10 Октября

Итак, в прошлый раз мы с вами начали говорить про христианство, на экзамене есть вопрос: «Основные положения буддизма, христианства и ислама». В буддизме понятно – все эти 4 истины, как достичь нирваны и так далее.

Христианство (вот это я хочу услышать на экзамене) - это в прошлый раз мы все писали, потому что я никак ни от кого еще это ни разу не услышала, во что верят, так сказать, христиане. Дальше мы с вами говорили о том, что вот есть основные направления христианства, которые делятся вот таким образом.

Сейчас очень коротко по различным номинациям: эту картинку я вам когда-то присылала, мы рисовали ее на России. Возвращаемся к этой.

Православие: формальное разделение на православную и католическую церковь (римско-католическую и греко-православную) начинается в 1054 году (когда они предали друг друга анафеме; сейчас анафема снята, но договориться не могут) и завершается после захвата в 1204 году Константинополя крестоносцами. После того, как пал центр, то есть Константинополь, в 1453 году, не стала константинопольского верховного патриарха, вернее, он остался физически, с ним никто ничего не сделал, более того, константинопольская патриархия существовала, но только она сжалась, практически не имела под собой влияния.

Вот то, что пытался сделать Ющенко: уйти со своей православной христианской церковью от византийского и константинопольского патриарха, а у того в подчинении 200 тысяч. Русский, московский патриарх – миллионы людей, да, под ним? И там 200 тысяч. Поэтому когда еще был жив Алексий, это последний его выезд, после него он уже не поднялся и умер. Не потому что съездил, он был очень больной. Он сказал: если он, понятно, да? пустит этот процесс, изменить уже будет ничего нельзя. Он заставил врачей дать ему какие-то препараты, поднялся, полетел. Прилетел патриарх, хватило Алексию ровно 15 минут, так сказать, разговора, чтобы тот патриарх вышел вместе с Ющенко на площадь и сказал: ребята, извините, но ничего такого, объединения нет. Киевской митрополии и константинопольской патриархии не будет, вы остаетесь под московским патриархом. После чего Алексий вообще не захотел с ним разговаривать, с Ющенко. Он сел в автомобиль и улетел в, так сказать, Москву. Таким образом, последнее свое деяние, не позволив разорвать еще и по религиозному признаку Украину и Россию. Алексий прекрасно понимал: уйди Украина под другую патриархию, понятно да? Раскол будет окончательным. Пока все так и сохраняется под одним патриархом, хотя бы религиозная, вот эта идеологическая скрепа продолжает существовать.

Дальше. После того, как пал Константинополь, вот эти все православные церкви, вот, сколько их было на тот момент, они становятся автокефальные. Причем, совершенно самостоятельно. Помните, да? Была Флорентийская уния. 1443 год, вернее с 37-ого по 43-ий этот процесс шел, мы объявляем себя автокефальной церковью, но после падения Константинополя мы становимся де-факто автокефальной церковью, и в принципе, с середины пятнадцатого века начинаем задумываться о том, что неплохо бы нам стать патриархией.

Но таковой мы смогли стать только в конце шестнадцатого века, там был уникальный совершенно момент, когда у нас здесь, в Москве, собралось три патриарха. И Борис Годунов воспользовался моментом, потому что рукоположить нового патриарха, сделать новую патриархию могут только три из четырех на тот момент существовавших. Он молодец, так сказать, подсуетился, что называется, и быстренько организовал вот эту патриархию, и мы стали совершенно самостоятельной патриархией в мире.

Что между православными и… вот это мы писали в прошлом году. Это мы писали в прошлом году, на России, поэтому здесь просто повторяем слайд. Значит, общая система вероучений, религиозного культа, однако во внутренних порядках намечаются различия, отказываются от некоторых положений. Например, в православной церкви нет понятия «чистилище», то есть нельзя очиститься там, на небе, за какой-то срок от грехов, которые ты совершил на земле. То есть очень четко: черное и белое, рай и ад.

Универсальной церковной организации с единым центром, как у католиков, в православии нет. В основе православия – 2 источника: Священное писание, то есть Библия, и Священное предание. Священное предание из чего состоит? Из учений пророков, апостолов, святых отцов церкви, материалов Вселенских соборов, пока церкви не разделились, ну и так далее.

7 таинств (то, что делается в церкви):

• Крещение

• Брак

• Миропомазание

• Евхаристия (причащение)

• Исповедь

• Священство (это когда рукополагают в сан)

• Елеосвящение (елей – масло)

Церковная иерархия для православных: патриарх, митрополит, епископ, пресвитер, диакон. Можете называть батюшкой, настоятелем, но смысл от этого не поменяется.

Значит, католики. От греческого «католикос», что значит «всеобщий». Это крупнейшая ветвь христианства на сегодняшний день, к полутора миллионам человек приближается количество исповедующих католичество. Опять-таки в основе – Библия и Священное предание. Те же 7 таинств, но только в католической церкви очень широко почитается Дева Мария, культа Девы Марии в православной церкви нет. Она есть как мать Христа, но такого культа ее нет. Она у нас есть как Богородица. Дальше: почитаются мученики, святые и блаженные (как и в православии).

В католической церкви монархическая власть римского епископа (или он называется «папа римский»), централизованная церковная организация, то есть: есть один глава, все остальные – под ним, нерасторжимость таинства брака. Если в православной церкви это, в принципе, возможно, то в католической – очень сложно.

Если умерла жена или муж, почему вам нельзя венчаться второй раз, объясните мне? А если муж или жена уходят в монастырь, когда человека подстригают в монахи, ему меняют имя, он умирает для светской жизни. Проводится обряд «отпевания». Он ушел от светской жизни. И остался человек один, а он не хочет жить один. Он нашел себе вторую половинку. Почему его нельзя второй раз венчать?! В чем дело? Как раз вот это все очень возможно. Это в католической очень сложно.

С образованием централизованных государств в 14-15 веках в Европе все шире становится сопротивление единовластию пап, жадности римской курии, которая пыталась собрать деньги со всего, с чего возможно. Курия – это все то, что подчиняется папе римскому вокруг него. Родилось внутри католической церкви соборное движение, которое требовало верховенства Вселенских соборов над папой. То есть не папа главный над Вселенским собором, а Вселенский собор иерархов церковных над папой.

