среды. Галилеева логика требует рассматривать поведение объектов и людей как ситуационно-специфичное. Согласно этой логике, первейшей задачей является изучение условий, при которых происходят определенные события или действия. Кроме того, эта форма логики подчеркивает непрерывный характер переменных и является безоценочной. Люди не делятся на два типа: нормальных и анормальных; скорее существуют степени нормальности, так же как существуют уровни интеллекта.

В психологической науке различают такие конкретные формы мышления:

1) понятия - одна из логических форм мышления, высший уровень обобщения, характерный для мышления словесно-логического; понятие может быть конкретным и абстрактным, эмпирическим и теоретическим; наиболее абстрактные понятия называют категориями;

2) суждения - одна из логических форм мышления, отражающая связь между двумя понятиями — субъектом и предикатом; в логике разрабатываются классификации суждений; психология изучает их развитие как формы мышления абстрактного, логического, а также — нарушения мышления логического; в психологической литературе даются интерпретации психологических механизмов, лежащих в основе взаимосвязи понятий;

3) умозаключения - одна из логических форм мышления, характерная выводом на базе правил логических заключения или следствия из нескольких суждений (посылок); реализуется в словесной форме, за счет чего оказывается возможен выход из-под влияния поля перцептивного; в логике разрабатываются классификации умозаключений (различают умозаключения индуктивное, дедук­тивное, по аналогии); психология рассматривает условия развития мышления умозаключающего (дискурсивного) и формы его нарушения (искажения).

Типологии мышления; наглядно-действенное, наглядно-образное, словесно-логическое; практическое и теоретическое; дискурсивное, интуитивное; аутистическое, эгоцентрическое, реалистическое; репродуктивное, продуктивное.

В психологии наиболее принята и распространена следующая простейшая и не­сколько условная классификация видов мышления:

1) наглядно-действенное - один из видов мышления, характерный тем, что решение задачи производится путем реального, физического преобразования ситуации, опробования свойств объектов; форма мышления, вплетенная в реальное манипулирование предметами и обслуживающая прежде всего практические задачи;

2) наглядно-образное - один из видов мышления — мышление, в основе коего лежит моделирование и разрешение ситуации проблемной в плане представлений; связано с представлением ситуаций и изменений в них; с его помощью особенно полно воссоздается все многообразие различных фактических характеристик предмета, ибо образе может фиксироваться одновременно видение предмета с нескольких точек зрения;

3) словесно-логическое - один из видов мышления, характерный использованием понятий, логических конструкций; функционирует на базе языковых средств и являет собой самый поздний этап исторического и онтогенетического развития мышления; в его структуре формируются и функционируют различные виды обобщений;

4) абстрактно-логическое (отвлеченное) мышление - вид мышления, основанный на выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от дру­гих, несущественных.

Считается доказанным, что мышление словесно-логическое — самый поздний продукт исторического развития мышления и что переход от наглядного к абстрактному мышлению составляет одну из линий этого развития. Мышление наглядно-действенное, наглядно-образное и словесно-логическое — последовательные стадии развития мышления.

Выделяются также мышление:

1) теоретическое - один из видов мышления, обычно противопоставляемый мышлению практическому. Направлено на открытие законов, свойств объектов и пр.; ставится задача выработки новых методологических средств, кои можно переносить в принципиально иные ситуации;

2) практическое (эмпирическое) - один из видов мышления, обычно сравниваемый с мышлением теоретическим: мышление, в коем решение проблем реализуется во внешней практической деятельности; связано с постановкой целей, выработкой планов и проектов и часто развертывается при дефиците времени, что порой делает его еще сложнее, чем мышление теоретическое;

3) логическое (аналитическое) - развернутого времени, имеет четко выраженные этапы, в значительной сте­пени представлено в сознании самого мыслящего человека;

4) интуитивное - храктеренобыстротой протекания, отсутствием четко выраженных этапов, малой осознанностью;

5) реалистическое - направлено в основном на внешний мир, регулируется логическими законами;

6) аутистическое - связанное с уходом от действительности во внутренние переживания; иногда используется термин «эгоцентрическое мышление», оно харак­теризуется прежде всего невозможностью принять точку зре­ния другого человека;

7) продуктивное (творческое)- один из видов мышления, характерный созданием субъективно нового продукта и новообразованиями в ходе самой деятельности познавательной по его созданию; эти новообразования касаются мотивации, целей, оценок и смыслов;

8) репродуктивное - процесс применения готовых знаний и умений;

9) непроизвольное - непроизвольные трансформа­ции образов сновидения и целенаправленное решение мысли­тельных задач;

10) произвольное - проявляемое при целенаправленном решении научных, технических и художественных задач.

