- •1.Предмет философии
- •4. Систему взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру
- •3. Теоцентризм 4. Материализм
- •1.Учение о наивысших, предельных началах бытия
- •3. Идеализм 4. Субъективизм
- •3. Мировоззрение 4. Мифология
- •3.Принятием сознания субъекта, человеческих ощущений за первичное
- •4.Представлении о том, что дух творит материю и предшествует ей
- •4. Сущность общества, специфика его бытия
- •2. Наука и философия относятся к истине как к высшей ценности
- •3. Большая часть философских утверждений недоказуема эмпирически
- •2. Генезис философии
- •1. Аристотель 2. Платон
- •1. Платон 2. Аристотель
- •4. Развитие естествознания 5. Промышленная революция
- •3.Что я должен знать? 4.Что я могу знать?
- •4. Стремлении человека к естественности, близости к природе
- •2. Неподвижно, неизменно и умопостигаемо
- •4. Реалисты признавали самостоятельное существование общих свойств, а номиналисты нет
- •1. Нравственном самосовершенствовании, подчиняющемся этике долга
- •1. Стремление объяснить происхождение государства как результат
- •1. Аристотель 2. Платон
- •1. Искусство понимания чужой индивидуальности, выраженной в тексте
- •3. Отечественная философия
- •1. Развитии духовных оснований личности
- •2. Совершенствовании человеческой сущности
- •2. Национального предназначения, определенного Богом
- •3. Мистическое или религиозное восприятие
- •4. Концепция бытия
- •4. Разрешение внутренних противоречий
- •3. Причина всегда предшествует следствию
- •1. Выражает идею единства бытия
- •3.Покой есть момент движения. 4.Движение всегда абсолютно.
- •1. Важнейшими историческими событиями
- •1. Априорная форма чувственности
- •2. Имеют универсальный характер
- •1. Исключенного третьего
- •1. «Пространство и время есть формы человеческого восприятия мира»
- •4. Является самостоятельной, ни от чего не зависящей сущностью
- •4. Переход системы из одного состояния в другое, сопровождающийся сохранением некоторых элементов старого состояния
- •3. Различными природными стихиями
- •5. Сущность и природа познания
- •1. Знание, ведущее к успешному действию
- •Припоминание душой идей
- •1. Прагматизм 2. Критический рационализм 3. Позитивизм
- •1. Не стремится формулировать универсальные законы бытия
- •4. Абстрагируется от проблемы ценностей и от вынесения ценностных суждений
- •3. Второй половине хiх века в рамках неклассической философии
- •3. Объяснение действительности 4. Достижение истинного знания
- •2.Диалектики мышления
- •4. Необратимое, поступательное изменение предметов материального и духовного мира
- •4. Реализация одной из многих возможностей
- •3. Революцией, предлагающей новую, несоизмеримую с прежней парадигму
- •3. Осмысление, выявление и реконструкция смысла
- •1. Знания, полученное в результате отхода от принятых норм познавательного процесса
- •2. Переход от одной парадигмы к другой
- •3. Присуще природе, обществу и сознанию
- •4. Носит социальный характер и направлена на преобразование мира
- •2. Росту практического могущества человека
- •6. Развитие общества. Человек и культура, общество, природа
- •Вера, надежда, любовь 4.Святость, спасение, смирение
- •1. Теория общественно-экономических формаций
- •2. Центральной роли теоретического знания
- •1. Класс профессионалов и технических специалистов
- •3. Последовательная смена общественно-экономических формаций
- •3. Деперсонификацию человека
- •2.Формированием гражданского общества и правового государство
- •3. Умении мужественно и достойно подчиниться судьбе
- •3. Преобразовательную деятельность человека и ее результаты
- •2. Личностный характер целостное восприятие мира
- •1. Социальные и биологические свойства изначально свойственны человеческой природе
- •3. Осмысление сущности человека в единстве его биологических, социальных и духовных проявлений
- •2. Конфликт между биологической природой человека и требованиями общества
- •3. Мировоззрение 4. Мифология
- •2. Искусственная среда, созданная преобразовательной деятельностью человека
- •1. Созданием глобальной коммуникационной сети
- •4. Совместное взаимосогласованное развитие природы и человека
- •3. Знание законов природы и общества и умение их использовать
- •7.Картины мира, глобальные проблемы
- •1. Существованием социальных антагонизмов
- •3. Истинное знание причин
- •1. Историей управляет Божественный промысел
- •1. Разумно начав подходить к потреблению природных богатств, и совместно решая глобальные проблемы
- •1. Стадий экономического роста у. Ростоу
- •2.«Сверхиндустриальной цивилизации» о. Тоффлера
- •28. В основе философской картины мира лежит …
- •1. Создании международных организаций и союзов
- •4. Изменить потребительское отношение человека к природе
- •2. Утверждение значения разума как космического феномена
- •3. Угроза исчезновения национального разнообразия
- •2. Обмен духовными ценностями – религиозными и философскими идеями, кино- и телепродукцией, музыкальным искусством и т.Д.
