
- •1 Эволюция взглядов на предмет психологии.
- •2 Душа, сознание как предмет психологии на различных этапах её развития.
- •3Интегративные тенденции в современной психологии.
- •4 Психические явления и их отличие от явлений изучаемых другими науками
- •5 Понятие о категориальном аппарате
- •6Основные категории психологии: психика, сознание, индивид, личность, индивидуальность, общение, деятельность.
- •7 Психика как предмет психологии. (См. Опр. «психика»).
- •9Поиск критериев психики в истории психологии.
- •10 Антропопсихизм, панпсихизм, биопсихизм,нейропсихизм,
- •12 Психика как форма взаимодействия животного организма с окружающей средой.
- •13 Чувствительность как критерий психики в концепции а.Н. Леонтьева.
- •14 Понятие об опережающем отражении действительности.
- •15 Феномен человека как единства природной, социальной.
- •16 Качественное своеобразие психики человека и условия ее формирования.
- •18 Основные формы проявления психики у человека и их взаимосвязь.
- •19 Активность отражения.
- •20 Социальный и генетический аспект развития психики.
- •23 Психология и философия.
- •24 Современная структура психологической науки.
- •25 Отрасли психологии.
- •26 Принцип системности.Принципы психологии как науки.
- •38 Предмеханический и механический детерминизм.
- •40 Психический и социальный детерминизм
- •41 Принцип развития.
- •43 Роль наследственности и среды.
- •44 Развитие психики в онтогенезе: факторы и критерии.
- •45 Возрастная периодизация развития личности.
- •46 Принцип деятельностного подхода.
- •47 Принцип личностного подхода.
- •48 Антропологический принцип.
- •52 Философские традиции объективизма и механицизма, зоопсихология и функциональная психология как гносеологические предпосылки бихевиоризма.
- •53 Позитивизм как методологическая основа поведенческой психологии.
- •55 Эксперименты э.Торндайка.
- •68 Изучение сенсорных образований как системной организации целого, определяющего свойства и функции его составных частей.
- •73Теория поля к Левина.
- •86 Структура психики, либидо
- •92 Индивидуальная психология а Адлера.
- •96 Пути самоутверждения.
- •98 Стремление к превосходству как движущая сила личности развития
- •99 Особенность понимания неврозов и их психотерапия.
- •100 Значение силы коллективного чувства.
- •104 Личное бессознательное как совокупность комплексов.
- •113 Свобода личности и ее подавление обществом.
- •115 Обретение единства с миром и самим собой - базовая проблема человека.
- •117 Культурно-философская психопаталог к Хорни.
- •252 Исследование в области медицинской психологии
- •260 Павлов
- •268Теплов
- •270 Эльконин б.Д.
- •271 Структура психики.
- •273Методы психологии.
- •274Развитие психики в фило- и онтогенезе.
- •276 Психофизическая и психофизиологическая проблемы в психологии.
- •278Современные психологические теории личности.
- •280Развитие личности.
- •283Проблема бессознательного в психологии. Проблема бессознательного в психологии.
- •284Проблема интуитивного, эмоционального и экстрасенсорного отражения реальности.
- •285 Психологическая установка: сущность и значение. Психологическая установка: сущность и значение.
- •288Темперамент и его сущность.
- •289 Характер и способности личности.
- •290Способности: сущность, основные виды и их характеристика.
- •291 Психология эмоций.
- •292 Характеристика мотивационной сферы.
- •293 Ощущения: сущность и роль в познавательной деятельности человека.
- •294 Характеристика восприятия.
- •295 Психология памяти.
- •296 Внимание и его содержание.
- •297 Психология воображения.
- •298 Сущность мышления и речи.
- •299 Сущность, виды и функции речи.
- •300 Проблема воли в психологии.
274Развитие психики в фило- и онтогенезе.
Современные концепции основных этапов развития психики в животном мире.
Понятие «филогенез» в психологии в самом широком смысле рассматривается как процесс возникновения и исторического развития психики и поведения животных, в более узком - как процесс возникновения и исторического развития форм сознания в ходе истории человечества Психика - результат движения Изменения, развития материи. Движение есть способ существования материи Неотъемлемое её свойство внутренне ей присуще Не бывает материи неподвижной. С др. стороны, вся материя, в т м числе неживая обл всеобщим качеством - отражением Под отражение понимается способность материи отвечать на воздействие. В неживой материи движение может быть механическим, физическим и химическим. Для живой материи хар-ны качественно новые формы движения и соотв новые биологические формы. Принципиальные различия форм отражения живой и неживой материи предполагают наличие какого-то качественно нового свойства, отличающего живую материю от неживой. Таким свойством явл саморегулирование В рез-те длительной эволюции материи у живых организмов появились и развились многочисленные биологические формы отражения: раздражимость, инстинкты, научение, интеллектуальные формы поведения и высшая форма отражения психика Тропизмы - способы реагирования своеобразными движениями по отношению к биотическим воздействиям Различают следующие виды тропизмов фототропизм, термотропизм, хемотропизм. Инстинкт - бессознательные, врождённые акты поведения животных в ответ на сложные раздражители. Они имеют следующие отличительные особенности. Инстинкты - целостные, сложные и длительные действия Инстинкты - врожденная форма поведения Инстинктивные действия животных бессознательны и явл. видовой формой поведения На стадии инстинктивного поведения у животных значительно развиваются органы чувств - зрение, слух, обоняние и др инстинкты -биологически полезная форма поведения, но она обеспечивает приспособление животных, сохранение вида только по отношению к постоянным, неменяющимся условиям жизни. Более полное и точное приспособление к условиям жизни обеспечивают навыки, приобретённые в жизни животного. Навык - действия животного, сформировавшиеся и закрепившиеся в процессе его индивидуальной жизни Он формируется методом проб и ошибок. Навык - изменяющаяся форма поведения животных В развитии психики животных навыки имеют важное значение. Ощущения и восприятия становятся более разнообразными и детальными Формируется способность отражать в своих ощущениях и восприятиях не только сами предметы и их свойства, но и отношения между этими предметами Появляется способность представления Постепенно развивается способность обобщения представлений Существует тесная связь между навыками и инстинктами. Навыки могут сущ-но отличаться друг о друга. Одни из них по своему автоматизму приближаются к инстинктам, а другие - к интеллектуальным проявлениям. Интеллектуальные действия животного - такие действия, в кот на основе отражения сложных отношений между отдельными предметами животное решает задачи, с кот оно ранее не сталкивалось. Они явл высшей формой приспособления животного к окружающей среде, и имеют примитивный характер Животные способны к интеллект действиям только при возникновении трудностей на пути к достижению цели.
Возникновение и эволюция психики и поведения животных.
Поведение представляет собой целенаправленную систему последовательно выполняемых действий, кот. осуществляют практический контакт организма с окружающими условиями, опосредуют отношения живых существ к тем свойствам среды, от кот. зависит сохранение и развитие их жизни, обеспечивают удовлетворение потребностей организма, достижение определенных целей Усложнение поведения в ходе филогенеза обусловлено изменением существования живых существ, их переходом из гомогенной в предметную, а затем s социальную среду. Для адаптации к непостоянству внешнего мира и возникает психика. Кот есть только у достаточно высокоорганизованных живых существ, имеющих нервную систему
Чувствительность - это способность организмов отражать воздействия, биологически нейтральные, но объективно связанные с биотическими свойствами.
Понятие чувствит. как элемент. формы психики..
РАЗДРАЖИМОСТЬ — 1. Способность организмов реагировать на биологически значимые внешние воздействия изменениями, могущими включать в себя широкий репертуар реакций, начиная с диффузных реакций протоплазмы у простейших и кончая сложными, высокоспециализованными реакциями у человека. Раздражимость относится к фундаментальным свойствам живых систем: ее наличие — классический критерий жизни вообще. Уже раздражимость простейших одноклеточных организмов характерна определенной направленностью их перемещений — к источнику воздействия или от него. Вместе со способностью к образованию элементарных реакций условных раздражимость протоплазмы одноклеточных лежит в основе всех наблюдаемых у них форм поведения. Раздражимость, или возбудимость, органов чувств-важнейшая предпосылка отражения организмом свойств внешней среды, что составляет сущность процессов чувствительности (=> ощущение).
ЧУВСВИТЕЛЬНОСТЬ Общая способность к ощущению — способность организмов активно реагировать на раздражения, отражать воздействия, биологически нейтральные, но объективно связанные с биотическими свойствами. Появляется в филогенезе, когда организмы начинают реагировать на факторы среды, выполняющие сигнальную функцию в отношении к имеющим прямое биологическое значение воздействиям. Здесь отражение, согласно А. Н. Леонтьеву, имеет два аспекта: в объективном смысле — реагирование на данный агент, прежде всего двигательное; в субъективном — внутреннее переживание, ощущение данного объекта. Чувствительность как способность иметь ощущения составляет основу личности. Уровни развития разного рода чувствительности — это задатки для развития способностей. Классификация видов чувствительности совпадает с существующими классификациями ощущений. Так, выделяются виды чувствительность, отличающиеся по степени детальности проводимого сенсорного анализа. Учитывая характер раздражителя, можно говорить о чувствительности к действию механических, оптических, химических, температурных и прочих стимулов. Чувствительность организма можно оценить не только на основе ощущений, но и по изменению протекания различных процессов психофизиологических. В результате обычно получаются несколько различные показатели; например, чувствительность зрительная, определяемая по реакции изменения интегральных ритмов мозга, оказывается выше чувствительности, оцениваемой на основании словесного отчета испытуемого. Появление новых теоретических представлений (теория обнаружения сигнала) в психофизике позволило создать обобщенные определения чувствительности, независимые от понятия порога ощущения.
Врожденное и индивидуально- изменчивое поведение..
ЖИВОТНОЕ: ПОВЕДЕНИЕ — присущее живым существам взаимодействие со средой, опосредованное их внешней (двигательной) и внутренней (психической) активностью, внешние проявления деятельности психической. Это понятие применимо как к отдельным особям, индивидам, так и к их совокупностям (поведение биологического вида, группы социальной). Обычно считается, что основа всех форм поведения животных — инстинкты, точнее, инстинктивные действия — генетически фиксированные, наследуемые элементы поведения. Они, как и морфологические признаки, воспроизводятся в каждой особи данного вида в относительно неизменной форме. Если у низших животных преобладают инстинктивные формы программирования поведения, то у высших ведущую роль играют уже онтогенетически присвоенные программы управления поведением.