Мышление как процесс и его продукты (понятия, знания, суждения, умозаключения).

МЫШЛЕНИЕ — одно из высших проявлений психического, процесс деятельности познавательной индивида, процесс моделирования неслучайных отношений внешнего мира, характерный обобщенным и опосредованным отражением действительности; это анализ, синтез, обобщение условий и требований решаемой задачи и способов ее решения. В этом непрерывном процессе образуются дискретные умственные операции, кои мышление порождает, но к коим не сводится.

Мыслительный процесс - это процесс, которому предшествует осознание исходной ситуации (усло­вия задачи), который является сознательным и целенаправлен­ным, оперирует понятиями и образами, и который завершает­ся каким-либо результатом (переосмысление ситуации, нахож­дение решения, формирование суждения и т. п.).

Продуктами мыслительного процесса являются:

1) понятия - одна из логических форм мышления, высший уровень обобщения, характерный для мышления словесно-логического; понятие может быть конкретным и абстрактным, эмпирическим и теоретическим; наиболее абстрактные понятия называют категориями;

2) суждения - одна из логических форм мышления, отражающая связь между двумя понятиями — субъектом и предикатом; в логике разрабатываются классификации суждений; психология изучает их развитие как формы мышления абстрактного, логического, а также — нарушения мышления логического; в психологической литературе даются интерпретации психологических механизмов, лежащих в основе взаимосвязи понятий;

3) умозаключения - одна из логических форм мышления, характерная выводом на базе правил логических заключения или следствия из нескольких суждений (посылок); реализуется в словесной форме, за счет чего оказывается возможен выход из-под влияния поля перцептивного; в логике разрабатываются классификации умозаключений (различают умозаключения индуктивное, дедук­тивное, по аналогии); психология рассматривает условия развития мышления умозаключающего (дискурсивного) и формы его нарушения (искажения).

4) знания - результат процесса познания действительности, адекватное ее отражение в сознании человека в виде представлений, суждений, умозаключений, теорий; в совокупности с навыками и умениями обеспечивают правильное отражение в представлениях и мышлении мира, законов природы и общества, взаимоотношений людей, места человека в обществе и его поведения, что помогает определить свою позицию по отношению к действительности; по мере приобретения новых знаний и развития самосознания ребенок все больше овладевает оценочными понятиями и суждениями, а сопоставляя новые знания с уже усвоенными знаниями и оценками, он формирует свое отношение не только к объектам познания и действия, но и к самому себе, что и определяет развитие его активности и самостоятельности как деятельной личности.

Мыслительная задача.

Ситуация проблемная как психологическая категория обусловливает лишь начальную стадию мыслительного взаимодействия субъекта с объектом — стадию, связанную с порождением познавательного мотива и выдвижением предварительных гипотез о способах разрешения ситуации проблемной. Проверка этих гипотез приводит к тому, что ситуация проблемная преобразуется в проблему либо задачу. Мыслительная задача –цель, поставленная в конкретных условиях, требующая исполнения, решения. В задаче центральным элементом является знаковый объект.