В 16 веке в результате всех этих противоречий из католицизма выделяется протестантизм или протестантство. От латинского «протестант-с» - «публично доказывать» или «публично доказывающий».

Это направление, которое состоит из огромного количества направлений, их около 50-ти, на картинке – лишь малая часть, я выбрала самые крупные. Поэтому сказать о единой невозможно. Это совокупность разных общин религиозных протестантских. Крайне характерно разнообразие и практик, и форм, в которых они существуют. Поэтому можно дать только общие характеристики, вот то, что их всех объединяет. А что их всех объединяет?

• Они разделяют общехристианское положение о Боге, о триединстве, о бессмертии души

• Тоже присутствует только ад и рай, нет чистилища, как и у православных

• Формула: «Только писанием и только верой спасется человек».

Что это обозначает? Между Богом и верующим нет такого института как церковь. Есть Бог, и истина, которую он дал человеку – это Библия. Каждый человек обязан прочитать этот текст и уверовать так, как он понял Библию. Понятно, почему так много разных направлений, толкований? Потому что каждый может вытащить из этого текста что-то свое и сделать его главным. Отсюда они сразу разошлись по очень многим квартирам.

Отсюда вытекает священство всех верующих. Каждый из верующих может стать священником. Я про всех рассказать не могу, я могу рассказать только про тех, с кем я соприкасалась в силу научных интересов. У них когда-то была на Арбате штаб-квартира, молельный дом. В Америке несколько раз была на собраниях, смотрела на это. Очень любопытная вещь. Есть квакеры. Вообще их обозвали в Англии, где они возникли, «трясущиеся», потому что когда человек впадал в раж, начинался тремор верхних и нижних конечностей.

На самом деле, обычное помещение со скамейками, никого нет. Приходит человек, ставит на стол распятие. Может просто в гражданской одежде, может надеть на себя нечто вроде сутаны. Любой из присутствующих на собрании встает и говорит, мол, я сегодня буду вести. Ради бога! Поэтому у них могут быть диаконами (нижними священниками) и мужчины, и женщины. Это была первая из сект-диссентеров, в которых женщины заняли места, первый прорыв женщин к выполнению такой роли.

Очень просто устроены все абсолютно обряды. Однажды присутствовала на свадьбе. Встали парень с девушкой во время собрания, в разных углах сидели. Сказали, что они собираются стать мужем и женой, были прочитаны псалмы, молитва соответствующая, затем поставили рядом с распятием. Тот, кто на тот день исполнял роль ведущего собрания, объявил их мужем и женой.

После собрания я подошла к этому священнику, и говорю: каким образом развод осуществляется? Точно так же! Приходят и говорят, что больше они жить вместе не хотят. Но есть моральная составляющая. Два сказали раза, три сказали раза – начинают соответствующим образом относиться. Квакеры настолько высокоморальные люди, и отдают себе отчет в том, что они совершают. Но никаких препятствий к тому, чтобы заключить брак и расторгнуть его, нет.

Очень просто устроенная церковь, дешевая до невозможности!

Ислам. С арабского обозначает «покорность», «путь к Богу». Монотеистическая религия, самая молодая из мировых. Последователи называются мусульмане. Поэтому не религия «мусульманство»! Религия называется ислам, господа журналисты!!! А то я такое по телевизору слышу. Какая-то мадам юная сказала вообще обо всех верующих исламане. Это было нечто. Так же как и маосизм.

Рождение ислама – 7 век нашей эры в Западной Аравии. Основатель – Мухаммед, Магомед, – разные написания. В разных языках разная транскрипция была. Ислам складывался под очень серьезным влиянием зороастризма, христианства и иудаизма. В результате арабских завоеваний распространился на Ближнем и Среднем Востоке. Позднее ушел на Дальний Восток и Юго-восточную Азию (Индонезия – яркий представитель, где ислам – господствующая религия) и Африку.

О чем эта религия? Вот эти шесть постулатов, которые я тоже хочу услышать на экзамене!

1. Аллах творец всего сущего

2. Вера в ангелов

3. Вера в Священные писания, то есть Коран. Но все книги, возникшие до Корана, мусульмане признают: Тору, Талмуд, Евангелие, потому что на этом всем возникал Ислам. Единственное, они говорят, что эти тексты были искажены по отношению к Корану. Вот Коран последний пришел на Землю – он самый истинный.

4. Вера в пророков. Их посылали к разным племенам, потому что к пророкам относятся и Исаак (Иисус), он тоже считается пророком. Но ко всему человечеству Аллах послал пророком единственного Мухаммеда. Поэтому он главный среди всех пророков.

5. Вера в Судный день, конец света, грядущее воскрешение, божий суд, ад и рай (чистилища нет)

6. Вера в предопределение. Они абсолютно уверены, что все, что происходит, происходит по замыслу божьему. На все воля Аллаха,- говорят всегда мусульмане, что бы ни происходило.

Главные принципы изложены в Коране. Коран – это послание, которое отправил Аллах на седьмое небо архангелу Джабриилу, а Джабриил сообщил это все Мухаммеду. Слово «Коран» – от арабского слова «Кырыан», что обозначает «чтение вслух». Состоит из 114 сур или глав и 6600 аятов или стихов.

Кроме Корана есть священный текст Суна. Если Коран от Аллаха, то Суна – от Магомеда. Это его деяния и его изречения.

5 основных обязанностей верующего:

1. Нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммед – пророк его.

2. 5 раз молитва – намаз.

3. Милостыня в пользу бедных – закят.

4. Пост, месяц – Рамадан.

5. Хадж хотя бы раз в жизни (паломничество в Мекку, после этого человек приобретает имя «хаджи», как у Толстого – «Хаджи-Мурат»)

После смерти Мухаммеда в 632 году, приемниками его стали родственники, которые получили титул «халифов». Третий халиф Осман был убит в 656 году, и считают некоторые, что его убил четвертый халиф Али. Это преступление вызвало раскол среди мусульман. Сторонники Али, которые его оправдывали, говорили, что он никого не убивал, стали представлять собой партию среди мусульман или шиа (партия). Отсюда возникли шииты. Все остальные – сунниты. 85% на Земле – сунниты. Канонические тексты признают и те, и другие. Расхождения в догматике у них практически нет, есть расхождение в применении этой догматики. И те, и другие признают и Сунну, и Коран.