ЖИВОТНОЕ: ПОВЕДЕНИЕ ИНСТИНКТИВНОЕ — совокупность Сформированных в ходе развития данного вида животных — в филогенезе — наследственно закрепленных, врожденных, общих всем представителям вида (видоспецифических) компонент поведения, составляющих основу жизнедеятельности животных. В ходе индивидуального развития — онтогенеза — поведение инстинктивное формируется в сочетании и взаимодействии с процессами научения (-> животное: научение), но не нуждается в упражнении, сохраняется без периодического подкрепления и отличается устойчивостью, малой индивидуальной изменчивостью и автономностью по отношению к краткосрочным изменениям в среде обитания. С позиций материализма, относительная целесообразность поведения инстинктивного, направленного на выживание особи и продолжение вида, развилась как результат естественного отбора. Инстинктивные действия, слагающие поведение инстинктивное, включают комплексы четко скоординированных движений, поз, звуков, кожных реакций (секреция, изменение окраски) и пр. Адаптивность и эффективность поведения инстинктивного обеспечивается «врожденными пусковыми механизмами» — нейросенсорными системами, настраивающими анализаторы на восприятие специфических раздражителей ключевых, что способствует их распознанию, интеграции соответственных ощущений, и расторможению — или активации — соответствующих нервных центров. Раздражителями ключевыми выступают простые физические или химические признаки биологически значимых животных, растений, объектов неживой природы — их форма, размеры, движение, цвет, запах и прочее; или пространственные отношения — взаиморасположение частей, относительная величина и пр.
ЖИВОТНОЕ: ПОВЕДЕНИЕ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЕ — компонента деятельности психической животных, обеспечивающая биологически адекватную ориентацию их поведения в ситуации новизны. Наряду с ориентацией составляет начальный этап любого поведенческого акта (-> животное: поведение инстинктивное) и обеспечивает получение жизненно важной информации об общей ситуации, об окружении, о новых объектах и изменениях, происшедших в привычной обстановке. Животное производит дистантное и контактное обследование новых компонент и ситуационных изменений, устанавливает их свойства и значимость. Поведение исследовательское животных приводит к формированию новых или преобразованию старых психических образов исследованных ситуаций, обеспечивает адаптивную корректировку или совершенствование общего и интеллектуального поведения животного (-> животное: интеллект; животное: мышление).
Понятие инстинкта, научения и интеллекта у животных, Инстинкты - врожденная форма поведения Инстинктивные действия животных бессознательны и явл. видовой формой поведения На стадии инстинктивного поведения у животных значительно развиваются органы чувств - зрение, слух, обоняние и др инстинкты -биологически полезная форма поведения, но она обеспечивает приспособление животных, сохранение вида только по отношению к постоянным, неменяющимся условиям жизни. Более полное и точное приспособление к условиям жизни обеспечивают навыки, приобретённые в жизни животного. Навык - действия животного, сформировавшиеся и закрепившиеся в процессе его индивидуальной жизни Он формируется методом проб и ошибок. Навык - изменяющаяся форма поведения животных В развитии психики животных навыки имеют важное значение. Ощущения и восприятия становятся более разнообразными и детальными Формируется способность отражать в своих ощущениях и восприятиях не только сами предметы и их свойства, но и отношения между этими предметами Появляется способность представления Постепенно развивается способность обобщения представлений Существует тесная связь между навыками и инстинктами. Навыки могут сущ-но отличаться друг о друга. Одни из них по своему автоматизму приближаются к инстинктам, а другие - к интеллектуальным проявлениям. Интеллектуальные действия животного - такие действия, в кот на основе отражения сложных отношений между отдельными предметами животное решает задачи, с кот оно ранее не сталкивалось. Они явл высшей формой приспособления животного к окружающей среде, и имеют примитивный характер Животные способны к интеллект действиям только при возникновении трудностей на пути к достижению цели.
Усложнение поведения животных в ходе эволюции.
ПОВЕДЕНИЕ: УРОВЕНЬ — принято различать пять уровней поведения — от таких врожденных стереотипных форм адаптации, как таксисы и рефлексы (и, в некоих отношениях, поведение инстинктивное) до приобретенных, модифицируемых форм, связанных с мышлением.
Относительная роль каждого из этих уровней у животных разной степени развития такова:
1) таксисы — их проявление максимально у простейших, средней степени — у червей и насекомых и сходит на нет уже у примитивных млекопитающих;
2) рефлексы — их проявление неясно у простейших, максимально у кишечнополостных, среднее у червей и насекомых и понемногу сходит на нет у животных более высокой степени развития, однако даже у человека не исчезает полностью;
3) поведение инстинктивное — его проявление едва намечается у кишечнополостных, достигает максимума у насекомых, средней степени — у птиц и низших млекопитающих и близко к нулю у человека;
4) научение — его проявление намечается у червей, средней степени — у рыб, амфибий, рептилий и достигает максимума у приматов и человека;
5) деятельность рассудочная — ее проявление намечается у примитивных млекопитающих, далее возрастает, резко — на ступени высших приматов и достигает максимума у человека.
Чем выше подниматься по эволюционной лестнице, тем более стереотипное поведение замещается приобретенным. Для понимания биологической предистории специфически человеческих форм поведения чрезвычайно; важны сведения об инстинктах животных, а также о языке и общении животных и об использовании ими орудий.
Виды научения.
Научение пронизывает всю нашу жизнь. В самом общем виде научение можно определить как формирование нового индивидуального опыта в процессе активного взаимоотношения организма со средой. В наст, время выделяют А осн. вида научения: - привыкание, суть кот. закл. в том, что организм в течение небольшого промежутка времени научается не учитывать или не обрщать внимания на повторяющиеся события; - классическое обусловливание, при кот. организм научается связывать одно событие с другим, если они постоянно следуют др. за другом, и при возникновении первого события ожидает появление второго; - оперэнтное обусловливание характеризует более высокую форму научения, суть его эакл. в том, что организм вырабатывает новые способы поведения для достижения своих целей; - комплексное научение, предполагает не только возникновение новых связе между событиями или возникновение новых форм поведения, но и формирование новых стратегий решения задач или отвлечённого знания о нашем окружении.
Импритинг.
Понятие, введенное К. Лоренцом, означающее раннее запечатление у животных.
ЗАПЕЧАТЛЕНИЕ (импринтинг) — 1. Специфическая форма научения у высших позвоночных (-> животное: научение), при коем фиксируются отличительные признаки объектов некоих врожденных поведенческих актов. Сразу после рождения — в первые часы и дни жизни — животные способны запоминать подвижные предметы, кои находятся в непосредственной близости от них, и переносить на них свои инстинктивные реакции, связанные прежде всего с ориентировкой на родителей. Возможности запечатления локализованы в достаточно ограниченный период времени, который в силу этого получил название сенсибельного или критического, а сам процесс совершается очень быстро (иногда для него достаточно единственной встречи с объектом запечатления) и происходит без пищевого или иного подкрепления. Повторное связывание исходной инстинктивной реакции с другими ключевыми признаками, как правило, невозможно. Так некие врожденные поведенческие реакции (инстинкты) связываются с отличительными признаками некоих внешних объектов, на каковые они после этого переносятся, реализуясь как инстинктивное поведение. В естественных условиях как объекты выступают прежде всего важные для биологического выживания особи: родительские особи как носители типичных признаков вида; детеныши того же помета; половые партнеры; биологические враги; пищевые объекты, в том числе животные-жертвы, и пр.
2. Глубокая привязанность к первому движущемуся объекту, который увиден животным после его появления на свет. В условиях эксперимента может быть вызван любым объектом, живым или неживым, — лишь бы этот объект двигался. По-видимому, механизм запечатления важен для выживания. В природных условиях первый движущийся объект, попадающий в поле зрения детеныша, — это обычно его мать. Явление запечатления проявляется главным образом у выводковых птиц, у некоторых рыб и млекопитающих, но, видимо, существует и у птенцовых птиц. У обезьян детеныши гораздо дольше зависят от родителей, и запечатление происходит намного позднее и выражено сильнее. Такая форма запечатления, как реакция следования птенцов или детенышей млекопитающих за родителями и друг за другом, достаточно изучена; биологический смысл следования заключается в обеспечении сплоченности семьи и видовых групп. Механизм запечатления служит как бы связующим звеном между врожденным и приобретенным. Так, у видов, коим свойственно значительное запечатление, формы сыновнего и дочернего, а также социального и полового поведения детерминированы генетически, но направленность их зависит от опыта, получаемого с первых минут жизни — то есть приобретена. Запечатление происходит преимущественно на ранних этапах постнатального (послеродового) развития и возможно лишь в течение определенного, обычно короткого (сенсибельного, критического) периода. Процесс запечатления совершается весьма быстро, часто при первой же встрече с объектом запечатления, и без внешнего подкрепления. Результат запечатления обычно необратим. Запечатление обеспечивает животным:1) охрану потомства — следование детей за родителями;2) узнавание родителей, членов сообщества, сородичей, будущих половых партнеров;3) узнавание признаков местности, и пр. 3. Мгновенное запоминание. У человека возникает в момент высокого эмоционального напряжения. Вероятна его связь с периодами сенситивного развития функций психических. При многократном повторении одного и того же раздражителя происходит его запечатление без сознательной установки на это. Запечатление обнаруживает в процессе опредмечения важные черты потребностей:1) первоначально очень широкий спектр предметов, способных удовлетворить заданную потребность;2) быструю фиксацию потребности на первом удовлетворившем ее предмете.
Викарное научение.
Факультативное научение.Этим термином обозначается процесс освоения новых,. Сугубо индивидуальных, форм поведения. При факультативном научении все особи вида овладевают индивидуально-особенными формами поведения, приспосабливающими их к конкретным условиям существования индивида
Подражание (имитация) - формирование нового поведения путём воспроизведения чужих действий. Имитация обеспечивает процесс приобретения специфических форм поведения,. Она также позволяет передавать видовой опыт от поколения к поколению У людей имитация больше всего выражена в детском возрасте. Считается, что имитация происходит без всякого подкрепления, поэтому этологи говорят, что у людей сущ-т готовность к имитации.