Задача возникает тогда, когда в познаваемом объекте намечается искомое, кое нужно найти путем преобразования определенных условий. Задача выступает как модель знаковая ситуации проблемной — как такой объект, который может быть передан другому человеку, стать частью содержания обучения. Преобразование ситуации проблемной в задачу или серию задач есть акт продуктивного мышления.Задача содержит требования (цель), условия (известное) и искомое (неизвестное), формулируемое в вопросе. Между этими элементами существуют определенные связи и зависимости, за счет коих производится поиск и определение неизвестных элементов через известные. При описании хода решения задачи нужно указывать и действия, и операции, реализующие их. О действиях без операций, или абстрагированных от операций, можно говорить лишь на этапе планирования. Задача становится логико-психологической категорией, когда предъявляется другому субъекту и принимается им к решению. Субъект переформулирует, доопределяет задачу, ищет способ ее решения, что свидетельствует о включении процесса мышления. Поэтому мышление нередко трактуется как способность решать задачи. Полный цикл мышления продуктивного включает в себя постановку и формулирование задач самим субъектом, что происходит при предъявлении ему заданий, условия коих имеют проблемный характер. В деятельности познавательной выделяются задачи перцептивные, мнемические, речевые, мыслительные. Задачи могут возникать в ходе практической деятельности или создаваться преднамеренно (задачи учебные, игровые). При разработке типологии задач используются такие параметры, как: количество решений; характеристика условий — полнота, неполнота, противоречивость; характеристика требований — степень их определенности; отношения задач к общественным и индивидуальным потребностям. Иерархически организованная последовательность задач образует программу деятельности.

В зависимости от стиля умственной деятельности человека и доступности для него содержания задачи ее решение выполняется различными способами: 1) способ проб и ошибок — наименее типичный и наименее желательный: обычно нет ни достаточного четкого осознания задачи, ни построения и целенаправленной проверки различных гипотез; этот способ, в отличие от других, названных ниже, как правило, не приводит к накоплению опыта и не служит умственному развитию;

2) пассивное использование алгоритма;

3) целенаправленная трансформация условий задачи;

4) активное применение алгоритма;

5) эвристические способы решения.

Классификация задач (О.К. Тихомиров).

Решение задачи совершается различными и очень многообразными способа­ми—в зависимости прежде всего от характера самой задачи. Есть задачи, для решения которых все данные заключены в наглядном содержании самой про­блемной ситуации. Таковы главным образом простейшие механические задачи, требующие учета лишь простейших внешних механических и пространственных соотношений — задачи так называемого наглядно-действенного или сенсомоторного интеллекта. Для решения таких задач достаточно бывает по-новому соотнести наглядные данные и переосмыслить ситуацию.

Проблемные ситуации.

СИТУАЦИЯ ПРОБЛЕМНАЯ — возникающее при выполнении практического или теоретического задания осознание того, что ранее усвоенных знаний недостаточно, и появление субъективной потребности в новых знаниях, реализуемой в целенаправленной активности познавательной. Одно из центральных понятий обучения проблемного. Это психологическая модель условий порождения мышления на основе ситуативно возникающей познавательной потребности, форма связи субъекта с объектом познания.

В ситуации проблемной центральным элементом является субъект. Ситуация проблемная характеризует взаимодействие субъекта и его окружения, а также психическое состояние познающей личности, включенной в объективную и противоречивую по содержанию среду. Осознание некоего противоречия в процессе деятельности (например, невозможности выполнить задание на базе ранее усвоенных знаний) приводит к появлению потребности в новых знаниях, в том неизвестном, кое позволило бы разрешить возникшее противоречие.Объективация неизвестного в ситуации проблемной реализуется в форме вопроса, заданного самому себе и становящегося начальным звеном мыслительного взаимодействия субъекта с объектом. В ходе такого взаимодействия происходит поиск ответа на вопрос о новом знании о предмете, способе или условии действия, идет продуктивное развитие самого субъекта. Поскольку в «окружение» субъекта входят не только объекты, но и среда социальная, генетически Первичной является постановка вопроса, обращенного не к самому себе, а к другому человеку, опосредующему своей активностью развитие индивида.

Ситуация проблемная как психологическая категория обусловливает лишь начальную стадию мыслительного взаимодействия субъекта с объектом — стадию, связанную с порождением познавательного мотива и выдвижением предварительных гипотез о способах разрешения ситуации проблемной. Проверка этих гипотез приводит к тому, что ситуация проблемная преобразуется в проблему либо задачу.

Виды проблемных ситуаций.

Этапы процесса мышления (по­становка проблемы, анализ условий, выдвижение гипотезы, функциональное решение, конкретное решение, проверка).

Осознание проблемной ситуации - первый этап разрешения проблемы. На втором этапе происходит выделение того, что известно, и того, что неизвестно. В резуль­тате проблема превращается в задачу. На третьем этапе происхо­дит ограничение зоны поиска (на основе представлений о типе за­дач, исходя из предшествующего опыта). На четвертом этапе по­являются гипотезы как предположения о способах решения за­дач. Пятый этап представляет собой реализацию гипотезы. Шестой этап - ее проверка. Если проверка подтверждает гипотезу, то осуществляется реализация решения.