Расхождение в следующем: те сторонники, которые считают, что Али ни в чем не виноват (шииты), а сунниты считают, что именно Али был повинен в смерти третьего халифа. Шиитов 14% на планете. 1% приходится на разные секты, о которых мы тоже два слова скажем сейчас.

Все различия различаются по правоприменению двух текстов, Корана и Сунны, как их применять в жизни. Ислам считается единой религией и для тех, и для других, но есть некоторые расхождения.

Скажем, сунниты считают, что посредничество между Аллахом и людьми было прервано со смерть Мухаммада. Поэтому лидером общины может быть любое выбранное лицо (будь это община, государство, человек).

Исторически в суннизме сложилось 4 мазхаба - школы права (шариата), правоприменения текстов, поскольку тексты исламские содержат в себе все нормы, вплоть до мелочей: чего есть, чего не есть, как ходить, с кем разговаривать,- то есть даже бытовые нормы прописаны.

Они все живые, все существуют. Это ханафиты, шафииты, маликиты и самые ортодоксальные - ханбалиты. Вот если вы сейчас видите, что ходят девочки, закутанные в платки даже у нас здесь, это последователи ханбализма. Потому что он самый ортодоксальный из суннитов. Вот эта школа сейчас приходит в Среднюю Азию, где никогда этого мазхаба не было, все было достаточно мягко. А вот последнее время Саудовская Аравия вбрасывает немалое количество средств, чтобы построить огромное количество мечетей, мусульманских школ, открыть исламские университеты. И с ними приходят те учителя, которые несут с собой этот мазхаб.

Поймите, что террористов среди последователей ислама – 0,0001%. Возьмите процентное соотношение тех, кто этим занимается. Прочитайте все статьи со статистическими выкладками. Я не буду сейчас ни доказывать, ни спорить. Просто у нас создалось вот такое впечатление – и все. А на самом деле, тех, кто взрывает себя или взрывает людей, среди большого количества фундаменталистов и исламистов – они не все террористы. Да, среди них получилось больше террористов, чем среди католиков, протестантов и так далее, но по абсолютной величине – это очень маленькая величина. Потому что мусульман на планете – почти полтора миллиарда. Такое же количество католиков. Только среди католиков получилось меньшее количество террористов, поэтому нам кажется, что это сплошной этот самый. Общее настроение отчасти и от вас зависит, господа журналисты.

Шииты считают, что власть может принадлежать только наследникам Мухаммада, его дочери Фатимы и Али, его двоюродному брату (он же – зять Мухаммада). То есть только наследники рода Муххамада могут быть держателями власти. Шииты признают халифом только Али и делятся на умеренных и крайних. У шиитов один единственный мазхаб джафариты, поскольку из вообще мало физически, то и правоприменение у них у всех одинаковое.

И мазхаб, которго нет сейчас (он в 17 веке исчез) - это захириты. Они выделились в отдельную школу, ни туда, ни сюда не относились, поэтому и исчезли.

Шариат с арабского обозначает «правильный образ жизни». Совокупность правовых, морально-этических, религиозных норм ислама. Шариат - общее право, неразделенное. В нем есть и гражданское, и уголовное, и семейное. Поэтому говорят: «шариатский суд». Он разбирает любые конфликты. Выше шариатского суда уже ничего не бывает. Потому что, скажем, сегодня в Иране самый верхний орган – Верховный совет так называемый. Не может президент никакое распоряжение отдать без согласия на то вот этого высшего мусульманского совета.

На сегодняшней день (на карте) там, где красный цвет – там представлены шииты, это две какие страны? Иран и Ирак. А в остальных присутствуют сунниты – большинство. И вот она Индонезия, о которой я вам сказала, где тоже присутствует ислам. Потому что туда арабы плавали. Арабы были прекрасными мореходами, вспомните сказку «Симбад - мореход».

На сегодняшний день, кроме перечисленных, существуют еще несколько течений:

• Хариджизм. Они не признают ни шиитскую, ни суннитскую доктрину, довольно радикальны.

• Суфизм. Суфии – то, что присутствует у нас на Северном Кавказе, всякие деревца с ленточками, стенки с ленточками,- мистическое течение в исламе, они считают, что таким образом напрямую посылают послание Аллаху, сейчас эти деревья начинают возникать около христианских храмов. У них есть что-то типа орденов. Духовных орденов, замкнутых совсем общин. Иногда вы, может быть, видели суфизтские пляски, когда встают мужчины друг за другом на Северном Кавказе и ходят по кругу. Распространено у нас на Северном Кавказе, вообще на Кавказе. Потому что туда уходили несогласные когда-то. Помните, у нас раскольники? Вот точно так же когда то туда, в эти горы, уходили несогласные ни с суннитами, ни с шиитами, образовывали нечто вроде замкнутых братств, и там это сохранилось. Это не считается сектой, это считается течением просто.

• Ваххабиты. Сторонники Муххамада Аль Ваххаба, который жил в 18 веке, считал, что только первые три поколения мусульман были истинными мусульманами. А затем ислам начал искажаться. И поэтому надо вернуться к самым истокам, к самому началу и искоренить всю привнесенную ересь. В 1932 году сторонники идей Аль-Ваххаба в результате борьбы создают арабское государство – Саудовскую Аравию. Они выступают за возврат положений ислама в чистом виде.

Дело в том, что эта карта 80-х годов. Йемен был разделен на Йемен и Демократическую республику Йемен, и в ДРЙ отказались от ислама, пошли по пути Советского союза. Когда попытались разделить государство и религию, чего в принципе в исламе быть не может. Сейчас уже одним зеленым цветом это покрасьте. Хотя какие-то остатки вот этого еще там присутствуют. Сейчас это единое государство Йемен.

Последнее. Взаимоотношения религии и политики.