Подражание.
Латентное научение.
Еще в начале века учёные заметили, что крысы быстрее научаются проходить лабиринт, если перед процедурой обучения их просто помещали туда на 20 минут. Было ли это случайностью, либо научение каким-то образом влиял на предшествующий опыт, -предстояло проверить в спец. эксперименте, что и было сделано. Для этого взяли две группы крыс. Одна группа была контрольной,. А другая - экспериментальной. Каждое животное из экспериментальной группы 6 дней подряд помещалось один раз в день в сложный шестикоридорный лабиринт. Исследователь регистрировал время прохождения животного по лабиринту и кол-во ошибочных действий. У выхода крыса вынималась и получала подкрепление уже только в др. месте и по прошествии неск. часов. Т.к. животные в конце лабиринта не получали подкрепление, то они учились проходить лабиринт довольно медленно. На 7 день исследователь поместил в конце лабиринта кусочек пищи. Вследствие этого уже на 8 день животные стали проходить лабиринт гораздо лучше, кол-во ошибок уменьшилось. В дальнейшем первая группа животных догнала по показателям вторую группу, кот. обучалась проходить лабиринт в таком же порядке, как и первая, только в конце лабиринта животные второй группы все время получали пищу. «Изменение» было воспринято как научение «чему-то», что явл. частью обычного научения, но оно скрыто, а характеристики его трудно проследить по кривым научения. Такую форму научения назвали латентным (скрытым) научением.
Когнитивное научение.
По предположениям бихевиористов, животное научается связывать событие (стимул) с реализуемым действием (реакцией), если в итоге действие подкрепляется. В лабиринте для животного может служить стимулом поворот в коридоре. На каждый поворот по коридору лабиринта животное вырабатывает отдельное действие. Но подкрепление находится в самом конце лабиринта, поэтому животное связывает последний поворот с проходом по последнему коридору. Затем животное научается связывать предпоследний поворот с выбором и прохождением правильного коридора, кот. ведёт к последнему коридору, и т.д., пока животное не дойдёт до входа в лабиринт Получается, что при научении прохождения по лабиринту животное учится совершать цепочку реакций с конца лабиринта к началу. По мнению Толкмена, научение в сложном лабиринте происходит за счёт формирования когнитивной карты окружающей обстановки. Когнитивная карта указывает пути и линии поведения и взаимосвязи элементов окружающей среды.
Социальное поведение животных.
ЖИВОТНОЕ: РАНГ СОЦИАЛЬНЫЙ — формы общественных взаимоотношений у животных, образующие подобие иерархии в их сообществах. Особенно сложные формы общения имеются у животных, живущих в сообществах (-> животное: сообщество). Жизнь стадами, стаями, семьями широко распространена среди животных. Характерная черта многих сообществ — иерархия их членов.
ЖИВОТНОЕ: СООБЩЕСТВО — жизнь стадами, стаями, семьями широко распространена среди животных. У животных, живущих в сообществах, наблюдаются особенно сложные формы общения. Характерная черта многих сообществ — иерархия их членов. Обычно каждая особь знает, кто сильнее и кто слабее ее. Иерархия устанавливается и поддерживается посредством разнообразных актов общения: мелких стычек, ритуалов (-> животное: поведение ритуальное), турниров и пр. Более сильные получают преимущество в распределении пищи, выборе брачного партнера. Особи более высоких рангов, особенно вожак, имеют больший авторитет: им подчиняются, подражают, следуют. Вожак-это обычно самый сильный опытный индивид. В некоторых сообществах имеется четкое распределение функций между особями, основа коего — половые, возрастные, ранговые признаки. Это распределение четче всего явлено в репродуктивной сфере: у многих видов самцы принося пищу самкам, кои высиживают яйца или остаются с детенышами.
Особенности разумного поведения животных и системы их коммуникации.
Разумные действия, по Северцову, - это быстрые изменения поведения, своего рода «изобретения» новых способов поведения в ответ на быстрые изменения среды, перед лицом кот. инстинкт оказывается беспомощным. Эти действия не должны были фиксироваться, передаваться по наследству, ибо их преимуществом была их высокая пластичность Поэтому по наследству передавалась лишь способность с ним.
Развитие символических функций у животных.
Животное: язык, представляет собой сложные системы сигнализации. Посредством сигналов разных модальностей — звуков, движений, поз, запахов, цветов и прочих — животные передают друг другу информацию о биологически значимых событиях и состояниях — сигналы тревоги, опасности, угрозы, покорности, «ухаживания» и многие другие. Важнейшее отличие языка животных от языка человека — отсутствие семантической функции: его элементы не обозначают внешние предметы сами по себе, их абстрактные свойства и отношения — они всегда связаны с конкретной ситуацией и служат конкретным целям. Многие сигналы, выражая эмоциональные состояния, действуют по механизму заражения эмоционального. Другое отличие — генетическая фиксированное, в результате коей язык животных становится закрытой системой с ограниченным набором сигналов, хотя количество их может быть большим. Можно сказать, что каждая особь от рождения знает язык своего вида. Генетическая фиксированность выражается и в том, что элементы языка животных — это стимулы ключевые, включающие или тормозящие соответственные инстинктивные действия. Напротив, язык человека — открытая система: он не фиксирован генетически и непрерывно развивается и изменяется. Однако есть основания принимать эти «официально-научные» взгляды на язык животных с известной долей настороженности. Стоит вспомнить о «самых домашних животных» — собаках и кошках, как они научаются понимать язык людей, пусть в небольшой его части, — но зато в ее рамках умеют понять смысл довольно сложных языковых выражений, даже слыша их впервые. И как в общении с людьми они вырабатывают своеобразные языковые сигналы, мало похожие на «естественные» для них. Конечно, здесь можно говорить лишь о частичном и скорее пассивном усвоении языка — но все же более сложного в сравнении с «природным языком животных».
Обществ-истор. природа псих. челов..
Качественные особенности психики человека решительно выделили его из животного мира. Эти особенности возникли в процессе антропогенеза и культурной истории человечества и были непосредственно связаны с переходом человека с биологического на социальный путь развития. Главным событием здесь явилось возникновение сознания. Классики марксизма неоднократно высказывали мысль о том, что ведущими факторами возникновения сознания были труд и язык Эти общие положения получили в работах советских психологов Л. С. Выготского, С. Я. Рубинштейна, А. Н. Леонтьева и др. конкретно-психологическую разработку.
А. Н. Леонтьеву принадлежит гипотеза о происхождении сознания. Согласно его определению сознательное отражение - это такое отражение предметной действительности, в котором выделяются ее "объективные устойчивые свойства", "вне зависимости от отношений к ней субъекта" [56, с. 261].В этом определении подчеркивается "объективность", т. е. биологическая беспристрастность, сознательного отражения.В соответствии с общим положением, согласно которому всякое изменение психического отражения происходит вслед за изменением практической деятельности, толчком к возникновению сознания послужило появление новой формы деятельности - коллективного труда.
Всякий совместный труд предполагает разделение труда. в условиях коллективного труда впервые появляются такие операции, которые не направлены прямо на предмет потребности - биологический мотив, а имеют в виду лишь промежуточный результат.В рамках же индивидуальной деятельности этот результат становится самостоятельной целью. Таким образом, для субъекта цель деятельности отделяется от. ее мотива, соответственно в деятельности выделяется ее новая единица - действие.В плане психического отражения это сопровождается переживанием смысла действия. Ведь чтобы человек побуждался совершить действие, которое приводит лить к промежуточному результату, он должен понять связь этого результата с мотивом, т. е. "открыть" для себя его смысл. Смысл, по определению А. Н. Леонтьева, и есть отражение отношения цели действия к мотиву. Для успешного выполнения действия необходимо развитие "беспристрастного" типа познания действительности. Ведь действия начинают направляться на все более и более широкий круг предметов и познание "объективных устойчивых свойств" этих предметов оказывается жизненной необходимостью. Вот здесь и проявляется роль второго фактора развития сознания - речи и языка. Если учесть, что усложнение форм труда, вовлечение в сферу труда все более широкого круга предметов и орудий требовало постоянного расширения познаваемых, или осознаваемых, содержаний, то станет ясным, что процессы развития труда и языка шли параллельно тесно переплетаясь друг с другом. Уникальная особенность человеческого языка - способность аккумулировать знания, добытые поколениями людей. Благодаря ей язык стал носителем общественного сознания. Важно вникнуть в этимологию слова "сознание". Ведь со-знанив - это совместное знание. Каждый человек в ходе индивидуального развития через овладение языком приобщается к "совместному знанию"" и только благодаря этому формируется его индивидуальное сознание.Таким образом, смыслы и языковые значения оказались, по А. Н. Леонтьеву, основными образующими человеческого сознания.
Проблема соотношения биологического и социального в психике человека.
Первоначально вопрос о детерминации развития человека был поставлен в философии Традиционно выделяют биологические и соц-ные факторы развития человека как вида (антропогенез) и индивида (онтогенез). Действительно, одной стороны такие процессы, как дыхание, питание, размножение, ставят чел-ка в один ряд с др. представителями царства животных и явл. биологическими. С др. стороны, речь, промышленность, сложные общественные процессы, абстрактное мышление принципиальным образом отличают нас от всех остальных живых существ Биолог скажет, что человек - всего лишь один из представителей отряда приматов. Философ возмутится такой постановкой вопроса и потребует, чтобы биолог научил самую умную обезьяну, напр , разговаривать. Примерно таким же образом на протяжении неск последних столетий спорили др. с другом представители двух непримиримых направлений в науке -«биологизаторы» и «социологизаторы» У истоков этих двух направлений стояли, соотв., французский философ Декарт и его англ. коллега и оппонент Локк. Первый сормулировал положение, в соотв с кот. чел-к появляется на свет с врожденными идеями, кот. являются источником подлинного знания. Второй стремился доказать, что душа ребёнка подобна «чистой доске», следовательно, в развитии чел-ка решающую роль играет воспитание. На первый взгляд, может показаться, что обсуждаемая проблема носит чисто умозрительный, теоретический хар-р. однако во все времена в жизни любого чел-ка биолог, особенности имели огромное значение. Только в прошлом веке началось интенсивное изучение индивидуальных особенностей чел-ка, что в осн. было связано с развитием промышленности и науки. Знания, накопленные в этой области, стали использоваться в общественной практике. Вопрос о биологическом и социальном факторах формирования психики имеет не только научное, но и практическое значение. Сама постановка проблемы «биолог. — соц-ное» 8 науке основывается на очевидном сочетании в каждом чел-ке большого кол-ва свойств, одни из кот. традиционно изучаются биолог, дисциплинами, др. же описываются s терминах гуманитарных наук
Возникновение и развитие сознания в истории человечества в связи с особенностями производственной деятельности, социальных отношений, культуры, языка и других факторов.