С позиции теории функциональных систем П.К.Анохина основные этапы мыслительного процесса могут быть сопоставлены с этапами структуры поведенческого акта. Направленность процесса мышления определяется доминирующей мотивацией субъекта. Афферентный синтез выбирает зону поиска решения проблемы. Поступающая информация анализируется и сопоставляется со знаниями, извлекаемыми из памяти, содержание которых существенно определяется доминирующей мотивацией. Этапу принятия решения соответствует выбор наиболее вероятной гипотезы для ее последующей проверки и доказательств. В акцепторе результатов действия в соответствии с принятой гипотезой формируются некоторые представления о том, что прежде всего следует подтвердить, доказать или опровергнуть. Эфферентный синтез содержит замыслы доказательств и проверок. Выполнение конкретного доказательства, которое подтверждает справедливость выдвинутого предположения, эквивалентно этапу осуществления реального действия. В случае неудачи активируется ориентировочно-исследовательская деятельность субъекта. Она приводит к изменению содержания акцептора результатов, а также эфферентного синтеза. Возникают новые замыслы, идеи, и возможно, привлекаются иные способы доказательств.

Соотношение разных подходов к описанию стадии мыслительного процесса: схема Л. Уоллеса, схема К. Дункера, схема операций мышления по О. Зельцу и в школе С.Л. Рубинштейна.

Авторы информационной теории интеллектуально-когнитивного развития, связанной с информационно-кибернетической теорией мышления, Клар и Уоллес, предположили, что ребенок с рождения обладает тремя качественно различными, иерархическими организованными типами продуктивных интеллектуальных систем: 1) система обработки воспринимаемой информации и направления внимания с одного ее вида на другой. 2) система, ответственная за постановку целей и управление целенаправленной деятельностью. 3) система, отвечающая за изменение существующих систем первого и второго типов и создание новых подобных систем. Клар и Уоллес выдвинули ряд гипотез, касающихся действия систем третьего типа:

- в то время, когда организм практически не занят обработкой извне поступающей информации (когда, например, он спит), система третьего типа перерабатывает результаты ранее поступившей информации, предшествующей умственной активности;

- цель этой переработки - определить следствия предыдущей активности, которые являются устойчивыми. Так, например, имеются системы, которые управляют записью предыдущих событий, разделением этой записи на потенциально устойчивые, согласующиеся друг с другом части и определением этой согласованности от элемента к элементу;

- как только подобная согласованная последовательность замечена, в действие вступает другая система - та, которая порождает новую;- формируется система более высокого уровня, включающая в себя предыдущие в качестве элементов или частей.

Именно таким образом можно представить себе в рамках этой теории формирование логических структур.

В дальнейших экспериментальных исследованиях мышления, чрезвычайно искусных в методическом плане (К. Дункер), была показана зависимость процессов мышления от используемых средств, общественно-исторических по своей природе. Объяснение этой зависимости выводило за рамки исходных принципов гештальтпсихологии.

Стремясь преодолеть этот телеологизм и дать действительное объяснение течению мыс­лительного процесса, О. Зельц в своем исследовании мышления выдвинул то правильное положение, что продуктивное мышление не состоит из констелляции отдельных представ­лений, движимых различными тенденциями — репродуктивными и детерминирующими, — а заключается в функционировании специфических операций, которые служат методами, направленными на разрешение определенных задач. Течение мыслительного процесса опре­деляется соотношением между задачей или установкой на ее разрешение и теми интеллекту­альными операциями, которые она актуализует. Однако в определении этого основного со­отношения Зельц возвращается на чисто механические позиции: установка на разрешение задачи признается раздражителем, который запускает соответствующие операции как реак­ции. Мышление, таким образом, оказывается «системой рефлексоидальных соединений», ко­торые по структуре сродни сложным рефлексам (цепным рефлексам). Показав сначала, что мыслительный акт — это операция, несводимая к механическому сцеплению ассоциаций, Зельц сами операции сцепил совершенно неадекватными природе мышления рефлексоидальными отношениями, такими же внешними и механическими, как связи ассоциативные. Начав с безобразного мышления, представители вюрцбургской школы (К.Бюлер в позднейших своих работах, О.Зельц) затем очень рельефно выявили и даже специально подчеркнули роль наглядных компонентов в процессе мышления. Если у гештальтистов все мышление сведено к динамике самой проблемной ситуации, то у Зельца, наоборот, собственное объектив­ное содержание задачи, с одной стороны, и знания, операции (методы), которые должны быть актуализированы субъектом для ее разрешения, — с другой, внешне противостоят друг дру­гу. Правда, по Зельцу, именно задача актуализует знания при репродуктивном мышлении и операции, служащие методами решения задачи, при так называемом продуктивном мышле­нии. Однако задача для Зельца является по отношению к актуализуемой при ее решении операции лишь пусковым сигналом. Связь, возникающая в процессе мышления между зада­чей, с одной стороны, и знаниями и операциями — с другой, есть связь чисто внешняя, механи­стическая. (Зельц, имея именно это в виду, обозначает ее как «рефлексоидальную».)

