2.3 «Период лошади»
Изображения лошади появляются в Сахаре приблизительно в середине 2-го тысячелетия до Н. Э. С их появлением в наскальном искусстве утверждается новый стиль. Он приходит на смену стилизованным пастушеским рисункам. В искусстве этого периода, охватывающего около полутора тысячелетий, различаются три фазы, каждой из которых соответствуют свои сюжеты, техника и стиль изображений. Ранние рисунки первого подпериода относятся ко времени легендарных гарамантов, о которых упоминают античные авторы, описывая племена, населявшие древнюю Ливию. Прежде всего это военные колесницы, запряженные двумя или четырьмя лошадьми и управляемые одним или двумя возницами. Ранние изображения отличаются умеренной стилизацией и особой позой летящих на полном скаку коней. Специфичен также и стиль человеческих фигур. Колоколообразные, спускающиеся ниже колен одежды и в особенности короткие, перетянутые в талии туники придают им характерную бнтреугольную форму. Большая часть рисунков этого стиля находится в центральных горных районах Сахары. Отдельные изображения гарамантских колесниц, найденные на караванных путях между Тассилин-Аджером и Гао, в частности — на юге Адрар Ифораса.
Кроме битреугольных фигур и военных колесниц к этому времени относятся сильно стилизованные изображения быков и других домашних животных. Слоны, носороги и бегемоты исчезли, но еще встречаются рисунки жирафов, антилоп, муфлонов. Они небольшого размера (от 25 до 50 см), выбиты по всей поверхности рисунка и отшлифованы. Фигуры людей и животных даются как обычно — в профиль, но колесница в более поздних рисунках часто изображается в плане (лошади в этом случае даны спинами друг к другу). Эти петроглифы относятся к следующей фазе, которая характеризуется появлением верховой лошади.
Территориально их распространение гораздо шире, чем предыдущих. Схематичные изображения колесниц имеются не только в Центральной Сахаре, но и в Северной Африке, Мавритании, Феццане и Тибести. По-видимому, к этому времени колесницей стали пользоваться уже многие соседи гарамантов.
Постепенно колесницы уступают место всадникам, вооруженным копьями и круглыми щитами, их головные уборы украшены перьями, на руке, держащей щит, висит короткий прямой меч. Размер петроглифов и техника прежние, заметны лишь небольшие изменения в стиле. Рисунок становится менее четким, художник часто ограничивается контурным выбиванием фигур. Полировка применяется редко. Изображения животных, особенно диких, менее схематичны, чем геомегризованныс фигуры всадников; быки почти не встречаются. Следующая фаза «периода лошади» обнаруживает уже все признаки последнего периода наскального искусства Сахары, а именно ярко выраженные черты схематизма и упадок техники обработки камня. Наряду с геометризованными фигурами всадников появляются изображения верблюдов.
2.4 «Период верблюда»
В целом эта эпоха характеризуется переходом к самому примитивному схематизму. Реалистически исполненные верблюды очень редки, однако, среди ранних петроглифов «периода верблюда» неожиданно встречаются очень красивые реалистические изображения стройных дромадеров.
Среди рисунков этого последнего периода, начало которого приходится на первые века нашей эры, можно видеть только таких животных, которые живут в пустыне или на ее окраинах и в наши дни. Это муфлоны, некоторые виды антилоп, страусы, козы и изредка жирафы. Единственной техникой становится грубое выбивание контура или всей поверхности рисунков, размер которых колеблется от 15 до 20 см. Искусство позднейшего времени отличается не только формой, но самим отношением к объекту, изображаемому в виде сухой жесткой схемы. Фигуры верблюда и человека постепенно превратились в малопонятный геометрический знак.
Появление верблюда в Сахаре совпало с окончательным наступлением засухи и глубокими переменами в жизни местного населения. Без этого животного жизнь в пустыне стала немыслимой; его изображения по количеству и территориальному распространению превосходят все, что было прежде. Рисунки верблюдов, стилизованные, схематичные или почти реалистические, встречаются в Сахаре повсюду. В наши дни верблюд продолжает безраздельно царствовать в Сахаре, и искусство «периода верблюда», существующее около двух тысячелетий, сохраняет здесь свои традиции и сегодня.
Позднейшие рисунки этого периода, как правило, сопровождаются надписями; они покрыты светлой патиной, а грубо нацарапанные человеческие фигуры часто имеют характерный туарегский головной убор. Все это также свидетельствует о том, что пришедшее в глубокий упадок наскальное искусство Сахары было живо еще совсем недавно.
Заключение
Наскальное искусство Африки относится к нескольким периодам и содержит ряд стилевых групп. Первая — включает реалистические изображения крупных диких животных. С художественной стороны это самые совершенные по стилю и технике произведения большого искусства. В них органически сочетаются острая наблюдательность и тонкое чувство гармонии, свежесть и непосредственность восприятия.
За петроглифами и живописью древнейшей эпохи, условно названной «эпохой буйвола» или «охотников», следует «период домашних быков», в котором равновесие между формой и содержанием заметно нарушается. Присущий древнейшему периоду динамизм заменяется на статичность, неподвижность, застылость линий. Техника обработки камня усложняется, совершенствуется, художественное же мастерство падает, рисунок упрощается, стилизуется. Скульптурно-графическая техника перерождается иногда в скульптурную.
Техническая обработка камня достигает наивысшего совершенства в период, когда художественное мастерство, живость, точность и выразительность рисунка были уже утрачены. Большие, гладко отшлифованные плоскости, глубоко врезанные контуры, переходящие в рельеф, как бы призваны компенсировать вялость, диспропорциональность рисунка. Техническое мастерство в какой-то период становится обратно пропорциональным художественному. Именно то, что в центре внимания оказывается не изображаемый объект, его характерные особенности, неповторимые индивидуальные черты, а обрабатываемый материал, и является косвенной причиной упадка древнего реалистического искусства.
Искусство позднейшего времени отличается не только формой, но самим отношением к объекту, изображаемому в виде сухой жесткой схемы. Фигуры верблюда и человека постепенно превратились в малопонятный геометрический знак. Эта последняя фаза в развитии искусства датируется началом исторического периода.
Таким образом, стилистическая эволюция наскального искусства начинается с реалистических монументальных изображений охотничьего периода и проходит ряд последовательных стадий, во время которых равновесие между техническим и художественным мастерством нарушается. Усложняется и совершенствуется техника обработки камня, а художественное мастерство падает — рисунок упрощается, стилизуется, превращается в геометрическую схему. Художник начинает вдохновляться не наблюдением за объектом, а представлением о нем. Вместе с тем меняются и функции искусства. Оно уже рассматривается не как непосредственное воссоздание живой реальности, а как ее отображение.
Список литературы
Мириманов В.Б. Африка. Искусство. – М.: Искусство, 1967.
Искусство Африки. – М.: Наука, 1967.
Искусство народов Африки. – М.: Искусство, 1975.
Малая история искусств – М.: Искусство, 1976.
Ранние формы искусства. – М.: Искусство, 1972.
Размещено на Allbest.ru