Вплоть до Нового времени сознание отождествляли с психикой в целом; Декартм оно трактовалось как созерцание субъектом содержания собственного внутреннего мира. Такое понимание обусловило первые собственно психологические определения сознания как потока феноменально данных переживаний и мыслей, а также метод иго изучения - систематическое самонаблюдение (интроспекция), направленное на выделение элементов сознания - ощущений, образов, аффектов.
Условия возникновения сознания, коллективная трудовая деятельность и язык. Принцип единства деятельности и сознания.
Сознание есть результат обучения, общения и трудовой деятельности чел-ка в соц. среде. Чтобы лучше понять суть сознания, следует остановиться на его психологических хар-ках. Сознание - это прежде всего совокупность знаний. Вторая хар-ка — различение субъекта и объекта, те того, что принадлежит «Я» чел-ка и его «не-Я» Третья хар-ка - целеполагающая деятельность чел-ка. В функции сознания входит формирование целей деятельности. Именно эта функция сознания обеспечивает разумное регулирование поведения и деятельности чел-ка. Сознание чел-ка обеспечивает предварит, мысленное построение схемы действий и предвидение их рез-тов.
Целеполагающая деятельность непосредственно осущ-ся благодаря наличию у чел-ка воли. Четвёртая - включение в состав сознания определённого отношения. В сознание чел-ка включено опред. отношение к окруж. среде, др. людям. Особо следует подчеркнуть значение речи для формирования и проявления всех указанных функций и свойств сознания.
Принцип единства деятельн. и сознания..
Рубинштейном в 1934 году были сформированы два методологических принципа психологии:1. Диалектико-материалистический принцип детерминизма.2. Принцип единства сознания и деятельности (деятельностный подход).
Рубинштейн немного раньше сформулировал данный принцип ,чем Леонтьев, но их варианты были различны. Леонтьев попытался идею деятельности отнести к животным в том числе. Рубинштейн отстаивал неправомерность такого подхода, связывая деятельность только с человеком. По Леонтьеву - психика -это результат интериоризации. У Рубинштейн есть положение о том, что « человек и его психика развиваются в деятельности изначально практической ». Данный принцип основывается на раннем положении Рубинштейна о « принципе творческой самодеятельности » , где деятельность является самостоятельной и творческой. У Рубинштейна изначально начинал с того самого принципа, главным является идея активности. Психическая деятельность формируется в активном преобразовании среды, преобразовании мира. Именно это он имеет введу пол практической деятельностью.
Развитие психики в онтогенезе, РАЗВИТИЕ ПСИХИЧЕСКОЕ / ОНТОГЕНЕЗ (развитие психики в онтогенезе) — процесс эволюции способов взаимодействия индивида с внешней средой в ходе его онтогенетического развития. Появление психики связывается с формированием — на определенном этапе развития — способности к активному перемещению в пространстве, при коем потребности удовлетворяются посредством активных движений во внешней среде, кои должны предваряться поиском нужных предметов.
В основе развития человеческой психики лежит овладение исторически сформированными общественными орудиями, служащими средством удовлетворения потребностей. В период от одного года до трех лет ребенок овладевает основами деятельности предметно-манипулятивной по использованию простейших предметов, благодаря чему формируются способности к универсальным движениям рук, к решению простых двигательных задач, способность занимать собственную позицию внутри отношений со взрослыми и сверстниками (появление установки «Я сам»). В возрасте от 3 до 6-7 лет в ходе деятельности игровой формируются способности к воображению и употреблению различных символов. В возрасте школьном в ходе деятельности учебной усваиваются элементы науки и искусства, что ведет к формированию основ мышления логического.
Периодизация развития. РАЗВИТИЕ ПСИХИЧЕСКОЕ: ПЕРИОДИЗАЦИЯ —
Развитие человека индивидуально. Каждый человек имеет уникальные вариации генетических программ и уникальные обстоятельства, в которых эти программы реализуются. Таким образом, в развитии человека можно рассматривать универсальные и индивидуальные закономерности жизненного цикла, формирования психических способностей и становления психики в целом. Периодизация психического развития – выделение в онтогенезе качественно своеобразных ступеней — стадий развития психического; это попытка выделить общие закономерности, которым подчиняется жизненный цикл человека.
Развитие имеет сложную организацию во времени. Ценность каждого года и даже месяца жизни человека имеет разное значение, которое определяется, прежде всего тем, какое место этот временной диапазон занимает в цикле развития. Вторая особенность состоит в гетерохронности развития. Это означает, что развитие человека происходит неравномерно как в отношении разных психических процессов, так и в отношении отдельных аспектов индивидуального развития человека.
Формирование самосознания человека происходит в процессе всей жизни, но дифференцированное осознание себя как члена общества характерно для юношеского возраста. Более того, индивидуально гетерохронность может выражаться в несовпадении физического, хронологического и психологического возраста, в котором могут также наблюдаться неравномерности умственного, социально-психологического и эмоционального аспектов развития. Сензитивный период – это временный диапазон, максимально чувствительный и благоприятный для развития той или иной функции, той или иной способности человека. Критическим периодом является диапазон развития, когда функция или способность могут быть реализованы только в этот период. Критические периоды в человеческом развитии чрезвычайно редки. Они встречаются в период пренатального развития или на самых ранних этапах развития младенца.
В разных моделях развития психического вводятся разные стадии; критерии их выделения тоже различны. Например:
1) у Ст. Холла — онтогенез психики рассматривается как процесс, в целом повторяющий процесс исторического развития человечества; выделяются такие стадии: младенчество, детство, возраст предподростковый и юность, кои соответствуют стадиям эволюции общества: животная стадия, дикость, начало цивилизации, эпоха романтизма;
2) у Ж. Пиаже — критерием периодизации выступает развитие интеллекта;
3) у З. Фрейда — направленность либидинозной энергии;
4) у Э. Эриксона — центральные задачи возраста;
5) у Д. Б. Эльконина — смена типов деятельности ведущей.
Принципы периодизации развития, В разных моделях развития психического вводятся разные стадии; критерии их выделения тоже различны. Например:
1) у Ст. Холла — онтогенез психики рассматривается как процесс, в целом повторяющий процесс исторического развития человечества; выделяются такие стадии: младенчество, детство, возраст предподростковый и юность, кои соответствуют стадиям эволюции общества: животная стадия, дикость, начало цивилизации, эпоха романтизма;
2) у Ж. Пиаже — критерием периодизации выступает развитие интеллекта;
3) у З. Фрейда — направленность либидинозной энергии;
4) у Э. Эриксона — центральные задачи возраста;
5) у Д. Б. Эльконина — смена типов деятельности ведущей.
Периодизация в психодинамическом подходе (3. Фрейд, А. Адлер, Э. Эриксон), периодизация Пиаже. З.Фрейд рассматривал развитие ребенка лишь через призму его полового созревания, выделил в связи с этим стадии – оральную, анальную, фаллическую, латентную, генитальную, соответствующие бесполому, нейтральнополому, двуполому и половому детству.
В периодизации Э.Эриксона выделяют 8 стадий человеческой жизни. Эти стадии представляют собой серию критических периодов, которые должны быть преодолены в течение всей жизни. При этом конкретный этап не только формирует новое, необходимое для социальной жизни качество, но и подготавливает ребенка к следующему жизненному периоду. Каждая стадия дает возможность формирования противоположных качеств и черт характера, которые осознает в себе человек и с которыми он начинает себя идентифицировать, каждому возрасту свойственны эмоциональные кризисы: Доверие-недоверие (1 год); Достижение равновесия: самостоятельность и нерешительность (2-4 года); Предприимчивость и чувство вины (4-6 лет); Умелость и неполноценность (6-11 лет); Идентификация личности и путаница ролей (12-15 лет девочки и 13-16 лет мальчики); Близость и одиночество (начало зрелости и семейной жизни); Общечеловечность и самопоглощенность (зрелый возраст); Целостность и безнадежность.При несомненной ценности выделения в данной периодизации новообразований, выступающих важнейшими характеристиками отдельных периодов детства, Э.Эриксон рассматривает их отдельно друг от друга, не определяя движущих сил психосоциального развития.
Ж.Пиаже предложил возрастную периодизацию на основе изменений в умственном развитии детей: От рождения до 18 месяцев – сенсомоторная стадия; От 1,5 лет до 7 лет – дооперациональная стадия; от 7 до 12 лет – стадия конкретных операций; от 12 до 17 лет – стадия формальных операций.
Периодизация психического развития Б.Д. Эльконина.
Психич развитие ребёнка. Четыре критерия: 1) социальная ситуация развития как система отношений, в кот. вступает ребёнок, и способ ориентации в этих отношениях; 2) основной тип деятельности; 3) основные новообразования развития; 4) кризис.
Периодизация психического развития в рамках культурно-исторического подхода Л.С. Выготского.