По С. Л. Рубинштейну, всякий мыслительный процесс яв­ляется актом, направленным на разрешение определенной за­дачи, постановка которой включает в себя цель и условия. Мыш­ление начинается с проблемной ситуации, потребности понять. При этом решение задачи является естественным завершени­ем мыслительного процесса, а прекращение его при недостиг­нутой цели будет воспринято субъектом как срыв или неудача. С динамикой мыслительного процесса связано эмоциональное самочувствие субъекта, напряженное в начале и удовлетворен­ное в конце.Начальной фазой мыслительного процесса является осоз­нание проблемной ситуации. Сама постановка проблемы явля­ется актом мышления, часто это требует большой мыслитель­ной работы. Первый признак мыслящего человека — умение увидеть проблему там, где она есть. Возникновение вопросов (что ха­рактерно у детей) есть признак развивающейся работы мысли. Человек видит тем больше проблем, чем больше круг его зна­ний. Таким образом, мышление предполагает наличие каких-то начальных знаний.

Мыслительные операции: анализ, синтез, обобщение, конкретизация, сравнение и пр.

АНАЛИЗ — процесс расчленения целого предмета или явления на составные части — в плане мысленных представлений или материального моделирования. У человека развилась способность выполнять анализ на уровне оперирования понятиями. Считается, что анализ включен во все акты практического и познавательного взаимодействия организма со средой и является необходимым этапом познания; он — одна из основных операций, из коих слагается реальный процесс мышления; с него начинается любое научное исследование. Анализ неразрывно связан с синтезом.

СИНТЕЗ — мыслительная операция — включенный в акты взаимодействия организма со средой процесс практического или мысленного воссоединения целого из частей или соединения различных элементов, сторон объекта в единое целое. Являет собой необходимый этап познания.

Синтез неразрывно связан с анализом, они взаимодополняют друг друга: как правило, осуществляется одновременно с синтезом, и наоборот. Как свойственные людям мыслительные операции, синтез и анализ исторически формируются в ходе их материально-преобразующей деятельности.

ОБОБЩЕНИЕ — продукт мыслительной деятельности, форма отражения общих признаков и качеств явлений действительности. Процесс познавательный, приводящий к выделению и означиванию относительно устойчивых свойств внешнего мира. Простейшие виды обобщения реализуются уже на уровне восприятия, проявляясь как константность восприятия. Виды его соответствуют видам мышления. Наиболее изучены обобщения в форме значений слов. Обобщение также выступает как средство мыслительной деятельности. На уровне человеческого мышления, обобщение опосредуется применением общественно выработанных орудий — приемов деятельности познавательной и знаков. Простейшие обобщения заключаются в объединении, группировании объектов на основе отдельного, случайного признака (объединения синкретические). Сложнее обобщение комплексное, когда группа объектов объединяется в единое целое по разным основаниям. Особенно сложно обобщение, в коем четко дифференцируются видовые и родовые признаки, объект включается в некую систему понятий. Обобщения комплексные, как и синкретические, представлены на любом уровне сложности интеллектуальной деятельности. ОБОБЩЕНИЕ ТЕОРЕТИЧЕСКОЕ — обобщение, основанное на выделении существенных связей между явлениями внешнего мира, свидетельствующих об их генетическом родстве. ОБОБЩЕНИЕ ЭМПИРИЧЕСКОЕ — обобщение, основанное на непосредственно наблюдаемых или переживаемых свойствах предметов и явлений.