Чтобы анализировать, если вдруг, ВДРУГ, вы будете в жизни иметь к этому отношение, никогда ничего не пишите, пока кардинальным образом не разберетесь. Это такая болезненная вещь! Любое слово может вызвать невероятны совершенно отклик. Поэтому эти замечательные клоунессы, которые пришли в Храм Христа Спасителя, ну не стоило да? Я говорю, я бы поддержала этих девушек, если бы они вышли на Красную площадь и там выступили против режима. Но то, что они пришли в храм – ну есть некоторые границы, которые не стоит в жизни никогда переступать, потому что это очень глубинные вещи, они всегда очень болезненно стукают по кому-то. Поэтому прежде чем писать что-либо в этой сфере, всегда нужно посмотреть:

• о какой конкретной рели идет речь

• какая страна

• какая история у этой страны религиозная

• какой у нее религиозный состав

• политическая система, ситуация

• на сколько люди знают / не знают священные тексты

То есть прежде чем чего-то напечатать, а еще лучше, сказать, 33 раза подумайте. Здесь 33 раза надо отмерить и только один раз резать.

Есть общие положения:

1. Религия и политика – явления общественные, религия формируется в обществе, сама влияет на общество, но и общество влияет на религию. Взаимозависимый процесс.

2. Наибольшее влияние на политический процесс – у эксклюдивистских религий. От слова to exclude – исключать, исключающие религии. И назовите мне самую непримиримую религию. А что вы так боитесь себя любимых назвать? Что, в иудаизме горели костры против ведьм? Инквизиция была? Самая эксклюдивистская религия – это христианство. На втором месте – ислам, на третьем – иудаизм. А что касается конфуцианства и буддизма – когда метут веничком, чтобы не задавить букашечку? Какие уж там костры! Итак: эксклюдивистские религии – которые объявляют свою религию истинной, все остальные – ложными. Я еще раз говорю. Ислам, когда пришел на чужие территории, он уважал людей и книги, а к таковым относились иудеи и христиане. Считалось, что они просто немножко заблудились в своей вере. Их нужно выправить. Но ни в коем случае не жечь.

3. Потенциал самых крупнейших религий подразумевает самые разнообразные возможности к использованию. Можно брать какую-то строку из священного текста, что очень часто делают с Кораном, вырывают строчку и начинают размахивать ей как жупелом. Посмотрите, пожалуйста, какая страшная религия. Вырвите такую же строчку из Библии – и получите тот же самый эффект. Только в контексте! Только применительно к конкретным условиям конкретной страны можно смотреть воздействие того или иного текста.

4. Влияние религиозного фактора на политику может быть больше, меньше, иногда вообще неуловимым. Но никогда не является единственным. Религиозное влияние в чистом виде возможно только в богословских спорах. Когда не касается вообще общества и политики. Поэтому недооценивать или переоценивать здесь очень опасно.

Теперь очень коротко. В христианских странах, в большинстве, власть и религия разделены по положению «кесарю кесарево, богу богово». Такое теоретическое положение: светская и религиозная власть разделены. Не сразу, но в итоге разделились. Хотя в средние века католическая церковь пыталась сделать Европу христианским универсумом. То есть все, и короли, и императоры будут подчиняться папе римскому. Попытки такие были. Не смогли ничего получить, поэтому разделились.

С конца 17 века складываются основные модели религиозно-политического взаимодействия в христианских странах. Британский социолог Мартин (его фамилия) выделил 7 таких моделей. Я вам скажу только о трех основных, потому что все остальные – промежуточные.

1. Латинская. Франция, Испания, Португалия + Латинская Америка. Очень долго безраздельно господствовала католическая церковь, и только в 20 веке разделили государственную и религиозную власть. Школы ушли из-под католической церкви, институт семьи и т. д. Хотя, скажем, Португалия, Испания, Италия - институт семьи до сих пор очень привязан к институту церкви.

2. Североамериканская. Я только первую поправку к конституции США прочитаю, чтобы вы поняли, в чем состоит смысл: «Конгресс не должен принимать законов, устанавливающих какую-либо религию или ограничивающих ее свободное исповедание». Поскольку приезжали самые разные представители. Более того, в Вашингтоне стоит удивительная церковь – Вселенская. Огромное длинное крестово-купольное здание базилики, в отсеках, есть все, Включая джайнистов, индуистов, каждый может найти свой отсек. Там православный соседствует с исламом и так далее.

3. Английская. Она между латинской и североамериканской. Поскольку в Англии верховного епископа назначает королева или король.

Все страны прошли путь от веротерпимости, то есть когда терпели другую религию, к свободе вероисповедания, когда разрешали верить, так как хотят, и наконец, к свободе совести, когда ты можешь верить или не верить, это твое личное дело. Итак, веротерпимость, свобода вероисповедания, свобода совести. Но до этого должны были гореть костры инквизиции, до этого были религиозные войны на всем европейском континенте, пока люди наконец не записали вот это все в законах и решениях конгресса.

Ну и еще одно замечание о мусульманском мире. В исламе нет фактически разделения религии от власти или от политики, поскольку основатель религии Мухаммад был и светским, и церковным главой. После его смерти в руках халифа постепенно сосредотачивается духовная власть, а политическая власть или государственная пребывает в руках султана. Духовная – у халифов, а светская – в руках султанов. А с начала было все в одних руках. Это было аккурат после смерти Мухаммеда, то есть начали задумываться о том, чтобы разделить. Поскольку в 8 веке достигает пика арабский халифат, потом начинает рассыпаться, то и начинается разделение этой власти.

Что касается сегодняшнего дня. Среди мусульманских стран есть как светские, например, Турция, так и теократические государства: Иран. Есть государства, в которых присутствует светская власть, но в них очень сильна религиозная, происходит сращивание – Саудовская Аравия. То, что происходит сегодня на севере Африки, на Ближнем Востоке – видите. То есть рвутся к власти исламисты, фундаменталисты. То есть там до определенного момента удерживают светское развитие страны самоорганизованная сила – армия. Ну, знаете, Египет, Ливия и так далее.

В Сирии еще более сложные завязки, потому что там много церквей, они исторически там присутствуют, ну и там очень сильно наше влияние, потому что там единственная военно-морская база, которая у нас осталась. Поэтому мы будем стоять до конца. Ведь лишившись этой базы, мы вообще теряем ключ к Средиземному морю и влиянию в проливах. 1000 лет выполняли задачу, теперь выполнили. И нас почему-то вынуждают, не хотят отдавать Сирию, потому что это геополитическое влияние России. Ну ,надо понимать, что за этим стоит.

