Практика

Типирование

Основной вопрос практического применения соционики — как определить психотип конкретного человека. Простейшие методы, тестирование и чтение описаний, крайне неэффективны. Обычно человек имеет склонность подгонять свои ответы под некоторый образ, поэтому будет стремиться выгораживать себя, приписывать себе свойства, которыми не обладает, и мнения, которые хотел бы разделять. Кроме того, встречаясь в тексте описаний с приятными и неприятными вещами, человеку свойственно в зависимости от самооценки и стереотипов подгонять себя под психотип или не признавать себя. Наконец, даже без учёта внесоционических факторов, психика человека сильно зашумлена другими психотипами вследствие частичной дуализации и главенствующим архетипом в обществе. Имеются и другие проблемы.

В идеале при прохождении хорошего теста психотип должен ответить на все вопросы определённым образом, а при чтении описания увидеть себя как в зеркале. Но на практике это почти никогда не выполняется, поэтому методы тестирования и чтения описания нужно признать неудовлетворительными.

Единственный по-настоящему эффективный способ типирования — это анализ по функциям модели А, совершаемый или самостоятельно, или при помощи опытного типировщика. В этом методе нужно пройтись по всем функциям, поставить на них пробный аспект, воспроизвести действие этого аспекта в данной функции и сопоставить результат с реальностью. Так, выбрав определённым образом программный аспект, необходимо поставить на место ролевой, суггестивной и наблюдательной функции определённые другие аспекты. Проделав несколько таких итераций, можно в конце концов прийти к небольшому количеству возможных психотипов, обычно 2–4, которые уже стоит подробно рассматривать.

Облегчает типирование по модели А первичный анализ по альтернативам. Особенно сильно психотипы отличаются по альтернативе сенсорика—интуиция, чуть меньше по альтернативе логика—этика. Сенсорики обычно имеют очень опрятный вид, одеты как правило с явным вкусом и одежда сидит на них почти всегда очень хорошо. Сенсорики крайне редко выглядят неряшливо или неумыто. Интуиты же, напротив, даже придавая большое значение своей внешности, одеваются неудачно, даже следя за собой выглядят немного растрёпано, очень часто же они вовсе за внешностью не следят. Одежда на интуите часто сидит как на вешалке. Кроме того, взгляд сенсориков почти всегда очень чёткий и прямой, особенно у экстравертных, у интуитов он как-будто совершенно расфокусирован. Таким образом, анализ по альтернативе сенсорика—интуция можно совершить, просто глядя на человека со стороны и даже не вступая с ним в контакт.

Достаточно просто проанализировать и альтернативу логика—этика. Этики крайне редко выбирают техническую профессию, даже среди студентов технических специальностей этиков почти нет, а профессиональные технари все поголовно логики. Однако логиков можно встретить среди гуманитарных профессий, особенно на тех, где есть какая-то теория, например, среди лингвистов. Этики обычно отличаются подвижной психикой, они намного более общительны, спектр эмоций их очень широк. У логиков на каждый вид эмоций имеется обычно единственная реакция, часто они вообще затрудняются адекватно выразить свои эмоции. Если человек отличается богатой мимикой, обилием интонаций, активной жестикуляцией, то, скорее всего, он этик. Если же человек способен длительное время не менять выражение лица или изменять его одним и тем же образом много раз подряд — то, скорее всего, это логик. Логики крайне редко совершают логические ошибки в своих речах, этики довольно часто совершают простейшие ошибки и даже не замечают этого. Вообще, в речи логика большое количество фактической информации, но очень мало эмоциональной, этики передают в основном эмоциональную информацию, и очень мало фактической.

Другие альтернативы довольно сложны для применения. Так, у интроверта творческий аспект экстравертен, а по творческому аспекту психотип очень активен. И глядя со стороны, и даже войдя в близкий контакт, часто нельзя сказать, интровертен ли человек, или экстравертен. Ещё сильнее это касается рациональности и иррациональности. Далеко не всегда рационалы пунктуальны, работают чётко по графику, руководствуются в своей деятельности планированием. А иррационал совсем не обязательно должен быть полностью руководим своими импульсами, с лёгкостью находить выход из любой неожиданной ситуации.

После того, как первичный анализ по альтернативам совершён, обычно можно с уверенностью утверждать, что человек, например, интуит и логик. Можно подробно рассмотреть этот пример. Если человек — логик, то первым делом следует понять, какой он логик, стоит ли в программной или творческой функции деловая логика или структурная . Это, как правило, довольно легко сделать. Деловые логики обычно не очень любят обсуждать какие-то далёкие от практики теоретические вопросы, умозрительные конструкции их не очень сильно привлекают, они любят практические приложения. Наоборот, обсуждение технических деталей, реализация какого-либо предприятия, работа какого-то конкретного механизма не очень привлекает структурного логика , он склонен ссылаться на то, что это частный и не самый интересный случай какой-то теории, с которой можно ознакомиться по первоисточникам. В деятельности своей структурные логики обычно выбирают теоретические вопросы, а деловые логики предпочитают заниматься конкретными практическими реализациями.