КОНКРЕТИЗАЦИЯ — наполнение обобщенного, схематизированного образа когнитивного некоего предмета или ситуации частными, конкретизованными признаками, за счет чего становится возможным продвижение о решении конкретных задач.

СРАВНЕНИЕ — одна из логических операций мышления. Задания на сравнение предметов, изображений, понятий широко применяются в психологических исследованиях развития мышления и его нарушений. Анализируются используемые основания для сравнений, легкость перехода от одного из них к другому и пр.

Абстрагирование -мыслительная операция, основанная на отвлечении от несущественных признаков предметов, явлений и выделении в них основного, главного. Абстракция - отвлеченное понятие, образуемое в результате мысленного отвлечения от несущественных сторон, свойств предметов и отношений между ними с целью выявления существенных признаков. Выделение (абстрагирование) общих свойств разных уровней позволяет человеку установить родовидовые отношения в некотором многообразии предметов и явлений, систематизировать их и тем самым построить определенную классификацию.

Классификация - систематизация соподчиненных понятий какой-либо области знания или деятельности человека, используемая для установления связей между этими понятиями или классами объектов. Следует отличать классификацию от категоризации.

Категоризация - операция отнесения единичного объекта, события, переживания к некоторому классу, в качестве которого могут выступать вербальные и невербальные значения, символы и т.п. Конкретизация - это движение мысли от общего к частному.

Анализ через синтез как механизм мышления.

АНАЛИЗ — процесс расчленения целого предмета или явления на составные части — в плане мысленных представлений или материального моделирования. У человека развилась способность выполнять анализ на уровне оперирования понятиями. Считается, что анализ включен во все акты практического и познавательного взаимодействия организма со средой и является необходимым этапом познания; он — одна из основных операций, из коих слагается реальный процесс мышления; с него начинается любое научное исследование. Анализ неразрывно связан с синтезом.

СИНТЕЗ — мыслительная операция — включенный в акты взаимодействия организма со средой процесс практического или мысленного воссоединения целого из частей или соединения различных элементов, сторон объекта в единое целое. Являет собой необходимый этап познания.

Синтез неразрывно связан с анализом, они взаимодополняют друг друга: как правило, осуществляется одновременно с синтезом, и наоборот. Как свойственные людям мыслительные операции, синтез и анализ исторически формируются в ходе их материально-преобразующей деятельности.

Факторы, влияющие на успешность решения задачи.

Мышление как форма познавательной деятельности.

Мышление — предмет комплексных, междисциплинарных исследований. В частности, физиология изучает мозговые механизмы, с помощью коих реализуются акты мышления. Кибернетика рассматривает мышление как информационный процесс, фиксируя общее и различное в работе компьютера и в мыслительной деятельности человека. Психология изучает мышление как познавательную деятельность, различая ее виды в зависимости от уровней обобщения и характера используемых средств, их новизны для субъекта, степени его активности, адекватности мышления действительности. МЫШЛЕНИЕ — одно из высших проявлений психического, процесс деятельности познавательной индивида, процесс моделирования неслучайных отношений внешнего мира, характерный обобщенным и опосредованным отражением действительности; это анализ, синтез, обобщение условий и требований решаемой задачи и способов ее решения. В этом непрерывном процессе образуются дискретные умственные операции, кои мышление порождает, но к коим не сводится.Процесс познания является чрез­вычайно сложным. Прежде всего, для него необходимо получать непосредст­венные впечатления от предметов внешнего мира. Эти впечатления до­бываются с помощью различных ор­ганов чувств. Такая форма отражения чрезвычайно важна, существенна, но недостаточна для регуляции поведе­ния. Для того чтобы осуществить в окружающей среде разумную деятель­ность, необходимо отражать отно­шения предметов между собой, что и осуществляется в процессе мышле­ния. Весь материал мыслительная дея­тельность получает только из чувст­венного познания. И через чувственное познание мышление непосредственно связывается с внешним миром.

Мотивация мыслительной деятельности.

