3. Поняття культури .
Для багатьох культура - це насамперед сфера духовної діяльності людей протягом всього історичного розвитку людства. Під духовними цінностями ми маємо на увазі все те , що не пов'язане безпосередньо з людським існуванням і виживанням. У цьому сенсі культура - завжди розкіш , надмірність , але ж саме потреба не задовольнятися лише необхідним і відрізняється людина від тварини. Культура може включати в себе такі поняття як освіта, виховання , етикет , але не зводиться до них.
Світова культура - являють собою суму національних культур. Вивчають світову культуру у всіх її національних , соціальних , конкретно- історичних проявах вчені найрізноманітніших спеціальностей - історики , мистецтвознавці , соціологи , філософи .
Загальні міркування про культуру можна підкріпити прикладом добре всім знайомого архітектурного шедевра - храму Василя Блаженного в Москві на Червоній площі. Історик , говорячи про храмі , неодмінно зв'яже його будівництво з фігурою і діяльністю основного замовника - Івана Грозного. Для нього важливо , в якому році і на честь якої події , ким був побудований храм , що означала споруда храму в справі зміцнення авторитету царської влади.
Філософ або історик філософії згадає концепцію "Москва - Третій Рим" і поговорить про ідейну стороні цього будівництва .
Мистецтвознавець зверне увагу насамперед на композиційні
особливості споруди , її художнє оформлення , стильові особливості . Для культуролога ж все це важливо і видається цікавим , але лише попутно . Для нього головне - які нові цінності стверджував храм і які характерні традиційні ціннісні уявлення епохи він висловив собою. У цьому сенсі для культуролога храм насамперед пам'ятник культури , явище в історії російської культури.
Таким чином , підбиваючи деякі попередні підсумки , можна сформулювати : культура з точки зору культуролога - це створені протягом всієї людської історії загальновизнані нематеріальні цінності; перше, класові , групові духовні цінності , характерні для різних історичних епох , по-друге , що може бути особливо важливо - відносини між людьми , що складаються в результаті і процесі виробництва , розподілу і споживання цих цінностей . Всі ці процеси вивчає формується наука , область гуманітарних знань звана культурологією .
Історично термін культура виник в Римі і спочатку позначав обробку , обробіток . Ми використовуємо поняття культури як сутність людського буття через реалізацію творчості і свободи ( Н.А. Бердяєв) . Це означає , що саме культура відрізняє людину від усіх інших тварин , саме тому ми можемо говорити про цілісність культури , в тому сенсі , що культура є явище людське , яке розвивається разом з людиною. Пошуки сенсу життя , розкриття таємниць природи , творчий порив - ось ті підстави , які і забезпечують цілісність культури і єдність соціокультурного прогресу .
Культура - це універсальний спосіб творчої самореалізації людини через прагнення затвердити сенс людського життя , отже, людина , намагаючись знайти сенс свого існування , навколишній світ перетворює на світ культури. Культура передається з покоління в покоління і виступає в якості механізму вироблення , закріплення і трансляції цінностей .
Поняття "культура" може вживатися і для позначення будь-яких етнічних , географічних , расових особливостей, і для позначення певного рівня розвитку. Це поняття настільки ємне і неоднозначне , що кількість його визначень в даний час перевалило за п'ятсот ; серед них можна виділити наступні види визначень культури:
Описові - в них просто перераховуються окремі елементи культури , наприклад , звичаї , вірування , види діяльності .
Антропологічні - виходять з того , що культура є сукупність продуктів людської діяльності , світ речей , що протистоїть природі , штучно створений людиною ( " нова природа" ) .
Аксіологічні ( ціннісні ) - трактують культуру як сукупність духовних і матеріальних цінностей , створюваних людьми.
Нормативні - стверджують , що зміст культури складають норми і правила , які регламентують життя людей.
Адаптивні - культура трактується як властивий людям спосіб задоволення потреб , як особливий рід діяльності, за допомогою якого вони пристосовуються до природних умов. Історичні - підкреслюють , що культура є продукт історії суспільства , і розвивається шляхом передачі придбаного людиною досвіду від покоління до покоління.
Семіотичні - розглядають культуру як систему знаків , використовуваних суспільством .
Идеационной - визначають культуру як духовне життя суспільства , як потік ідей і інших продуктів духовної творчості , які накопичуються в соціальнойпамяті .
Психологічні - вказують на зв'язок культури з психологією поведінки людей і бачать в ній соціально зумовлені особливості людської психіки.
Соціологічні - культура розуміється як фактор організації суспільного життя , як сукупності ідей , принципів , соціальних інститутів, що забезпечують колективну діяльність людей.