Аналогичная ситуация с чёрной и белой интуицией . Чёрные интуиты любят заострять внимание на конкретных качествах различных явлений природы, будь это наука, общество или его круг общения. Методы лавирования среди этих качеств, пути обхода их и соотношение в мире они обсуждать и принимать во внимание не склонны. Чёрные интуиты склонны культивировать сильные стороны, положительные качества объектов и людей, активно занимаются развитием способностей. Они предпочитают хвататься за первую возможность, обычно довольно нетерпеливы, строят ситуацию под себя в настоящий момент. Белые интуиты — напротив, отличаются большим терпением, они склонны выжидать момент, когда почувствуют, что пора действовать. Они не склонны акцентировать внимание на качествах, которые имеются сейчас, отлично понимая, что уже в следующую секунду эти качества могут существенно измениться. Они очень тонко чувствуют динамику таких изменений, вообще великолепно ощущают время, всегда точно знают, что именно сейчас момент благоприятен как никогда. Вместо того, чтобы специально создавать нужную ситуацию, строить её под себя, они предпочитают подстраиваться под окружающий мир, искать пути наименьшего сопротивления.

Если человек логик и интуит, то значит, что один из этих аспектов интровертен, а другой — экстравертен. Деловая логика будет совмещена с интуицией времени , а структурная логика — с интуицией возможностей . Эти комбинации дают совершенно разные портреты, обычно их сложно спутать. Если всё-таки прояснения не наступает, то всё равно дальнейшие рассуждения будут справедливы. Но пусть имеется структурный логик и чёрный интуит . В этом случае нужно перейти к анализу по болевой и суггестивной функции. Если имеется ИЛЭ ( ), то болевая функция — этика отношений . Такие психотипы особенно отличаются резкостью манер, обычно плохо воспитаны, с лёгкостью совершают скандальные поступки и очень не любят, когда их начинают воспитывать. Разговоры о морали, нравственности, приличиях навевают на них тоску и вызывают раздражение. ИЛЭ очень любят и ценят комфорт и красоту, разговорами на эти темы можно легко зацепить их внимание, они очень любят слушать рекомендации на эти темы. У ЛИИ ( ) болевая функция совершенно другая. Они как правило отличаются мягким нравом, очень не склонны напрягаться и давить на других людей, менее всего склонны брать контроль над ситуацией. При этом их сильно раздражает, когда к ним придираются по мелочи, пытаются ими командовать (если только эти команды не совершенно законны и естественны), своё безволие не любят обсуждать и терпеть не могут, когда их пытаются проверить на крепость. ЛИИ любят яркие проявления эмоций, их притягивают весёлые компании, они стремятся заразиться всеобщим весельем. Проще всего привлёчь внимание ЛИИ, используя позитивный эмоциональный нажим.

Тут есть один тонкий момент. Дело в том, что суггестивный аспект ИЛЭ совпадает с активационным аспектом ЛИИ, и наоборот. Поэтому действие красоты и комфорта на одного похоже на действие их на другого. Положительные эмоции тоже действуют на них схожим образом. Различие по болевой функции значительно сильнее. Хотя психотип не очень любит действовать по ролевой функции в дружеской атмосфере, но по болевому аспекту он не любит действовать почти всегда. Тем ни менее, в этой тонкости можно уловить различия. Получая заряд по своему активационному аспекту, психотип стремится действовать по творческому и направить активационный аспект на свой суггестивный. То есть, заряд положительных эмоций побуждает ИЛЭ логическим переходом свести его к эстетическим и чувственным удовольствиям. ЛИИ, получив заряд положительных эмоций стремится только продлить это действие, развить его. Действие по активационному аспекту имеет возбуждающий эффект, а по суггестивному — успокаивающий.