Наступление востока на запад и запада на восток. Новые реалии развития запада 14 – 18 веков

Вот на этой карте видите цветные пятна? Это очаговые цивилизации, которые потом слились в 4 империи: Римская, Парфянская, Кушанская, Хань. Вот он пояс занял от Тихого до Атлантического океана. Выше этого пояса был пояс вождеств. Они были разные: маленькие, большие, примитивные, сложнее, суперсложные.

Здесь был мир кочевых народов, которые постоянно вторгались в мир земледельцев. Либо потому что там изменялся климат, исчезали пастбища, и надо было чем-то поддержать свое существование, либо это были импульсы. То есть кто-то начинал двигаться, и тогда вся эта масса приходила в движение под влиянием, скажем, гуннов. Они шли, тащили часть с собой в Европу, часть уходила на юг, в те земледельческие районы, где уже существовали развитые культуры, вот эти процессом мы будем заниматься.

Будем разговаривать от 5-ого века, когда кончается древность, рассыпается Западная Римская империя. Далее почти все средневековье, до выхода в новое время. Мне нужно, чтобы вы поняли процессы. Я не могу рассказать историю каждой страны. Я где-то буду давать справки.

Итак. В середине 1 тысячелетия до нашей эры по середину первого тысячелетия нашей эры на степных просторах Евразии складывается кочевничество как особый образ жизни. То есть 500 год до нашей эры – 500-ый год нашей. Именно в этот момент появляется седло, стремена, кибитка (жилище, поставленное на колеса) – те технологические открытия, которые дали возможность двигаться на лошади.

В это время научились или отобрали животных, которые способны переходить на длительные расстояния: козы, овцы, верблюды, лошади. То есть была создана белковая основа для того, чтобы перемещаться вместе с ней. Поскольку коров далеко не погонишь – им нужно пастбище и спокойное состояние, чтобы они жевали свою жвачку и давали молоко. А если вы корову гоняете как сидорову козу, то и молока вы с нее получите, как с козы.

Итак. Козы, овцы, лошади, верблюды – вот это животные, способные перекочевывать. Постепенно кочевые народы усиливаются настолько, что кладут начало тому процессу, который будет назван в истории великое переселение народов.

Причины великого переселения народов:

• Со 2 по 7 век нашей эры на планете было похолодание, сокращаются степи, пастбище, скот может добыть еду только в более теплых регионах, которые заселены земледельцами

• Ухудшение климата совпадает с распадением родового строя у кочевников. То есть не было очень жесткой иерархии родовой, все начинают объединяться уже в соседские общины, не было кровнородственной завязки, все объединяются только хозяйством. А хозяйство можно вести только на удобных землях

• Именно в этот момент, к концу этого срока , то есть к 1 половине 1 тысячелетия нашей эры исчезают 3 из империй, потому что Римская чуть позже: Хань, Кушанское и Парфянское царства. То есть мощные образования, которые удерживали этих кочевников. Теперь они распались, пространство свободно, кочевники могут гулять по нему.

С кого или с чего начинается? Только попробуйте мне на карте не показать на экзамене! Видите, написано гунну или сюнну? Байкал видите на этой карте? Длинное такое? Вот вокруг Байкала, видите хунну написано? Они до середины Байкала, это то, что у нас сейчас наш юг Дальнего Востока, часть Монголии и часть Северного Китая. Не надо понимать, что там жило одно племя гуннов. Их очень много, просто остался этноним, потому что это предводительствующее племя огромного конгломерата племен, которые ушли на запад в поисках лучших мест, потому что здесь стало нечем кормить скот.

Итак. Отсюда гунны во 2 веке, потому что начинается похолодание, а здесь степи, степи очень быстро сокращают травяной покров, нечем кормить скот. Во 2 веке нашей эры гунны отсюда тронулись на запад. Вот пока гунны идут… Это длинный процесс, пока они до Европы доберутся…

Что в самой Европе происходит? Там тоже похолодание. Вот гунны вышли и идут несколькими, и на юг, и на запад. Потому что гунны – это просто объединенное название. Племен внутри них – огромное количество.

На периферии Римской империи самыми многочисленным были три союза племен: кельты, германцы, славяне.

Вот это – Скандинавский полуостров. Вот это пролив Зунд. Похолодание прежде всего коснулось самых северных регионов. Там и так холодно, а тут еще похолодание. Вот здесь стало жить совсем некомфортно. Но это не кочевники, это готы. С обеих сторон жило племя готов, им стало некомфортно. Это 3 век. И готы ушли из Скандинавии и южного побережья Балтийского моря на юг, туда, где можно осесть. И пошли они в Причерноморье и в Приазовье. Здесь в 3-4 веках было образовано Готское государство. Вот с этими готами уже вступала во взаимоотношения Византия и ранние славянские племена.

Готы – воинственные племена, у них свои вожди, они умеют защищаться. Это первое германское племя, стронувшееся с места. А в это время в 4 веке сюда доходят гунны. Им тоже эти места приглянулись. Но квартира занята. Ее можно занять, только если выгнать предыдущих.

В 4 веке происходит столкновение готов и гуннов, готы были разбиты, и гунны увлекают их часть за собой в Европу, а часть готов уходит на Апеннинский полуостров – королевство Остготов. Часть уходит западнее, и эти западные готы, прокатившись по Балканам, затем по всему Апеннинскому полуострову, в итоге доходят до Пиренейского полуострова. Здесь возникнет королевство Вестготов.

Гунны побежали дальше, доходят до территории нынешней Франции, и там, в 451 году, в битве при Каталаунских полях гунны были разбиты, их вождь Атилла погиб. Там было объединенное войско, там еще были силы Римской империи, германских племен, готы, которых на свою сторону европейцы. Погибает очень сильная харизматичная личность, которая их вела, посмотрите какую огромную он занял территорию. В 51 году эта держава, это суперсложное вождество рассыпается, гунны ассимилируются с разными европейскими народами, и их имя остается только в истории. Народа гуннского на сегодняшний день нет. Он перестает существовать уже к концу 5-ого века, потому что они разошлись по всей Европе, рассеялись и растворились в живущих тогда народах.

