- •Isbn 978-5-89513-337-8
- •§1. Сознание
- •§2. Бог или Бытие?
- •§4. Естество
- •§5. Элемент
- •§6. Естествознание
- •§7. Структура мироздания
- •§8. Действительность
- •§9. Действительное единство мира
- •§10. Тайна жизни
- •§11. Смысл жизни
- •§12. Структура организма
- •§13. Жизнь и размножение
- •§14. Откуда берутся зло и добро?
- •§15. Электромагнитный потенциал организма
- •§16. Интуиция
- •1.Электромагнитное поле действует на человека, создавая в
- •2.Эти желания, чувства, потребности противоречат друг другу
- •3.Соединяя эти интересы, люди либо соединяются, либо начи-
- •4.Источник человеческой (ненасильственной) власти. Интег-
- •§17. И за мысли свои мы в ответе
- •§18. Познание
- •§19. Мыслящий компьютер
- •§20. Идеология
- •§21. Естество и человек
- •§22. Как делается история
- •§23. Продукт
- •§24. Собственность
- •§25. Общественная собственность
- •§26. Производительная сила
- •§27. Коммунизм или рай?
- •§28. Советский народ
- •§31. Самый надежный банк
- •§32. Деньги и коммунизм
- •§33. Деньги и идеология
- •§34. Закон самоутверждения
- •§35. Основные этические принципы
- •§35. Половая потребность
- •§36. Почему человек смертен?
- •§37. Кто нас контролирует?
- •§38. Любовь, что это такое?
- •§39. Так был ли в России секс?
- •§40. Тайна власти
- •§41. Не бойся рожать
- •§42. Стволовые клетки, секс и вечность
- •§43. Обман и потомство
- •§44. Культура еды
- •§45. Физкультура
- •§46. Путь к идеальной половине
- •§47. Кто победит?
- •§48. Любовь и обман
- •§49. Не брать чужого!
- •§50. Предстательная железа
- •§51. Секс и счастье
- •§52. Мужчина и женщина
- •§53. Нравственность и развитие
- •§54. Культура
- •§55. Обман и инфекция
- •1.Чем больше обманываешь, тем больше в твоем теле трихо-
- •2.Чем больше в твоем теле трихомонад, тем меньше тебе ве-
- •3.Избавиться от этой заразы можно настолько, насколько ис-
- •§56. Бесовщина
- •§57. «Телегония»
- •§58. Переселение душ
- •§59. Послесловие
§57. «Телегония»
Для начала приведу выдержку из одной патриотической публика-
ции в Интернете.
«1.Известны опыты, которые проводил в середине 19 века приятель
Чарльза Дарвина лорд Мортон. Под влиянием своего знаменитого дру-
га он тоже решил заняться биологией. Он «выдал замуж» свою чисто-
кровную английскую кобылу за жеребца-зебру. Потомства не получи-
лось по причине несовместимости их яйцеклеток и сперматозоидов. Но
«выйдя замуж» через некоторое время за жеребца английской породы
(как и она сама), кобыла принесла жеребеночка – «англичанина», у ко-
торого были полосы, как у зебры. У этого жеребенка отцов по сути два:
жеребец-лошадь по сперме и жеребец-зебра по биополю.
2.Если сизарь (непородистый голубь) « потоптал» породистую го-
лубку, ее сразу убивают, потому что даже при самом элитном ее « суп-
руге» потом у нее будут рождаться одни « чиграши», т.е. нечистопород-
ные дети: то перышки в хвосте не те, то цвет клюва, то еще что-нибудь.
В общем, бросовый товар, порода нечистая.
3.В элитных клубах собак существует правило: если породистая
сука забеременела вне клуба, то на этом кончается родословная у ее
щенят.
4.Известен скандал, случившийся в МГУ: на биофаке у одной ас-
пирантки из весьма элитной семьи родился негритенок. Все знают, что
в МГУ учится много негров. Но ведь муж, как и мама-аспирантка, были
белыми! Да и мама клялась и божилась, что мужу она не изменяла! И
медики встали на защиту несчастной аспирантки: такое, дескать, в при-
роде бывает. Дальше все-таки выяснилось, что у героини до белого
мужа был сокурсник-любовник – негр. И тут биологи вспомнили о дав-
но забытой и высмеянной официальной наукой телегонии, которая
имела нахальство утверждать, что на потомство самки влияют, в
536
той или иной форме, все предыдущие мужья, вне зависимости, были
ли от этих браков дети или нет…
…В случае с МГУ телегония подпортила будущую маму. Теперь о
том, как телегония может «наградить парня». Случай произошел в
семье Лазаревых. Хорошая семья непьющая, работающая, культурная.
Такие же в ней и дети. Но вот какая история произошла со старшим
сыном Александром. Сразу после окончания университета его призвали
на год в армию. Служил в Казахстане, безвылазно находясь на ракетной
точке в степи. Уволившись в запас, он почувствовал волю: напился и
согрешил впервые в жизни с какой-то местной привокзальной прости-
туткой. Протрезвев, горько раскаивался, опасаясь заразиться… Обош-
лось. Удар его ждал с другой стороны – телегонической. Его сын-
первенец (а женился он парень сразу после армии на дождавшейся его
девушке), ужаснул своим видом родителей и сельчан. Мальчик пошел
«не в мать, не в отца», а в ту потаскуху казашку, первую интимную
партнершу парня…»
Вот такая «телегоническая» мистика и мешает таким патриотам
быть действительно полезными. И все – от лени. Разучились мы и чи-
тать, и глубоко думать. Привыкли, что за нас кто-то подумает. А этот
кто-то и думает. За нас! Только… в своих интересах. За что же его ви-
нить?
Чтобы разобраться в этом вопросе и исключить при этом всякую
мистику, нам придется вспомнить то, что мы уже знаем о природе воз-
никновения генов. Может быть, тогда мы и увидим, как влияет акт раз-
множения на изменение генов организма.
Во-первых, к месту еще раз вспомним то, что мы уже говорили по
поводу природы возникновения гена. Ген возник, как сила материала
организма менять структуру этого организма, как способность орга-
низма изменять свою форму. В гене заключена сила строго определен-
ного изменения структуры организма. И мы уже знаем, что при деле-
нии в организме происходит изменение его структуры, т.е. всегда обра-
зуется новая генетическая связь.
Это означает, что любой половой акт у высокоорганизованных ор-
ганизмов вызывает генетические изменения в них. Направленность
этих изменений в организме, их специфика, определяется особенностя-
ми его полового партнера, так как в половом акте партнер играет роль
продукта, вызывающего деление простейшего организма. Вот почему
муж и жена после долгой совместной жизни так похожи друг на друга.
Так что, имейте ввиду и грузины, и евреи, и все любители русской
537
женщины: после долгого контакта с нею ваша принадлежность к вашей
нации становится под большим вопросом.
Вот, и вся «телегония». Не телегония у вас, господа-товарищи, а
абыгония: абы гнать что-то, но, главное, с умным видом. И это патрио-
тизм? Мистика это. Кондовая. И ведет она в никуда. Она не трогает ни
умы, ни сердца. Надо и учиться, и привыкать думать.