Согл. точке зрения Выготского, обучение и воспитание играют ведущую роль в психическом развитии ребёнка Он утверждал, что обучение и развитие находятся в единстве, причем обучение, опережая развитие, стимулирует его, и в то же время оно само опирается на актуальное развитие Одним из док-в влияния обучения на психическое развитие ребёнка служит гипотеза Выготского о системном и смысловом строении сознания и его развитии в онтогенезе. Он считал, что сознание - не сумма отдельных процессов, а система, каждая психическая функция не развивается изолированно Развитие каждой психической функции зависит от того, в какую структуру она входит и какое место в ней занимает. Так, в раннем возрасте в центре сознания находится восприятие, в дошкольном - память, в школьном — мышление. Одна из фундаментальных идей Выготского - о том, что в развитии поведения ребёнка надо различать две сплетённые линии. Одна — естественное «созревание», другая - овладение культурными способами поведения и мышления Культурное развитие закл. в овладении такими вспомогательными средствами поведения, кот. человечество создало своего исторического развития и какими явл. язык, письмо, система счисления и др. культурное развитие связано с усвоением таких приёмов поведения, кот. основываются на использовании в кач-ве средств для осуществления той или иной психологической операции. Культурные знаки служат своего рода орудиями, оперируя которыми, субъект, воздействуя на другого, формирует собственный внутренний мир, основными единицами кот. явл. значенич и смыслы. Ряд законов психич. развития чел-ка (по Выготскому): 1) возрастное развитие имеет сложную организацию во времени: свой ритм, кот. не совпадает с ритмом времени и меняется в разные годы жизни, 2) закон метаморфозы в чел-ком развитии: развитие есть цепь качественных изменений; 3) закон неравномерности возрастного развития: каждая сторона в психике ребёнка имеет свой оптимальный период развития, 4) закон развития высших психических функций: первоначально они возникают как форма коллективного поведения, как форма сотрудничества с др. людьми и лишь впоследствии становятся внутренними индивидуалоьными функциями самого чел-ка.
Понятие общественно-исторического опыта.
Накопление и передача опыта из поколения в поколение составляет существенную характеристику общественного развития. Он объективируется в предметной и языковой формах, в ценностях культуры. Приобретается в ходе деятельности совместной и общения Механизм усвоения общественно-исторического опыта - принцип интериоризации-экстериоризации. УСВОЕНИЕ (присвоение)— основной путь обретения индивидом общественно-исторического опыта. В процессе усвоения он овладевает социальными значениями предметов и способами действия с ними, нравственными основаниями поведения и формами общения.
Становление сознания и личности в процессе присвоения общественно-исторического опыта.
Исходным пунктом отношения человека к реальному миру является целеполагающая деятельность. Именно в обеспечении целеполагающей творческой деятельности, направленной на преобразование мира и подчинение его интересам человека, общества, состоит основной жизненный смысл и историческую необходимость возникновения и развития С., которое даёт человеку возможность правильно отражать существующее, предвидеть будущее и на этой основе посредством практической деятельности творить мир: «Сознание человека не только отражает объективный мир, но и творит его... Мир не удовлетворяет человека, и человек своим действием решает изменить его» (Ленин В. И).
Представители нем. классического идеализма подвергли глубокому анализу проблему творческой активности С., Г. Гегель вплотную подошёл к проблеме социально-исторической природы С. и утвердил принцип историзма в понимании С. Гегель исходил из того, что С. личности (субъективный дух), будучи необходимо связано с объектом, определяется историческими формами общественной жизни; однако последние идеалистически толковались им как воплощение объективного духа.
Становление человека связано с переходом от присвоения готовых предметов к труду (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 3, с. 19, прим.). В процессе труда происходило разложение инстинктивной основы психики животных и формирование механизмов сознательной деятельности. Зарождаясь и развиваясь в труде, С. в нём прежде всего и воплощается, создавая мир очеловеченной природы, культуры. С. могло возникнуть лишь как функция сложноорганизованного мозга, который формировался по мере усложнения структуры чувственно-предметной деятельности и социальных отношений, а также связанных с этим форм знаковой коммуникации (см. Ф. Энгельс, там же, т. 20, с. 490).
ЛИЧНОСТЬ: ФОРМИРОВАНИЕ — объективный и закономерный процесс, в ходе коего человек выступает не только как объект воздействия, но и как субъект деятельности и общения.
Личность, как и все специфически человеческое в психике, формируется и раскрывается в ходе активного взаимодействия со средой внешней и предметной, путем усвоения или присвоения индивидом общественно выработанного опыта. В этом опыте непосредственно к личности относятся системы представлений о нормах и ценностях жизни — об общей направленности человека, отношениях к другим, к себе, к обществу и пр. В разные времена и разных культурах эти системы различны, но смысл их от того не меняется и может выражаться посредством понятий «объективного предбытия» или «социальных планов (программ)» личности. Общество организует специальную активность, направленную на реализацию этих планов. Но каждый индивид тоже активен, и активность общества встречается с его активностью; процессы, кои при этом разыгрываются, и составляют самые главные, порой драматичные события в ходе формирования и жизни личности.
Формирование личности — это процесс освоения специальной сферы общественного опыта, но совершенно особый, отличный от освоения знаний, умений и пр. Ведь в результате этого освоения происходит формирование новых мотивов и потребностей, их преобразование и соподчинение. Достичь этого простым усвоением невозможно — это были бы мотивы знаемые, но не реально действующие. Новые потребности и мотивы, их соподчинение возникают не при усвоении, а при переживании или проживании: этот процесс происходит только в реальной жизни, всегда — эмоционально насыщенный, часто — субъективно творческий.
Характеристика процесса присвоения.
Отечественная психология разработала общее представление об онтогенетическом формировании сознания. Структуры сознания индивида формируются в раннем онтогенезе благодаря присвоению, интериоризации ребенком структур такой деятельности, как общение со взрослым. Принципиальная возможность подобного присвоения формируется на базе развития филогенетического (исторического).
Усвоение, или присвоение, общественно-исторического опыта есть специфически человеческий путь онтогенеза, полностью отсутствующий у животного. Отсюда обучение и воспитание - это общественно выработанные способы передачи человеческого опыта, способы, которые обеспечивают "искусственное развитие ребенка".В случае человека наследственные органические предпосылки имеют следующие отличительные особенности. Во-первых, они жестко не детерминируют будущее поведение: многие инстинкты у человека в результате общественной истории оказались расшатаны и стерты. По замечанию одного французского ученого, человечество освободилось от "деспотизма наследственности" [цит. по: 56, с. 400]. Во-вторых, в генетических структурах мозга не смог зафиксироваться относительно молодой собственно человеческий видовой опыт, т. е. достижения его культурной истории. В-третьих, мозг человека отличается чрезвычайной пластичностью, особой способностью к прижизненному формированию функциональных систем.
Все перечисленное в целом составляет условие для безграничного развития специфически человеческих способностей и функций. Но это лишь условия - потенциальная, биологически обеспеченная возможность Чтобы такая возможность реализовалась, необходимо усвоение общественно-исторического опыта, представленного во внешней форме. Фиксация опыта - это процесс "опредмечивания" человеческих деятельностей, а передача его - процесс "распредмечивания" опыта при усвоении индивидом. Процесс усвоения человеческого видового опыта происходит в индивидуальной жизни ребенка, в его практической деятельности, которая обязательно опосредствована взрослым одновременно активность ребенка по отношению к осваиваемому миру и воспитательную активность общества (взрослого), направленную на ребенка. Итак, не развертывание естественно заложенного, а присвоение искусственного, культурно созданного опыта, - вот генеральный путь онтогенеза человека. Этот путь и определяет социальную природу его психики.
Роль языка.
Язык - система знаков (акустических образов), соотнесённая с системой значений (понятий). Языковой знак (напр , слово) представляет собой единство означенного и означающего. Субъективные значения называются смыслами. Речь представляет собой целенаправленное использование языка для регуляции взаимодействия между людьми.
Понятие интериоризации.
Процесс перехода от внешнего (реального) действия к внутреннему (идеальному) наз. интериоризацией Благодаря интериоризации психика чел-ка приобретает способность оперировать образами предметов, кот. в данный момент не воздействуют на его органы чувств. Важнейшим орудием интериоризации явл. слово, кот. выделяет и закрепляет в себе существенные свойства вещей Поэтому овладение правильным употреблением слов есть одновременно усвоение существенных свойств вещей и способов оперирования информацией. Усваивая слова, чел-к фактически усваивает опыт всего человечества.
Обогащение общественного опыта в результате творческой деятельности субъекта путём экстериоризации.
Внутреннюю, психическую деятельность можно рассматривать как рез-т интериоризации внешней, предметной деятельности, а с др. стороны, внешнюю, предметную деятельность можно рассматривать как экстериоризацию внутренней, психической деятельности, т.е. превращение динамической модели рез-та деятельности в реальную внешнюю деятельность
Формирование высших психических функций, их социальный, опосредованный, произвольный характер и системные строения.Способность к овладению природой не прошла бесследно для человека в одном очень важном отношении: он научился также овладевать собственной психикой. Появились произвольные формы деятельности, или высшие психические функции Т.е. человек может заставить себя запомнить некоторый материал, обратить внимание на какой-то предмет, организовать свою умственную деятельность. Появление ВПФ связано с овладением природой, двусторонней связью, указанные изменения в психике чел-ка выступают одновременно и как следствие его изменённых отношений с природой, и как фактор, кот. обеспечивает эти изменения.
Сознание и неосознаваемые психические процессы.
Однако поскольку к "неосознаваемому психическому" обращались в разное время очень разные ученые, изло-гать эту тему, прослеживая развитие какого-то одного направления или одной теории, невозможно. Поэтому я изберу не исторический, а систематический способ изложения.
Все неосознаваемые процессы можно разбить на три больших класса: (1) неосознаваемые механизмы сознательных действий; (2) неосознаваемые побудители сознательных действий; (3) -"надсознательные" процессы.
В первый класс - неосознаваемых механизмов сознательных действий - включаются подклассы:1) автоматизмы неосознаваемые;2) установки неосознаваемые;3) сопровождения неосознаваемые сознательных действий.
АВТОМАТИЗМ (автоматизм неосознаваемый) — Действия, реализуемые без непосредственного участия сознания — происходящие «сами собой», без сознательного контроля. Благодаря им нет надобности в стереотипных случаях ориентироваться и в самой ситуации, и в ходе выполнения соответственных операций. Появление такой ситуации сразу запускает всю последовательность операций.
Обнаруживается двоякое происхождение этих автоматизмов — два их типа:1) действия автоматические — автоматизмы первичные, никогда не осознававшиеся; функционирование врожденных, безусловно-рефлекторных программ;2) навыки, или действия автоматизированные — автоматизмы вторичные, прошедшие через сознание и переставшие осознаваться; возникают вследствие обучения как результат установления жесткой однозначной связи между определенными свойствами ситуации и серией последовательных операций, прежде требовавших участия сознания; при повторном развертывании сознательной ориентировки — вследствие ошибок или препятствий при выполнении последовательности операций — может наступить «деавтоматизация». Выделяются также автоматизмы моторные, речевые и интеллектуальные — в сферах движений, восприятия и умственной. В норме автоматизмы выступают как компоненты сознательно регулируемых действий, их обособление указывает на патологию. Изучение автоматизмов ведется как в психологии общей (при исследовании формирования навыков), так и в психологии прикладной.