Вот эта вся разноэтничная масса развалившегося огромного супервождества устремляется на территорию Римской империи, где были города, где были возделанные поля, виноградники, можно было чем-то поживиться. В итоге, под натиском этой массы племен, в том числе и германских, в том числе славянских, рассыпается Римская империя в 5-ом веке нашей эры. И начинается на территории римской империи формирование варварских королевств.

В 4-5 веках главную роль в переселении играли германцы и тюрки, в 6-7 – славяне и угро-фины. И есть среди ученых 2 группы. Одни считают, что арабское продвижение это последние, кто участвовал в великом переселении, но многие считают, что это не великое переселение народов, потому что там другие причины возникновения движения арабов. Арабы начали выходить в 7 веке за пределы Аравии. Поэтому можете говорить, в зависимости от точки зрения, которая вам больше нравится.

Раннесредневековые королевства.

Характерные черты:

1. Разложение племени, возникновение политических институтов

2. Бенефициальные отношения вместо дружинных. Пользование землей – вотчина. Профессиональные воины – рыцари. Система вассалитета.

3. Нормы права и морали племени

4. Слабая королевская власть – основа феодальной раздробленности

5. Феодализация политического устройства

6. Государственность развивалась под влиянием римской политической системы

Королевство Франков

481 год – Хлодвиг Первый (салические / приморские франки), династия Меровингов, потом Каролингов. В начале 6-ого века Хлодвиг – властитель единого государства. Принял христианство, крестил народ, создал закон «Салическая правда», который основан на римском праве.

К 7-му веку: земли феодалов – домены, крестьян – держания (живут и работают, платят ренту). С 5-ого века – слабая королевская знать, выбираются советом знати, зависят от нее.

С 7-го века – династия Каролингов. Карл Великий.

В 800-м году н.э. он отправился в Италию, в Рим и заставил силой (у него был военный отряд) папу римского короновать себя короной римских императоров. Он был коронован императорской короной, что символизировало передачу, преемственность его власти и власти римских императоров.

Поскольку в эпоху Карла Великого империя заняла огромную (то, что покрашено зеленым) территорию, на завоеванных землях он создал наместников, управителей, военачальников, которые очень быстро набирали власть, и, в итоге, держалось все это государство только силой и харизмой самого руководителя.

После смерти Карла Великого начинается борьба между его сыновьями, государство рассыпается. В 843 году внуки Карла Великого собрались в Вердене (рядом с Парижем) и разделили всю империю Карла Великого на три части.

Младший, Карл Лысый, взял себе Западно-Франкское королевство. Розовая часть, будущая Франция. Средний внук, Людовик, забрал себе восточную часть. Это будущая германия. А среднюю часть забрал себе старший внук, Лотарь, которая получила название Королевство Лотаря, здесь названия Эльзас, Лотарингия, те самые земли, которые Франция и Германия будут делить потом всю свою жизнь. Отсюда возникнут две мировые войны. Именно между Францией и Германией. В итоге, эти земли будут делиться между Англией и Францией, северные отойдут к Италии, и даже останется название Лотарингия. От имени короля Лотаря. Который был старшим внуком Карла.

Итак, это все происходит с бывшими землями Западной Римской империи. Итак. Готы, гунны, варвары, рассыпались, создали, понятно, да? Вот мы пока эту часть оставим в покое.

Вернемся сюда. Степные просторы Евразии. То есть там, где кочевники. Здесь возникали какие-то огромные образования государственные и рассыпались.

В 5 веке нашей эры на Алтае возникает союз тюркских племен. Тюрки. В 6 веке этот союз племен превращается в Тюркский каганат, все то, что обрисовано светло-зеленой чертой, вот это и есть земли Тюркского каганата, который возникает в 6-ом веке нашей эры. Затем отсюда начинается распространение тюрок по Прикаспию, Приаралью, территории нынешнего Казахстана, Алтай, Тянь-Шань, Волга. По сути, весь Тюркский каганат к веку имел эти земли.

В 7 веке Тюркский каганат рассыпается на 2 части (огромные земли, невозможно управлять из одного центра) – Восточный и Западный каганаты. Западный каганат был разбит китайцами, китайскими племенами. К концу 7-ого века каганат восстанавливается, но в 8-ом веке сюда доходят арабы, и каганат опять рассыпается. Западный тюркский каганат уже не восстановился.

Что происходит с Восточным? Там образовался Уйгурский каганат. Уйгуры – тоже китаизированные племена. На карту глаза поднимите. Вот это Байкал. Вот это Балкаш, который находится в восточном Казахстане. Уйгурский каганат занимал Забайкалье, нынешние земли северного Китая и Монголии и дотягивался практически до нынешних границ восточной Киргизии и Казахстана.

Уйгурский каганат был разгромлен в конце 8-ого начале 9-ого века киргизами, или они назывались кыргызы. Они сюда пришли с Енисея, разгромив по дороге этот каганат, они на какое-то время здесь остановились, а затем спустились южнее, на те земли, которые сегодня носят название Киргизия. Енисейские киргизы на сегодняшний день – это массив, ассимилированный многими племенами, часть на Енисее, часть спустилась на юг и поселилась в горах Тянь-Шаня. И на сегодня это называется Киргизия.

Государственные образования кочевников не были ни прочными, ни долговечными. Но кочевники сыграли очень важную роль вообще в истории Евразии. Не могут существовать долго, потому что начинаются перекачевки и разрываются связи.

Во-первых, они сумели освоить полупустыни и степи. Через эти полупустыни и степи шли торговые караванные пути. И поскольку кочевники создавали на этих землях пусть недолговременные, но государственные образования или супервождества, они поддерживали существование вот этих торговых путей.

Как в средневековье определяли вот это противостояние кочевников и земледельцев? Говорят так: противостояние Ирана и Турана. Иран понятно, Туран – это Туранская низменность, которая примыкает к Прикаспию и Приаралью. То сеть степь противостояла оседлому земледельческому населению. С переменным успехом. То кочевники устанавливали свою власть, тогда возникали каганаты. Каганаты рассыпались, не моги долго выдержать, потому что это кочевнические объединения, долго не живущие вообще по определению в истории.