- •1. Исследователями Римского клуба
- •2. Претерпевает историческую эволюцию
- •1. Совокупность мировоззренческих знаний о мире
- •1. Процесс превращения сексуального инстинкта человека в социально приемлемые формы деятельности
1. Разумно начав подходить к потреблению природных богатств, и совместно решая глобальные проблемы
2. Освоив космос
3. Отказавшись от техногенной цивилизации
4. Сделав развитие техники своей главной целью
23. Согласно теории _______ техника, наука и технология являются определяющими в развитии общества. Укажите не менее двух вариантов ответа
1. Стадий экономического роста у. Ростоу
2.«Сверхиндустриальной цивилизации» о. Тоффлера
3. Ноосферы
4.Локальных цивилизаций А. Тойнби
24. Исходит из факта сотворенности человека волей всемогущего Аллаха _______.
1. Буддизм 2. Ислам
3. Католицизм 4. Иудаизм
25. Личность понимается как сумма дхарм, находящихся в постоянном потоке перевоплощения в:
1. Исламе 2. Христианстве
3. Буддизме 4. Католицизме
26. В основе религиозной картины мира лежит принцип...
1. Креационизма 2. Догматизма
3. Теологизма 4. Позитивизма
27. В основе философских систем французских просветителей была ____картина мира.
1. Научная 2. Механистическая
3. Догматическая 4. Диалектическая
28. В основе философской картины мира лежит …
1. Вопрос об отношении мышления к бытию 2. Пантеизм
3. Креационизм 4. Догматизм
29. В политической сфере процессы глобализации выражаются в...
1. Создании международных организаций и союзов
2. Усилении дипломатических контактов
3. Развитии культурных связей
4. Коммуникативных процессах
30. Понимание человека как микрокосма характерно для философии
1. Античности 2. Нового времени
3. Современности 4. Возрождения
31. Переход от классической к неклассической картине мира начался на рубеже...
1. XIV – XV вв. 2. XVI – XVII вв.
3. XIX – XX вв. 4. XII – XIII вв.
32. Личное спасение является смыслом жизни в….
1. Экзегетике 2. Гедонизме
3. Антропологии 4. Религии
33. «Религия существует постольку, поскольку существует Бог и его творение человек, ощущающий присутствие Творца», – заявляют …
1. Теисты 2. Атеисты
3. Нигилисты 4. Позитивисты
34. Учитывая остроту глобального экологического кризиса, человечество способно выжить лишь в условиях освоения принципа совместного и согласованного существования общества и природы, то есть принципа
1. Эволюции 2. Детерминизма
3. Коэволюции 4. Дополнительности
35. Христианское понимание смысла жизни заключается в…
1. Материальном обогащении 2. Накоплении знаний
3. Преобразовании мира 4. Спасении
36. В центре исследования зарубежных футурологов – перспективы….
1. Технологической революции 2. Информатизации
3. Космоцентризма 4. Уфологии
37. Веротерпимостью и уступчивостью по отношению к другим верованиям отличается…
1. Ислам 2. Христианство
3. Православие 4. Буддизм
38. «Все в истории и судьбах людей предопределено волей Бога» - утверждает..
1. Провиденциализм 2. Фрейдизм
3. Позитивизм 4. Номинализм
39. Растущая взаимозависимость различных стран, регионов, экономическая и культурная интеграция человечества выражается в понятии...
1. «Глобализация» 2. «Технологизация»
3. «Идеологизация» 4. «Информатизация»
40. Для разрешения глобальных проблем необходимо...
1. Унифицировать национальные культуры
2. Прекратить исследование космоса
3. Снизить темп научно-технического прогресса