УСТАНОВКА НЕОСОЗНАВАЕМАЯ (иллюзия установки) — для них характерны проявления двух иллюзий:1) иллюзии контрастной;2) иллюзии ассимилятивной.Проявление этих иллюзий видно на примере одного из опытов, где испытуемому в руки давали два шара разного объема и просили оценить, в какой руке шар больше. Пробы с разными шарами повторялись раз десять и более подряд, а затем неожиданно давались два одинаковых шара. И в этой контрольной пробе шары оценивались ошибочно — как разные по объему. Зафиксированная установка на то, что в левую руку будет дан больший шар, направляла перцептивный процесс: как правило, испытуемые говорили, что в левой руке шар меньше (иллюзия контрастная), но иногда ответы были, как в установочных пробах (иллюзия ассимилятивная).Видимо, в явлениях установки неосознаваемой проявляется особая, «досознательная» форма психики — ранняя генетически и функционально ступень развития любого сознательного процесса.
СОПРОВОЖДЕНИЕ НЕОСОЗНАВАЕМОЕ (сопровождение неосознаваемое действий сознательных) — такие процессы просто сопровождают действия. Существует большое их количество, и они весьма интересны для психологии. Сюда входят движения непроизвольные, тонические напряжения, мимика и пантомимика, и большой класс вегетативных реакций, сопровождающих действия и психические состояния. Примером могут служить движения непроизвольные челюстей или губ в такт движениям рук, непроизвольные горестные гримасы при сопереживании другим людям, и пр. Многие из этих процессов, особенно вегетативные компоненты, составляют объект физиологии. Но они весьма важны и для психологии, ибо: 1) они включены в процессы общения и являются важнейшими дополнительными средствами коммуникации; 2) их можно использовать как объективные показатели различных психологических характеристик человека — его намерений, отношений, скрытых желаний, мыслей и прочего; именно в расчете на эти процессы в психологии экспериментальной ведется разработка индикаторов объективных психических процессов и состояний.
Обратимся к случаям проявления неосознаваемых причин действий в обыденной жизни, которые в ранний период своей научной деятельности в большом количестве собрал и описал 3. Фрейд . Далеко не всегда в основе симптомов лежит подавленное сексуальное влечение. В повседневной жизни возникает много неприятных переживаний, которые не связаны с сексуальной сферой, и тем не менее они подавляются или вытесняются субъектом. Они также образуют аффективные очаги, которые "прорываются" в ошибочных действиях, оговорках, обмолвках., описках. Наравне с процессами сознания можно поместить неосознаваемые побудители сознательных действий. Они имеют тот же ранг, что и сознаваемые побудители, только обладают другими качествами: они вытеснены из сознания, эмоционально заряжены и время от времени прорываются в осознание в особой символической форме.
И наконец, процессы "надсознания". Во-первых, субъект не знает того конечного итога, к которому приведет "надсознательный" процесс. Сознательные же процессы предполагают цель.действия, т. е. ясное осознание результата, к которому субъект стремится. Во-вторых, неизвестен момент, когда "надсознательный" процесс закончится; часто он завершается внезапно, неожиданно для субъекта. Сознательные же действия, напротив, предполагают контроль за приближением к цели и приблизительную оценку момента, когда она будет достигнута. Судя по феноменологическим описаниям, к обсуждаемому классу "надсознательных" процессов следует отнести процессы творческого мышления, процессы переживания большого горя или больших жизненных событий, кризисы чувств, личностные кризисы и т. п. Главная особенность: эти процессы происходят над сознанием в том смысле, что их содержание и временные масштабы крупнее всего того, что может вместить сознание; проходя через сознание отдельными своими участками, они как целое находятся за его пределами. Они развертываются в форме работы сознания, длительной и напряженной. Результатом ее является некий интегральный итог, который возвращается в сознание в виде новой творческой идеи, нового отношения или чувства, новой жизненной установки, меняя дальнейшее течение сознания.
Сензитивные периоды развития.
СЕНСИТИВНОСТЬ ВОЗРАСТНАЯ — присущее определенному возрастному периоду оптимальное сочетание условий для развития определенных психических свойств и процессов. Преждевременное или запаздывающее по отношению к периоду сенситивности возрастной обучение может оказаться недостаточно эффективным, что неблагоприятно сказывается на развитии психики.
Установлено, что дети обладают большими психофизиол. возможностями. На каждой ступени обнаруживается избират. восприимчивость к внеш. воздействиям; дети наиб, эффективно овладевают не любыми, а лишь определёнными способами деятельности. Эта особенность, наз. возрастной сензитивностью, заключается в оптимальном характере развития определённых психич. свойств и процессов на нек-ром возрастном этапе (определяемом как сензитивный период, или сензитивный В.). Очевидно, что преждевременное или запаздывающее по отношению к сензитивному периоду обучение может оказаться недостаточно эффективным. Повышение эффективности обучения требует строгого учёта возрастных психофизиол. особенностей ребёнка и того значения, к-рое имеют формирующиеся на данной возрастной ступени психич. новообразования. Наряду с возрастными особенностями детей необходимо учитывать и индивидуальные их особенности, к-рые могут существенно различаться у детей одного возраста. Если упущен сензитивный период, то в дальнейшем соответств. качества развиваются с трудом и не достигают совершенства.Каждый ребенок в своем развитии проходит периоды повышенной чувствительности к тем или иным воздействиям, к освоению того или иного вида деятельности. Известно, например, что у ребенка 2-3 лет интенсивно развивается устная речь, в 5-7 лет он наиболее готов к овладению чтением, в среднем и старшем дошкольном возрасте дети увлеченно играют в ролевые игры и обнаруживают чрезвычайную способность к перевоплощению и вживанию в роли. Важно отметить, что эти периоды особой готовности к овладению специальными видами деятельности рано или поздно кончаются, и если какая-то функция не получила своего развития в благоприятный период, то впоследствии ее развитие оказывается чрезвычайно затруднено, а то и вовсе невозможно. Например, в подростковом возрасте уже очень трудно научиться прямохождению и речи.
Исследования, проведенные, правда, в основном на животных, показали, что сензитивные периоды могут быть очень короткими и составлять недели и даже дни. Но зато формирование определенной функции может произойти почти "с места" - в результате одного-двух повторений. Именно так в детстве фиксируются, например, аффективные реакции.
275 Общение и поведение как формы жизнедеятельности человека. В общебиологическом плане — с позиций принципа активности — утверждение, что жизнедеятельность — это процесс непрерывного приспособления к среде, неверно. Главное содержание процесса жизни — не приспособление к среде, а реализация внутренних программ, в ходе коей организм неизбежно преодолевает среду. Приспособление — событие второго плана. Жизнь существует не только благодаря внешним условиям, но и вопреки им.
ОБЩЕНИЕ — 1. Сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями в деятельности совместной; включает в себя обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятие и понимание партнера.
2. Реализуемое знаковыми средствами взаимодействие двух или более субъектов, вызванное потребностями деятельности совместной и направленное на значимое изменение в состоянии, поведении и личностно-смысловых образованиях партнера. Состоит во взаимном обмене сообщениями с предметным и эмоциональным аспектами. В самом общем виде общение выступает как форма жизнедеятельности. Его социальный смысл состоит в том, что оно выступает средством передачи форм культуры и общественного опыта.
ПОВЕДЕНИЕ — присущее живым существам взаимодействие со средой, опосредованное их внешней (двигательной) и внутренней (психической) активностью; целеориентированная активность живого организма, служащая для осуществления контакта с внешним миром. Термин применим как к отдельным особям, индивидам, так и к их совокупностям (поведение биологического вида, группы социальной). В основе поведения лежат потребности организма, над коими надстраиваются исполнительные действия, служащие их удовлетворению. Согласно С. Л. Рубинштейну, поведение — это особая форма деятельности: она становится именно поведением тогда, когда мотивация действий из предметного плана переходит в план личностно-общественных отношений (оба эти плана неразрывны: личностно-общественные отношения реализуются при посредстве предметных). Поведение человека имеет природные предпосылки, но в основе его — социально обусловленная, опосредованная языком и другими знаково-смысловыми системами деятельность, типичная форма коей — труд, а атрибут — общение.
Общение как разновидность активности личности.
Активность выступает в соотнесении с деятельностью, обнаруживаясь как динамическое условие ее становления, выполнения и видоизменения, как свойство ее собственного движения. Личность характеризуется активностью — стремлением субъекта выйти за собственные пределы, расширить сферу деятельности, действовать за границами требований ситуации и ролевых предписаний. Активность личности - способность производить общественно значимые преобразования в мире на основе присвоения богатств материальной и духовной культуры. Проявляется в творчестве, волевых актах и общении.
Т.о. общение как разновидность активности личности - многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностями в деятельности совместной; включает в себя обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятие и понимание партнера.
Соотношение общения с другими формами активности.
Важен вопрос о соотношении категорий деятельности и общения. Хотя каждая из них самостоятельна, следует отметить, что в ходе деятельности раскрываются отношения типа субъект-объект — мир предметный человеческого бытия, а в ходе общения — отношения типа субъект-субъект — межличностные отношения людей, отношения человека к обществу. В психологии социальной есть постулат о единстве общения и деятельности, но его содержание раскрывается неоднозначно. С одной стороны, общение рассматривается как сторона деятельности; с другой, деятельность и общение полагаются двумя сторонами человеческого бытия и образа жизни. Иногда общение рассматривается как самостоятельный вид деятельности со своими особыми мотивами, действиями и операциями. В целом принцип органического единства деятельности и общения, разработанный в отечественной психологии социальной, позволяет утверждать, что посредством общения деятельность и организуется и обогащается, в ней возникают новые межчеловеческие связи и отношения.
Роль общения в развитии и в жизни человека.