Мыслительная деятельность, как и всякая другая деятельность, всегда вызваны какими-то потребностями человека. Если нет потребностей, то нет и деятельности, которую они могли бы вызвать. Изучая мышление, как и любой другой психический про­цесс, психологическая наука учитывает и в той или иной сте­пени специально исследует: потребности и мо­тивы, заставляющие человека включаться в мыслительную деятельность; конкретные обстоятельства, при которых у человека возникает потребность в анализе, синтезе и т.д. Исследуемые в психологии мотивы мышления бывают двух видов: 1) специфические познавательные и 2) неспецифиче­ские. В первом случае побудителями и движущими силами мыслительной деятельности служат интересы и мотивы, в которых проявляются познавательные потребности (любозна­тельность, тяга к знаниям и т.д.). Во втором случае мышление начинается под влиянием более или менее внешних причин, а не чисто позна­вательных интересов. Например, школьник может начать готовить уроки, решать задачу, думать над ней не из желания узнать и открыть для себя что-то новое, а лишь потому, что он боится отстать от товарищей, и т.д. Но какой бы ни была исходная мотивация мышления, по мере его осуществления начинают действовать и собственно познавательные мотивы. Часто бывает так, что ученик садится учить уроки лишь по принуждению взрослых, но в процессе учебной работы у него возникают и чисто познавательные интересы к тому, что он делает, читает, решает. Таким образом, человек начинает мыслить под влиянием тех или иных потребностей и в ходе его мыслительной дея­тельности возникают и развиваются все более глубокие и сильные познавательные потребности.

Мышление и целеобразование.

С помощью такого процесса как мышление образуется цель, а без него невозможно целеобразование так как оно непосредственно связанно с мышлением. Целеобразование – формировании объективных и субъективных целей, определяющих поведение и деятельность.Важный раздел психологии мышления и личности составляют исследования целеобразования. Здесь изучаются: 1) превращение полученного извне требования в реальную цель; 2) выбор одного из наличных требований; 3) соотношение произвольного и непроизвольного целеобразования; 4) временная динамика целеобразования; 5) преобразование неосознанных предвосхищений в осознанные цели; 6) выделение промежуточных целей.

Понятие промежуточной цели и операционального смысла.

Эмоциональное регулирование мышления.

С динамикой мыслительного процесса связано эмоциональное самочувствие мыслящего субъекта, напряженное в начале и удовлетворенное или разряжен­ное в конце. Вообще реальный мыслительный процесс связан со всей психиче­ской жизнью индивида. В частности, поскольку мышление теснейшим образом связано с практикой и исходит из потребностей и интересов человека, эмоцио­нальные моменты чувства, выражающего в субъективной форме переживания, отношение человека к окружающему, включаются в каждый интеллектуальный процесс и своеобразно его окрашивают. Мыслит не «чистая» мысль, а живой человек, поэтому в акт мысли в той или иной мере включается и чувство.Роль чувства в мыслительном процессе может быть различной в зависимости от того, какое соотношение устанавливается между чувством и мыслью. Иногда чувство, включаясь в мысль, нарушает субъективными элементами ее течение. Подчиняясь деспотическому гос­подству слепого чувства, мысль начинает порой регулироваться стремлением к соответствию с субъективным чувством, а не с объективной реальностью. Мысль, которая в основном сле­дует «принципу удовольствия» вопреки «принципу реальности», относится уже к области патологии. Но и в пределах нормального мышления нередко случается, что мышление под­чиняется «логике чувств», и мыслительный процесс, теряя свое познавательное значение, сводится к использованию формальных логических операций для оправдания перед мыслью положений, которые установлены помимо нее, будучи продиктованы чувством и фиксированы в угоду ему. Вместо того чтобы взвешивать все «за» и «против» какой-нибудь гипотезы, эмоциональное мышление с более или менее страстной предвзятостью подбирает доводы, говорящие в пользу желанного решения; решение вопроса совершается в плане чувства, а не мысли. Мышление в таком случае служит не для того, чтобы прийти к решению проблемы, а лишь для того, чтобы оправдать решение, в пользу которого говорят «доводы сердца» — чувства, интересы, пристрастия, а не доводы разума.Чувство может иногда отклонить мысль от правильного пути, однако было бы в корне неправильно на этом основании приписывать чувству вообще лишь отрицательную роль какого-то дезорганизатора мысли или относить его вмеша­тельство к области патологии. Когда в единстве интеллектуального и аффектив­ного эмоциональность подчинена контролю интеллекта, включение чувства при­дает мысли большую напряженность, страстность, остроту. Мысль, заостренная чувством, глубже проникает в свой предмет, чем «объективная», равнодушная, безразличная мысль.