Решающую роль вот в этом противостоянии кочевников и земледельцев, кочевники чаще всего одерживали победу, потому что всадник на коне перед земледельцем всегда имеет преимущество. В 14 веке опустился занавес, потому что у земледельцев появилось огнестрельное оружие. Он мог снять всадника на расстоянии 200-от метров, пока тот к нему еще не доехал.

Итак, появление огнестрельного оружия положило конец противостоянию степи и земледельческого населения. Это то, что касается вот этих огромных степных просторов. Это тоже великое переселение народов. Только мы сначала говорили о европейской части, а теперь стали говорить об азиатской. Теперь чуть-чуть поговорим о том, что считается последним.

7 век. Карта – предисламский мир. Вот это – Аравийский полуостров. Вот это – Византия. Вот это – Иран. Они нависают над вот этим Аравийским полуостровом , субконтинентом его называют, потому что он огромный. Вот здесь, в Йемене, об эти горы спотыкаются тучи , которые идут из Индийского океана. Проливаются дожди – единственное место, где возможно неполивное земледелие на Аравийском полуострове. Здесь сами себя обеспечивают сельскохозяйственной продукцией. Здесь было оседлое население. Здесь очень удобные гавани. Сюда приходило огромное количество кораблей, которые бороздили Индийский океан и плавали между Океанией и Африкой.

Здесь начинались торговые пути. Сюда привозили пряности, драгоценные камни, ткани. Поэтому отсюда, из Аденского залива шел торговый путь. Вот он раздваивается. Вот за этот кусок территории боролись между собой Византия и Иран.

В это время у арабов начинается распадение родового строя. Нет жесткой иерархии. Они начинают перемешиваться между собой. Возникает кризис, социальный, экономический и так далее.

Но Византийцы, в силу того, что они хитрые греки, подкупали Эфиопию (там есть христианская церковь), чтобы отсюда ехали миссионеры вот сюда в Йемен и христианизировали население. Но эфиопы действовали настолько грубо, как оккупанты. Они вызвали вызвали неприятие не просто религии, а вообще черного населения в том числе. А поскольку они понимали, что их прислал Византия, возникло неприятие к Византии.

Что делает арабское население? Оно приглашает Иран помочь ему избавиться от влияния Византии. Помогли, избавились. Но Иран благополучно наложил лапу на эти территории.

Перед арабами встал вопрос: либо раствориться, исчезнуть в истории, либо нечто ТАКОЕ придумать, вот на этот социальный вызов, чтобы сохраниться.

В это время, поскольку, христианство влияет, зороастризм влияет, ближневосточное иудейство влияет, они все это слушают, перемешивается в голове у одного из торговцев. И вот сидят вечером караванщики возле костра, усваивают все это. И в то время, когда Константинополь (629 год) сумел покорить столицу Ирана Ситифон, в это время произошло очень незаметное событие и для тех, и для других.

В 630 году был признан Мухаммед духовным главой арабского населения. Это событие стало отправной точкой, которая позволила арабам сохраниться, более того, выйти за пределы Аравийского полуострова и стать самостоятельными игроками на политической арене.

Пример. В Йемене очень мощная ирригационная сеть была. Эта сеть раз в сто лет рушилась от наводнения. Вот когда она разрушилась в 5-ом веке, ее восстановили политической силой государства в течение нескольких месяцев. В 6 веке понадобилось довольно продолжительное время, чтобы восстановить. В начале 7-ого века ее уже не восстановили, не смогли объединить всех арабов. Это кризис на маленьком примере. Значит, нужно было нечто такое, что объединило бы всех в противостоянии иноземцам.

Владимир так же объединил земли на ой идеологической основе, которая одинаково чужда всем.

Когда в 632 году Мухаммад умер, ислам уже прочно утвердился в отдельных районах Аравии. При преемниках ислам завоевывает весь Аравийский полуостров, выходит за переделы Аравии, и тогда впервые бедуины вынуждены были себя назвать так, как называли византийцы. Вот это слово «араб» означает «житель пустыни». Так называли византийцы тех, кто жил в Аравии. Но когда арабы вышли за пределы субконтинента, они вынуждены были себя как-то назвать по отношению к чужакам.

К концу 7-ого века халифат протянулся от Атлантики практически до Инда, 10000 км.

В 8 веке завоевания продолжаются. Они переходят на европейский континент, арабы захватывают Испанию, Южную часть Франции, последний пункт, до которого они дошли – это крепость Фуатье, где сражались франки. Они не удержали Францию в своих руках, они спустились обратно на Пиренейский полуостров, более того, была создана специально марка(?) Наварра, которая была между Испанией и Францией. Помните, Генрих Наварский? Вот эта Наварра – это буферное государство, которое возникло на границе между арабскими завоеваниями и королевством Франков. Песнь о Роланде – это все туда.

В середине 8-ого века к власти приходят после Оммейядов династия Аббасидов, перенесли столицу в Багдад, после этого начинается распадение огромного арабского халифата на части. Пока халифат большой, самым главным героем становится торговец и купец, в тот момент возникает весь конгломерат сказок про Симбада морехода , арабские волшебные сказки.

Багдадский халифат или Аббасиды не смогли удержать единство государства при тогдашних средствах коммуникации. Пунктирами – это куда ходили арабы. Они были замечательными мореходами. Кстати, европейцы вышли в открытый океан благодаря картам арабов и инструментам, таким, как астролябия, компас (который арабы позаимствовали у китайцев).

Военачальники, которые сели в государствах, удержали власть, потому что в единых руках Аббасиды удержать государство не смогли. Рассыпаются примерно в середине 11-ого века.

Несмотря на столь недолгое существование этого политического пространства, в нем осталось очень много одинакового. Конфессиональное, культурное пространство, арабский язык. Очень много схожего в пользовании землей, устройство политической власти.

В середине 11 века Багдад захватывают турки-сельджуки, а в начале 13-ого сюда придут монгольские завоеватели и положат конец арабскому халифату окончательно.