Общение — одна из основных психологических категорий. Труд создал человека, общение в процессе труда породило речь. Первые слова обеспечивали организацию совместных действий. Общение обусловлено реализацией особой потребности в контакте с другими субъектами, об удовлетворении коей свидетельствует появление радости общения. Нарушения общения вызывают изменения личности (=> нарушение личностное).Человек становится личностью в результате взаимодействия и общения с другими людьми. Общение — сложный, многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми, порождаемый потребностью в совместной деятельности и включающий в себя обмен информацией, выработку единой стратегии взаимодействия, восприятия и понимания партнера по общению.В самом общем виде общение выступает как форма жизнедеятельности. Его социальный смысл состоит в том, что оно выступает средством передачи форм культуры и общественного опыта. Специфика общения определяется тем, что в его процессе субъективный мир одного человека раскрывается для другого. В общении человек самоопределяется и самопредъявляется, обнаруживая свои индивидуальные особенности. По форме воздействий можно судить о коммуникативных умениях и чертах характера человека, по специфике организации речевого сообщения — об общей культуре и грамотности.Подлинно человеческое общение невозможно без участия сознания и разума. Наряду с содержанием общения выделяются его средства, коими являются язык и речь.
Общение как вид деятельности и как форма межличностного взаимодействия.
Важен вопрос о соотношении категорий деятельности и общения. Хотя каждая из них самостоятельна, следует отметить, что в ходе деятельности раскрываются отношения типа субъект-объект — мир предметный человеческого бытия, а в ходе общения — отношения типа субъект-субъект — межличностные отношения людей, отношения человека к обществу. В психологии социальной есть постулат о единстве общения и деятельности, но его содержание раскрывается неоднозначно. С одной стороны, общение рассматривается как сторона деятельности; с другой, деятельность и общение полагаются двумя сторонами человеческого бытия и образа жизни. Иногда общение рассматривается как самостоятельный вид деятельности со своими особыми мотивами, действиями и операциями. В целом принцип органического единства деятельности и общения, разработанный в отечественной психологии социальной, позволяет утверждать, что посредством общения деятельность и организуется и обогащается, в ней возникают новые межчеловеческие связи и отношения.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ МЕЖЛИЧНОСТНОЕ — в узком смысле — система взаимно обусловленных индивидуальных действий, связанных циклической причинной зависимостью, при коей поведение каждого из участников выступает одновременно и стимулом, и реакцией на поведение остальных. Такая трактовка используется для обозначения способа реализации деятельности совместной, цель коей требует разделения и кооперации функций, а потому — взаимного согласования и координации индивидуальных действий.
Основные признаки взаимодействия межличностного как формы общения:1) предметность — наличие внешней по отношению к взаимодействующим индивидам цели (объекта), осуществление коей требует сопряжения усилий;2) эксплицированность — доступность для стороннего наблюдения и регистрации;3) ситуативность — достаточно жесткая регламентация конкретными условиями длительности, интенсивности, норм и правил интеракции, отчего она становится относительно нестабильным, изменчивым феноменом;4) рефлексивная многозначность — возможность для взаимодействия межличностного быть как проявлением осознанных субъективных намерений, так и неосознаваемым или частично осознаваемым следствием совместного участия в сложных видах коллективной деятельности.
Различаются два основных типа взаимодействия межличностного:
1) сотрудничество (кооперация) — когда продвижение каждого из партнеров к своей цели способствует или хота бы не препятствует реализации целей остальных;2) соперничество (конкуренция) — когда достижение цели одним из взаимодействующих затрудняет или исключает осуществление целей других участников.
Психологические особенности общения в различных условиях деятельности.
Коммуникация — процесс двустороннего обмена информацией- ведущей ко взаимному пониманию. Коммуникация — в переводе с латыни обозначает «общее, разделяемое со всеми». Если не достигается взаимопонимания, то коммуникация не состоялась. Чтобы убедиться в успехе коммуникации, необходимо иметь обратную связь о том, как люди вас поняли, как они воспринимают вас, как относятся к проблеме.
Коммуникативная компетентность — способность устанавливать и поддерживать необходимые контакты с другими людьми. Для эффективной коммуникации характерно, достижение взаимопонимания партнеров, лучшее понимание ситуации и предмета общения (достижение большей определенности в по-нимании ситуации способствует разрешению проблем, обеспечивает достижение целей с оптимальным расходованием ресурсов). Коммуникативная компетентность рассматривается как система внутренних ресурсов, необходимых для построения эффективной коммуникации в определенном круге ситуаций межличностного взаимодействия.
Причинами плохой коммуникации могут быть: стереотипы — упрощенные мнения относительно отдельных лиц или ситуации, в результате нет объективного анализа и понимания людей, ситуаций, проблем; "предвзятые представления» — склонность отвергать все, что противоречит собственным взглядам, что ново, необычно («Мы верим тому, чему хотим верить»). Мы ред-ко осознаем, что толкование событий другим человеком столь же законно, как и наше собственное; плохие отношения между людьми, поскольку если отношение человека враждебное, то трудно его убедить в справедливости вашего взгляда; отсутствие внимания и интереса собеседника, а интерес возникает, когда человек осознает значение информации для себя: с помощью зтой информации можно получить желаемое или предупредить нежелательное развитие событий; пренебрежение фактами, т. е. привычка делать вызолы-заключения при отсутствии достаточного числа фактов; ошибки в построении высказываний: неправильный выбор слов, сложность сообщения, слабая убедительность, нелогичность и т. п.; неверный выбор стратегии и тактики общения.
Стратегии общения: 1) открытое — закрытое общение; 2) монологическое — диалогическое; 3) ролевое (исходя из социальной роли) — личностное (общение «по душам»). Открытое общение — желание и умение выразить полно свою точку зрения и готовность учесть позиции других. Закрытое общение — нежелание либо неумение выразить понятно свою точку зрения, свое отношение, имеющуюся информацию. Использование закрытых коммуникаций оправдано в случаях: 1) если есть значительная разница в степени предметной компетентности и бессмысленно тратить время и силы на поднятие компетентности «низкой стороны»; 2) в конфликтных ситуациях открытие своих чувств, планов противнику нецелесообразно. Открытые коммуникации эффективны, если есть сопоставимость, ко не тождественность предметных позиций (обмен мнениями, замыслами). «Одностороннее выспрашивание» — полузакрытая коммуникация, в которой человек пытается выяснить позиции другого человека, и в то же время не раскрывает своей позиции. «Истерическое предъявление проблемы» — человек открыто выражает свои чувства, проблемы, обстоятельства, не интересуясь тем, желает ли другой человек «войти в чужие обстоятельства», слушать «излияния».
Нравственно-психологический аспект проблемы поведения.
Своеобразие поведения индивида зависит от характера его взаимоотношений с группами, членом коих он является; от норм групповых, ценностных ориентации, ролевых предписаний. Неадекватность поведения отрицательно сказывается на межличностных отношениях; она выражается, в частности, в переоценке личностью своих возможностей, расщеплении вербального и реального планов, ослаблении критичности при контроле за реализацией программ поведения Главное в поведении — нормативная регуляция и включённость в систему нравственных отношений. РЕГУЛЯЦИЯ НОРМАТИВНАЯ — регулирование поведения субъекта со стороны норм социальных, принятых в обществе или группе или же усвоенных им в ходе жизни. НОРМА СОЦИАЛЬНАЯ — принятые в конкретном обществе или группе правила поведения, регулирующие взаимоотношения людей. НРАВСТВЕННОСТЬ — регулирующая функция человеческого поведения. Согласно З. Фрейду, ее сущность сводится к ограничению влечений.
ПОСТУПОК — сознательное действие, оцениваемое как акт нравственного самоопределения человека, в коем он утверждает себя как личность — в своем отношении к другому человеку, себе самому, группе или обществу, к природе в целом. Личностная форма поведения, в коей производится самостоятельный выбор целей и способов поведения, часто противоречащий общепринятым правилам. Поступок — основная единица поведения социального. В нем проявляется и формируется личность человека.Реализации поступка предшествует внутренний план действия, где представлено сознательно выработанное намерение, есть прогноз ожидаемого результата и его последствий. При оценке поступка нужно учитывать систему норм социальных, принятых в данном социуме. Для поступка важен нравственный смысл действия, само действие следует рассматривать как способ осуществления поступка в конкретной ситуации. Поступки включены в систему нравственных отношений общества, а через них — в систему всех общественных отношений.
Предметные и социальные особенности поведения личности.
ПОВЕДЕНИЕ — присущее живым существам взаимодействие со средой, опосредованное их внешней (двигательной) и внутренней (психической) активностью; целеориентированная активность живого организма, служащая для осуществления контакта с внешним миром.
ДЕЙСТВИЕ — произвольная преднамеренная опосредованная активность, направленная на достижение осознаваемой цели. Главная структурная единица деятельности. Действие — одновременно акт поведения. Понятие действия «выводит» деятельность человека в предметный и социальный мир, ибо цель действия может быть любой, а не только чисто биологической, но и социальной.
Согласно С. Л. Рубинштейну, поведение — это особая форма деятельности: она становится именно поведением тогда, когда мотивация действий из предметного плана переходит в план личностно-общественных отношений (оба эти плана неразрывны: личностно-общественные отношения реализуются при посредстве предметных). Поведение человека имеет природные предпосылки, но в основе его — социально обусловленная, опосредованная языком и другими знаково-смысловыми системами деятельность, типичная форма коей — труд, а атрибут — общение.
Психологические предпосылки просоциального и асоциального поведения личности.
ПОВЕДЕНИЕ ПРОСОЦИАЛЬНОЕ — поведение человека среди других людей, бескорыстно направленное на общее благо.
ПОВЕДЕНИЕ ДЕВИАНТНОЕ (поведение отклоняющееся) — система поступков или отдельные поступки, противоречащие принятым в обществе правовым или нравственным нормам. Основные виды поведения девиантного — преступность и уголовно не наказуемое (непротивоправное) аморальное поведение (систематическое пьянство, наркомания, стяжательство, сексуальная распущенность, и пр.; иногда включается поведение суицидное). Связь между этими видами поведения состоит в том, что совершению правонарушений нередко предшествует ставшее привычным аморальное поведение.
Согласно Э. Дюркгейму, вероятность девиаций поведения существенно возрастает при происходящем на уровне социума ослаблении нормативного контроля. Соответственно теории аномии Р. Мертона, поведение девиантное возникает прежде всего тогда, когда общественно принимаемые и задаваемые ценности не могут достигаться определенной частью этого общества.