Положение Л.С. Выготского о единстве аффекта и интеллекта.

Мышление и самосознание.

Самосознание – одно из проявлений сознания как выделения себя (Я) из объективного мира («не Я»); сознание, оценка человеком себя, своего места в мире, своих интересов, знаний, переживаний, поведения. Самосознание не только присуще индивиду, но и классу, коллективу и нации. Самосознание имеет иерархию проявления от низшего самочувствие через самопознание до высшего – самоотношения, объективизирующихся в самоконтроле и само регуляции своего поведения.

Мышление — составная часть и особый объект самосознания личности, в структуру коего входят: 1) понимание себя как субъекта мышления;

2) дифференциация «своих» и «чужих» мыслей; 3) осознание еще не решенной проблемы как именно своей; 4) осознание своего отношения к проблеме.

Осознаваемые и неосознаваемые компоненты мыслительной деятельности, их роль на разных этапах процесса мышления.

Мышление — сознательное и бессознательное — служит целям установления и текущего контроля коммуникации, регулирования деятельности, порождения, формулирования и решения задач на вербальном и невербальном уровнях.

Все неосознаваемые процессы можно разбить на три больших класса: (1) неосознаваемые механизмы сознательных действий; (2) неосознаваемые побудители сознательных действий; (3) -"надсознательные" процессы.

В первый класс - неосознаваемых механизмов сознательных действий - включаются подклассы:

1) автоматизмы неосознаваемые - действия, реализуемые без непосредственного участия сознания — происходящие «сами собой», без сознательного контроля; благодаря им нет надобности в стереотипных случаях ориентироваться и в самой ситуации, и в ходе выполнения соответственных операций, т.к. появление такой ситуации сразу запускает всю последовательность операций; выделяются автоматизмы моторные, речевые и интеллектуальные — в сферах движений, восприятия и умственной;

2) установки неосознаваемые - видимо, в явлениях установки неосознаваемой проявляется особая, «досознательная» форма психики — ранняя генетически и функционально ступень развития любого сознательного процесса;

3) сопровождения неосознаваемые сознательных действий - такие процессы просто сопровождают действия; существует большое их количество, и они весьма интересны для психологии (движения непроизвольные, тонические напряжения, мимика и пантомимика, и большой класс вегетативных реакций, сопровождающих действия и психические состояния); они весьма важны и для психологии, т.к. включены в процессы общения и являются важнейшими дополнительными средствами коммуникации, их можно использовать как объективные показатели различных психологических характеристик человека (его намерений, отношений, скрытых желаний, мыслей и прочего), именно в расчете на эти процессы в психологии экспериментальной ведется разработка индикаторов объективных психических процессов и состояний.

Наравне с процессами сознания можно поместить неосознаваемые побудители сознательных действий. Они имеют тот же ранг, что и сознаваемые побудители, только обладают другими качествами: они вытеснены из сознания, эмоционально заряжены и время от времени прорываются в осознание в особой символической форме. Субъект не знает того конечного итога, к которому приведет "надсознательный" процесс. Сознательные же процессы предполагают цель.действия, т. е. ясное осознание результата, к которому субъект стремится. Неизвестен момент, когда "надсознательный" процесс закончится; часто он завершается внезапно, неожиданно для субъекта. Сознательные же действия, напротив, предполагают контроль за приближением к цели и приблизительную оценку момента, когда она будет достигнута. Судя по феноменологическим описаниям, к обсуждаемому классу "надсознательных" процессов следует отнести,например, процессы творческого мышления. Главная особенность: эти процессы происходят над сознанием в том смысле, что их содержание и временные масштабы крупнее всего того, что может вместить сознание; проходя через сознание отдельными своими участками, они как целое находятся за его пределами. Они развертываются в форме работы сознания, длительной и напряженной. Результатом ее является некий интегральный итог, который возвращается в сознание в виде новой творческой идеи, нового отношения или чувства, новой жизненной установки, меняя дальнейшее течение сознания.