Реконкиста

Посмотрите на карту. Желтенькое, коричневое – это навары. Вот первая волна отвоевания, вот следующая, какие-то государства удлиняются, какие-то возникают заново. И наконец, оставшийся халифат здесь , последний Кордовский, вернее, то, что от него осталось.

Вот сейчас в Каталонии мощнейшие забастовки. Она изначально была самой сильной и развитой частью Испании. Ее с трудом испанцы включили в общее государство, они выделили себе огромное количество привилегий, прав, каких-то преференций и так далее. На сегодняшний момент, когда в Испании тяжелейший кризис, опять вот эта часть рвется отделиться. Сейчас могут не удержать, и тогда эта территория станет самостоятельным государством во главе с Барселоной.

А начало было положено реконкистой, когда отвое5вывали у арабов отдельные куски. И вот на этих кусках образовывались самостоятельные части. Испания была объединена целиком только в 15 веке.

Реконкиста – это отвоевание европейцами у арабов Пиренейского полуострова. Она шла с середины 8-ого по 15-ый век. Началась она с тех мест, которые арабы не покорили. Про страну Басков вы все слышали. Когда в эти горы пришли арабы, там было местное население, которое не было покорено арабами. Именно они, вот эти кельты баски считают себя единственными коренными жителями этой страны. Отсюда выстраивается их политическая программа.

Самая оглушительная победа – 1212 год, когда объединились короли Лиона, Кастилии, Арагона и Наварры. К концу 13 века на территории Пиренейского полуострова остался только Гранадский эмират. Гранада. Кордовский халифат и Гранадский эмират это одно и то же.

Заканчивается реконкиста в 1492 году, когда Колумб открыл Америку. Когда Фердинанд Второй Арагонский и Изабелла Первая Кастильская, заключив брак, объединили свои армии и изгнали окончательно мавров с Пиренейского полуострова.

Вот это все, что касается великого переселения народов.

Следующий этап. С 11-ого по 14-ый век в истории Евразии был целый ряд могучих движений, этносов и армий навстречу друг другу. С востока на запад и с запада на восток.

Запад – крестовые походы на восток, в том числе в земли прибалтийские и славянские. Дело в том, что славянские земли западной католической церковью воспринимались как языческие. Их нужно было вернуть в лоно настоящей церкви. Отсюда и крестовые походы. Крестовые походы на юг, в том числе реконкиста.

Чем отвечал восток? Волной турок-сельджуков, затем походы армии Тамерлана или Тимура, монголы.

Тюрки в Малой Азии появляются в 4-ом веке, довольно рано. Прародина – Приаралье. Значительная часть – из Ирана и Средней Азии. Относятся к 8-му – 10-му векам нашей эры. На территории Византии тюрки появляются довольно рано, основное проникновение – в 8-10 веках.

В 8 веке тюрки принимают ислам, начинается тюркизация Малой Азии. В 70-е годы 11-ого века тюрки-сельджуки разгромили Византийские войска и создают свой султанат – государство сельджуков. На карте – оно большое. Ближний Восток, междуречье, территория Ирана, заштрихованное – прародина. Сначала – тюрки абузы, потом сельджуки. Территория Казахстана.

Сельджуксикий султанат. В результате ассимиляции – турецкая народность, которая сложится окончательно к 15 веку. Дольно сильная монархия, но значительную роль играли племенные пережитки (типа вече, вожди играли значительную роль).

В 1243 году сельджуков разгромили монголы, он попал в зависимость от монголов. К концу 13-ого века султанат распался на 10 независимых княжеств (бейликов ). В 1307 году монголы казнили последнего сельджукского султана – конец государства сельджуков.

Здесь пока господствовала у монголов, это один из улусов Чингисхана, здесь раздробленность.

Чем отвечает Европа? Классические крестовые походы (их было 8). 1095-1270. Военно-колонизационные походы Европы на Ближний Восток, в Палестину, Сирию, Египет, Тунис под знаменем освобождения гроба господня из рук неверных.

Отправляясь в поход, рыцари, крестьяне, ремесленники , торговцы нашивали себе красные кресты впереди на плащ, когда возвращались из походов, крест перешивался на спину. Из-за этого они начали называться крестоносцами.

Классическая эпоха – 11-13 века. Однако попытки организовать крестовые походы продолжались вплоть до конца средневековья, приблизительно до 15-ого века. Просто направленность походов была другая.

Первые крестовые походы были массовые, стихийные, в них участвовали как крупные сеньоры, рыцари, так и мелкое крестьянство, ремесленничество и городские низы. Первые 4 – такой характер носят. Последние 4 – сужается база до рыцарей.

Первый крестовый поход – на карте – зеленые стрелки. Удачный крестовый поход – 1096-1099. Летом 1099-ого берут Иерусалим, и в Восточном Средиземноморье образовывается 4 государства: королевство Иерусалимское, графство Триполи, княжество Антиохия и княжество Эдесса. На этих землях возникает большое количество рыцарских духовных орденов, орден гроба господня, Иоанна иерусалимского, тамплиеры и так далее.

В 12 веке под давлением мусульман крестоносцы начинают терять свои владения (1098 – меченосцев папа переносит из Палестины на берега Даугавы или Западной Двины, где они ставят крепость Ригу и начинают нападать на славянские земли, потому что их отсюда начинают вытеснять мусульмане).

4-ый поход крестовый – это война крестьян с крестьянами. Крестоносцы захватывают Константинополь и разоряют его. Византия рассыпалась на 4 государства. Восстановится почти через 60 лет.

Следующие 4 похода (5-8) успеха не приносят, мусульмане окончательно вытесняют крестоносцев отсюда. И помните, мы оставили сельджуков с бейликами? Один из бейликов, который возглавлял Осман, начинает возвышаться, всех, кто тут жил, называют последователями Османа – османами, начинает расти в 14 веке Османская империя. Она начинает захватывать сначала Малую Азию, переползает на Балканы, начинает ползти с тыла. Занимает весь полуостров, остается только Константинополь.

И теперь крестовые походы пап римский отправляет уже не в святую землю, Палестину, а они происходят на территории Европы против наступления османов. Продолжаются крестовые походы до 15-ого века, но с 13-ого они внутриевропейские – либо против славян, либо против осман, которые наступают на Европу.