В контексте теории социализации — к поведению девиантному склонны люди, социализация коих проходила в условиях поощрения или игнорирования отдельных элементов такого поведения (насилие, аморальность). В теории стигматизации считается, что появление поведения девиантного становится возможным уже при одном лишь определении индивида как социально отклоняющегося и применении по отношении к нему репрессивных или исправительных мер.
В исследованиях поведения девиантного значительное место отводится изучению его мотивов, причин и условий, способствующих его развитию, возможностей его предупреждения и преодоления. В происхождении поведения девиантного, особенно большую роль играют дефекты правового и нравственного сознания, содержание потребностей личности, особенности характера, сферы эмоционально-волевой (-> воля).
Лонгитюдные исслед. свидетельствуют о необходимости проведения различия между подростками с Ррастройством. поведения. с ранним или поздним началом поведенческих нарушений. Раннее начало типично характеризуется оппозиционным и агрессивным поведением в семейной ситуации в возрасте 4—8 лет. Из этого контекста траектория развития при раннем начале ведет к формированию паттернов насильственного поведения, к-рые оказываются связанными с проблемами взаимоотношений с преподавателями и сверстниками, а также плохой успеваемостью в младших классах. Типичная динамика при раннем начале характеризуется большой пестротой проявлений и низкой частотой ремиссий. При позднем начале проблемы поведения не появляются до наступления позднего детства или отрочества и возникают скорее в асоциальных группах сверстников, чем в ситуации дисфункциональной семьи. Такие больные имеют тенденцию к ограничению, в основном, неагрессивными антисоциальными актами — кражами, манкированием учебой и злоупотреблением психоактивными веществами. У них минимальные учебные навыки, хотя низкий уровень успеваемости обычно характерен для Р. п. в подростковом периоде. При позднем начале проблемное поведение не столь разнообразно и частота ремиссий выше, чем при раннем начале; соответственно этому, имеющиеся нарушения имеют более преходящий и несколько менее тяжелый характер.
Неблагоприятные последствия детского Р. п. драматически подчеркиваются тем обстоятельством, что устойчивость и хронизация агрессивного антисоциального поведения может передаваться по наследству. В своем лонгитюдном исслед. агрессии Хьюсманн с соавторами нашли, что наилучшим предиктором агрессивного и антисоциального поведения ребенка в возрасте 8 лет является агрессивность его родителя, причем не во взрослом возрасте, а когда родителю было 8 лет. Хотя исслед. не было специально посвящено каузальным процессам, этот результат свидетельствует о том, что в передаче Р. п. из поколения в поколение участвует не только моделирование и подкрепление.
Давно считается, что в возникновении и поддержании Р. п. играют роль генетические и темпераментальные различия. Вопрос о генетическом влиянии вызывает споры. Дебаты касаются как концептуальных, методологических вопросов, так и сути того, что может наследоваться при генетической передаче наклонности к агрессивному, антисоциальному поведению и делинквентности. Несмотря на споры, все же имеется общепринятая точка зрения, что при раннем начале во многих случаях поведенческие проблемы и эксцессы проявляются с очень раннего возраста. Изучение особенностей темперамента указывает на то, что уже младенцы могут различаться между собой по таким поведенческим измерениям, как трудность, неадаптивность и сопротивление контролю. Лонгитюдное исслед. Бэйтса и его коллег показало, что неблагоприятные особенности темперамента яв-ся предикторами плохой подчиняемости матери в возрасте 2 лет, что, в свою очередь, предсказывает проблемы поведения у детей обоего пола в возрасте 8 лет. В целом, данные изучения развития свидетельствуют о том, что в семьях, характеризующихся ограниченными навыками воспитания детей и множественными стрессами (наличие психич. патологии у родителей, супружеские конфликты, низкий социоэкономический статус), неблагоприятные особенности темперамента коррелируют с ранними конфликтами между ребенком и родителями, проблемами с дисциплиной, признаками невнимательности—импульсивности в возрасте 2—3 лет, агрессивным антисоциальным поведением в возрасте 5 лет и появлением Р. п. в позднем детстве.
Индивидуализм, коллективизм и солидаризм в поведении людей.
ИНДИВИДУАЛИЗМ тип мировоззрения, в основе к-рого лежит абсолютизация позиции индивида в его противопоставленности обществу как таковому, миру в целом. И. проявляется как в реальной жизненной позиции, в поступках, так и в разл. концепциях — этических, философских, идеологических, политических и т. д. Согласно принципам И., счастье отд. личности, её свобода и неограниченное развитие рассматриваются как высш. цель, а функционирование социальных институтов и групп — как основа и средство для достижения этой цели. Как жизненная позиция и умонастроение И. возникает в условиях обособления и отчуждения людей друг от друга. Социально-этич. взгляды, воплощавшие идеал И., высказывались уже в Др. Греции (начиная с Демокрита и софистов). Как массовое явление И. распространился в эпоху эллинизма (напр., в учениях Эпикура, стоиков, скептиков). С установлением капитали-стич. уклада И. наиб, ярко проявился в бурж. обществе, востребовавшем независимую, инициативную личность, способную решительно действовать с целью осуществления частного интереса (не учитывающую интересы др. людей или даже вступающую в противоречие с ними). И. получил обоснование в учениях Дж. Локка, А. Смита, К. А. Гельвеция, Б. Франклина, И. Бентама как идеология, противостоящая феодальному абсолютизму и сословному корпоративизму. Практике товарно-денежных отношений, в к-рых доминировал принцип пользы, соответствовало провозглашение свободы человека от социальных условий и ориентация личности на достижение собств. успехов, что привело к трансформации И. в одну из его типичных форм — эгоизм. И. часто подвергается критике за эту крайнюю форму его проявления. При этом не учитывается, что И. проповедует необходимость личной активности человека, его опоры на собств. силы, утверждает чувство ответственности, морального достоинства. В соответствии с таким пониманием И. находит выражение в альтруизме, моральных установках на совершенствование и честное исполнение долга. С развитием корпораций И. переживает кризис. С одной стороны, он перерождается в авторитаризм, корпоративизм, конформизм, а с другой — превращается в экстремизм, отрицающий разл. формы гос. и обществ, контроля. Одновременно усиление роли гос-ва и корпораций в жизни капиталистии. общества во 2-й пол. 20 в. вызвало движение за гражд. права и свободы, а осознание опасности ядерной войны привело к пониманию того, что самосохранение и полноценное развитие индивида возможно лишь при сохранении человечества в целом, и способствовало расширению всеобщей борьбы за мир.В теории социализма, провозгласившей приоритет общего интереса над интересами индивида, предполагалось, что новая организация обществ, жизни создаст наилучшие условия для удовлетворения как общественных, так и индивидуальных потребностей. С этих позиций И. отвергался как мировоззрение, противоречащее задачам развития социа-листич. общества и установления всеобщего равенства. Однако на практике в 30—70-е гг. индивидуальные интересы по сути игнорировались. На этом фоне И. проявился в разл. формах «ухода», скептицизма, нигилизма. Ист. опыт доказывает, что противоречия между обществ, и индивидуальными интересами исчезают в таких социально-экон. условиях, при к-рых удовлетворение обществ, интересов достигается людьми в процессе их деятельности, направленной на реализацию индивидуальных интересов. В полит, сфере равновесие между обществ, и индивидуальными интересами осуществляется через признание гражд. свобод личности, а в нравственной — её морального достоинства и ответственности. Р. Г. Апресян.
КОЛЛЕКТИВИЗМ — как свойство личности — выражает уровень социального развития человека, проявляемый в личной ответственности за общественный прогресс, за коллектив, в постоянных действиях на благо общества. В структуре коллективизма большую роль играют общественные интересы личности, ее стремление к общению с людьми и совместной работе с ними, умение сочетать общественное с личным и — при необходимости — предпочесть интересам личным интересы коллектива и общества. Коллективизм — принцип организации взаимоотношений и деятельности совместной людей, проявляемый в осознанном подчинении личных интересов общественным интересам, в товарищеском сотрудничестве, в готовности к взаимодействию и взаимопомощи, во взаимопонимании, доброжелательности и тактичности, интересе к проблемам и нуждам друг друга. Особенно характерен для групп высокого уровня развития (-> развитие групповое: уровень) и коллективов, где сочетается с самоопределением коллективным и идентификацией коллективной, являясь основой сплоченности групповой и единства группы. Воспитание коллективизма — важнейшая задача педагогов. Особенно эффективно она решается при коллективообразующих методах обучения (-> коллективообразование).
Представители Неотомизма определяют человека как сложную субстанцию, состоящую из двух простых — души и тела. Душа — формообразующий по отношению к телу принцип — предстаёт основой личности. Телесное начало связывается с индивидуальностью. Личность в Н. имеет универсальной целью и смыслом своего существования созерцание Божественного блага. Она направляема в своих деяниях «естественным законом», призывающим творить добро и избегать зла. Стремясь к благу, личность, согласно доктрине Н., обретает совокупность интеллектуальных, моральных и теологич. добродетелей, на культивирование к-рых и должна быть ориентирована обществ, жизнь.Теоретики Н. отвергают индивидуализм и коллективизм как ложные крайности, пропагандируя т. н. солидаризм, осн. на христ. принципах любви к ближнему.
Поступок как составная часть поведения и психологическая характеристика личности.
ПОСТУПОК — сознательное действие, оцениваемое как акт нравственного самоопределения человека, в коем он утверждает себя как личность — в своем отношении к другому человеку, себе самому, группе или обществу, к природе в целом. Личностная форма поведения, в коей производится самостоятельный выбор целей и способов поведения, часто противоречащий общепринятым правилам. Поступок — основная единица поведения социального. В нем проявляется и формируется личность человека.
Реализации поступка предшествует внутренний план действия, где представлено сознательно выработанное намерение, есть прогноз ожидаемого результата и его последствий. Поступок может быть выражен:1) действием или бездействием;2) позицией, высказанной в словах;3) отношением к чему-либо, оформленным в виде жеста, взгляда, тона речи, смыслового подтекста;4) действием, направленном на преодоление физических препятствий и поиск истины.
При оценке поступка нужно учитывать систему норм социальных, принятых в данном социуме. Для поступка важен нравственный смысл действия, само действие следует рассматривать как способ осуществления поступка в конкретной ситуации. Поступки включены в систему нравственных отношений общества, а через них — в систему всех общественных отношений.