Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Санкт-Петербургский государственный
инженерно-экономический университет»
Кафедра философии
В. П. Евланников и г. Е. Евланникова философия
Конспект лекций
для студентов всех специальностей и направлений
Санкт-Петербург
2010
Допущено
редакционно-издательским советом СПбГИЭУ
в качестве методического издания
Составители:
д-р филос. наук, проф. В.П. Евланников
канд. филос. наук, доц. Г.Е. Евланникова
Рецензент
канд. филос. наук, доц. К.В. Барежев
Подготовлено на кафедре философии
Одобрено научно-методическим советом университета
Отпечатано в авторской редакции с оригинал-макета,
представленного составителями
© СПбГИЭУ, 2010
Содержание
Введение………………………………………………………….…..4
Раздел I. Место и роль философии в культуре……………........6
Тема 1.1. Предмет философии………..…………….…….......6
Тема 1.2. Структура философского знания .….………….....18
Раздел II. Этапы исторического развития философии..……..23
Тема 2.1. Философия Древнего Востока…….……………...23
Тема 2.2. Античная философия….……………......................29
Тема 2.3. Философия средневековья………………….…….33
Тема 2.4. Философия Возрождения……………………........38
Тема 2.5 Философия Нового времени……….…………..….41
Тема 2.6. Современная философия ………………………....49
Тема 2.7. Русская философия ………………..……………...61
Раздел III. Основные проблемы философии………………….65
Тема 3.1. Проблемы бытия…………………………….….…66
Тема 3.2. Проблемы познания. Философия и методология науки………………………………………………………………..82
Тема 3.3. Проблема человека в философии……………….103
Тема 3.4. Социальная философия………………………….113
Заключение......................................................................................132
Тестовые задания….……………………………………………...133
Список литературы……………………………………………….147
Терминологический словарь……………………………………..149
Приложение Извлечение из рабочей программы дисциплины………………………………………………………..159
ВВЕДЕНИЕ.
Изучив материалы данного конспекта лекций, студенты узнают, что представляет собой философия как наука, её значение для различных областей знания, историю её развития. Обычно люди изучают философию только в институте, и большинство никогда и нигде к ней более не обращаются. Но некоторые начинают самостоятельно размышлять над сугубо философскими проблемами: существует ли добро и зло; есть ли какой-нибудь смысл у жизни; означает ли смерть конец всему?
Смысловой центр философии составляют определенные вопросы, в которых человеческое сознание видит загадку. Напрямую размышлять над ними - лучший способ приступить к изучению философии. Философия не похожа ни на естествознание, ни на математику. В отличие от них, она не может опереться на наблюдение и эксперимент, а только на мышление; она не располагает формальными методами доказательства.
Философское исследование это постановка вопросов и их осмысление, формулировка идей и поиск аргументов по их опровержению. Главная задача философии - критически исследовать и осмыслить самые обыкновенные идеи, которыми каждый из нас, не задумываясь, пользуется изо дня в день. Если историка интересует, что случилось в какой-то момент прошлого, математика - отношения между числами, физика - строение атома и объяснение гравитации, психолога - процесс овладения языком у детей, то философ спрашивает: «А что такое время?» «Что есть число?» «Откуда мы знаем, что вообще что-либо существует вне нашего сознания?» «Что придает словам смысл?» Мы живем, по большей части не задумываясь над понятиями: времени, числа, знания, языка, добра и зла, считая все это чем-то очевидным, само собой разумеющимся. Но философия исследует эти предметы сами по себе, как таковые.
Цель философии - хоть немного продвинуться в нашем понимании мира и самих себя. Разумеется, это не так просто. Чем фундаментальнее понятия, которые пытаются осмыслить, тем меньше в распоряжении исследовательских инструментов.
В процессе изучения данного конспекта студенты получат определенное знание об истории философии, а так же познакомятся и с проблемами современной философии, которые определяются не столько историко-философской данностью, сколько насущной актуальностью и жизненным опытом существования человека в современном мире.
Философия становится современной, когда касается проблем, затрагивающих самые существенные вопросы для бытия человека в его повседневном жизненном мире. В этом смысле «Современная философия» не отличается от «Античной философии»: и та, и другая имеют смысл только тогда, если в их изучении происходит не отстранение проблематики жизненной реальности и способов участия в ней человека, а ее раскрытие и освещение. Еще Кант говорил, что философию нельзя изучать и понимать, не философствуя самому, т.е. рассматривая ее как уже сформировавшийся свод знаний, - она всегда незакончена, всегда в ней проявляется опыт уникально-личностной вовлеченности в мир своей жизни. При этом мы рассмотрим такие направления, как феноменология и герменевтика, философская антропология и философия жизни, структурализм и философия языка именно как направления современной философии, так как в них осмыслены те проблемы, которые стали актуальны для человечества, именно сейчас. Хайдеггер, признавал, что дух современной европейской цивилизации был сформирован в своих основных чертах в Древней Греции. Поэтому, говоря об актуальной современности «сейчас», мы имеем в виду то настоящее, которое связано с тем поворотом, который произошел в 17 в., под влиянием которого мы и продолжаем жить. За четыре века произошло много фундаментальных изменений, но они оказались возможными благодаря произошедшему тогда повороту. Новое Время выступает отцом актуальности современного сейчас, и мы можем лишь предполагать, когда наступит этап нового исторического прорыва, и к чему он приведет нас. И пусть актуальность жизненного опыта каждого студента поможет им войти в сферу актуальности тех жизненных вопросов и сомнений, которые европейская философия не боялась раскрывать и которые мы должны делать современными и близкими себе.