Для примера можно вернуться к рассмотрению делового логика и белого интуита . Если творческий аспект — интуиция времени , то болевой — сенсорика ощущений . Такой психотип очень не любит, когда обращают внимание на его здоровье и физическое развитие, разговоры об искусстве навевают на него тоску, он плохо понимает, чем эстетичные явления отличаются от неэстетичных, никогда не будучи уверенным в своём вкусе, он стыдится обнаружить это. При этом ЛИЭ ( ) очаровывается атмосферой такта, расслабляется в среде, где чётко соблюдаются все приличия (ИЛЭ в такой атмосфере чувствует себя как на раскалённой печке). Самый простой способ завоевать внимание ЛИЭ ( ) — это рассказать ему, кто как к нему относится, кто его истинные друзья, а кто может и предать (тема предательства и верности отвратительна ИЛЭ). У ИЛИ ( ) болевой аспект — этика эмоций . Его реакция похожа на реакцию СЛИ ( ), которая подробно рассмотрена в теоретической части. При этом суггестивный аспект ИЛИ ( ) — волевая сенсорика . Вопросы силы, власти, воли обладают для него большим очарованием (ЛИИ реагирует на них резко отрицательно). Самый простой способ заполучить внимание ИЛИ ( ) — это рассказать ему, какая расстановка сил имеется в обществе, каким способом расширить своё влияние и улучшить социальное положение (у ЛИИ от таких разговоров завянут уши).

Отличие ЛИЭ ( ) от ИЛИ ( ) следующее. Разговоры о власти и влиянии ЛИЭ ( ) стремится перевести в русло отношений между людьми, к тому, как эту власть и влияние они употребляют, особенно по отношению к нему. Наоборот, ИЛИ ( ) будет пытаться разговоры об отношениях перевести на тему влияния и власти.

Если анализ по упомянутым пяти функциям (программной, творческой, болевой, активационной и суггестивной) всё ещё не даёт однозначного понимания, то следует раздобыть больше информации. Или же можно задействовать анализ по оставшимся трём функциям.

В первую очередь стоит обратить внимание на фоновую функцию. Для этого нужно взглянуть на человека со стороны, когда он предоставлен самому себе. ИЛЭ в этом случае будет производить впечатление делового человека, ЛИИ — человека, находящегося в расслабленном состоянии и как-будто чего-то выжидающего, ЛИЭ будет похож на мобилизованного, готового в любой момент сорваться на какое-нибудь дело, готового совершить какую-нибудь необычную выходку, ИЛИ в предоставленном самому себе состоянии похож на погруженного в вычисления и размышления теоретика.

Для анализа по ролевой функции нужно создать для психотипа модель враждебной обстановки или привести его в незнакомую компанию. ИЛЭ при этом будет играть роль сильной личности, волевого и решительного человека, ЛИИ станет подчёркнуто корректным и проявит интерес к взаимоотношениям, ЛИЭ начнёт налаживать эмоциональный контакт и вообще проявлять себя с эмоциональной стороны, ИЛИ сосредоточит своё внимание на комфорте и физических ощущениях.

Для анализа по фоновой функции нужно попросить психотип дать оценку по соответствующему аспекту. ИЛЭ даст самую верную рекомендацию, когда нужно мобилизовать усилия, чтобы достигнуть максимального эффекта, как обойти неприятные стороны какой-то ситуации или явления, ЛИИ отлично оценивает деловые качества людей и предприятий, хорошо видит, как минимизировать издержки, ЛИЭ чётко оценивает самые широкие теоретические аспекты, мгновенно замечает положительную логическую взаимосвязь между явлениями, ИЛИ всегда точен в оценках качеств людей и явлений, особенно негативных. Если спросить каждый психотип, почему он активно не пользуется своими замечательными способностями по соответствующему аспекту, то он спокойно предъявит какую-нибудь типичную отговорку, критику по этому аспекту воспринимает совершенно равнодушно.

Если бы по одной из альтернатив при первичном анализе произошла бы двойственность, то пришлось бы рассматривать восемь возможных психотипов, а не четыре. Совершенно понятно, что многие из них были бы сразу отброшены, поскольку подробный анализ уже по четырём функциям модели А (программной, творческой, болевой и суггестивной) таких разных психотипов даёт совершенно разные результаты, несоответствие реальности которых можно установить даже не обладая подробной информацией. Вообще, прежде чем вынести окончательный вердикт относительно психотипа человека, нужно совершить полный анализ, накопить много информации. На любое утверждение нужно приводить контрпримеры и сопоставлять поведение похожих психотипов. Если результаты анализа противоречивые, то следует воздержаться от далеко идущих выводов и накопить больше информации. Иногда её требуется очень много, как правило, нужно хорошо знать человека, чтобы точно определить его психотип.

Важно понимать, что в теории соционики каждый человек обладает только одним психотипом, и этот психотип никогда не меняется, то есть все действия в конце концов должны быть истолкованы с позиций только одного психотипа, одного набора функциональных аспектов. На практике проявление аспектов сильно зашумлено разными посторонними факторами. Например, если логик избрал гуманитарную профессию, то он долгое время находился и продолжает находиться под сильным влиянием этических психотипов, это сильно влияет на проявление его аспектов, на его ценности. Кроме того, различное воспитание, образование и социальное происхождение могут сделать представителей одного психотипа мало похожими друг на друга.