
- •Глобальными и региональными процессами социального и экономического развития прогнозно-аналитический центр Сравнительное богословие (книга 3, часть III)
- •Часть III (продолжение) Религиозные и идеологические системы 2
- •Часть III (продолжение) Религиозные и идеологические системы
- •3.3 «Мировые» религиозные системы ведически-знахарская культура
- •3.3.1 Религиозная система иудаизма
- •Библейский миф о происхождении
- •Доегипетская история
- •11 Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами.
- •12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.
- •Египетский плен и исход
- •Поход по Синайской пустыне
- •Переход к «холодной войне» от имени Бога
- •Психотехника синайского эксперимента
- •Некоторые вопросы идеологии иудаизма
- •Письменные источники иудаизма
- •Основные исторические этапы
- •Заключение
- •3.3.2 Религиозная система библейского христианства
- •Предыстория появления Христа
- •Рим накануне прихода Иисуса Христа
- •Идейные первоосновы библейского христианства
- •Библейский рассказ про Иисуса Христа
- •Подготовка и кризис первоначального сценария
- •Истинно свершилось не по Исаии
- •Пророчество Соломона
- •Раннее “христианство”
- •12 Сказываю вам, что Содому в день оный будет отраднее, нежели городу тому.
- •Никейский Символ Веры:
- •Раннее “христианство” и деятельность Павла
- •Деяния агента посвящения
- •Новый Завет и окончательное становление канонов
- •Эволюция библейского христианства
- •Особенности католицизма
- •Реформация, протестантизм
- •Православие и Русь
- •Церковный «Дух» и политика
- •Покорность и политика
- •Некоторые канонические новозаветные основы покорности “христиан”
- •Древняя программа искоренения праведности на Земле
- •Душа и судьба
- •158 Нет, Бог вознёс его к Себе: ведь Бог велик, мудр!
- •Церковные таинства
- •Церковное планирование семьи
- •Таинство крещения
- •О монашестве
- •Таинство миропомазания
- •Таинство покаяния
- •Таинство причастия
- •Таинство соборования
- •12 После землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, [и там Господь].
- •Таинство венчания
- •Таинство священства
- •Заключение
- •13 Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.
Переход к «холодной войне» от имени Бога
В Синайской пустыне древнеегипетские знахари решили «убить сразу двух зайцев»: устранить Моисея и употребить его авторитет для создания своей боевой периферии, которая именем Бога и Моисея будет помогать вершить глобальную политику. Наблюдая длительное время за еврейскими рабами, их обычаями и нравами, и учитывая особую жестокость исторически сложившихся в то время религиозных систем Ханаана, египетские знахари решили на основе старой религиозно-нравственной системы стереотипов древних еврейских племён создать новую религиозную систему, в которую вошли многие старые принципы — жестокость богов, кровавые жертвоприношения, зверства по отношению к иноплеменникам. Поменять мировоззренческую политеистическую основу древних евреев Моисею не удалось. Лишь через много лет после Моисея древнее знахарство Египта именем Моисея и Бога смогло в среде евреев устойчиво сменить религиозную вывеску с многобожничества на монотеизм — предупреждая этим следующее возможное вторжение в их дело построения глобального толпо-“элитарного” общества следующего пророка-единобожника.
Из анализа смысла изъятий, в результате которых сложился нынешний канон Библии, можно понять, что длительное время после исхода из Египта и обоснования в Палестине — главном транзитном узле тогдашних караванных и морских торговых, а главное информационных, путей в Средиземноморье — древний Иерусалим был внешним представительством иерархии служителей Амона, имевшей исторически традиционным центром древнеегипетские Фивы (Гелиополь). Фивы, стоявшие на мировой окраине в стороне от торговых путей и связанных с ними информационных потоков, стали неудобными для осуществления управления Средиземноморско-Западноазиатской цивилизацией в целом, на что в ходе своего исторического развития посягнула иерархия египетского Амона. Именно на основе тогдашней Средиземноморско-Западноазиатской цивилизации, управленческими усилиями наследников “жрецов” Амона, выросла современная нам Евро-Американская, Библейская цивилизация.
Для иерархии знахарства Амона, посягнувшей на мировое господство, было целесообразно завладеть главным информационным узлом древнего мира. Но памятуя о военных неудачах многих войн Египта с Ханааном, иерархия знахарства Амона первой в истории разработала концепцию холодной войны за мировое господство методом культурного сотрудничества, в которой психологическая обработка и противника и социальной группы, употребляемой в качестве инструмента агрессии, выходящая за пределы их миропонимания1, первенствует над понятными большинству ведением войны оружием в обычном понимании этого слова, как средств разрушения вещественной2 основы жизни общества и уничтожения людей. Переход к войне не вещественными средствами, сделал агрессию невидимой для её жертв на многие века.
Многое, обладающее значимостью в связи с проблематикой организации общественного самоуправления в Библейской цивилизации, попало в разного рода изъятия из канона Библии, но сохранено в отвергаемых официальными церквями и синагогами апокрифах и более древних редакциях текстов, а также и в изустных традициях толкования канона для высоко посвященных. То, что не попало в цензурные изъятия, цензоры утопили в преисполненном их отсебятины усыпляющем разум и завораживающем веру многословии библейских текстов. Тема анализа смысла изъятий из библейских текстов и дополнения их отсебятиной редакторов еще в далеком прошлом — на заре становления современных нам иудейского и христианского культов — не самая приятная тема не только для иерархий официальных церквей, синагог и всевозможных оккультистов, но и для многих политиков и политологов, считающих себя “светскими” и свободными от давления на их интеллект1 библейской традиции.
Никто в нынешней глобальной цивилизации не свободен от гнёта выдуманной в древности для евреев миссии в мировой истории, которую из синайского похода вынесли иудеи, и которую их потомки и примкнувшие к иудаизму прозелиты2 несут по свету вместо того, чтобы нести истинную Тору, в том виде, в каком её получил и огласил Моисей.
С учётом выявленных фактов изъятий, следует понимать, что Библия, уже НАЧИНАЯ С ЕЁ ДРЕВНЕЙШИХ РЕДАКЦИЙ — на основе реальных фактов прошлого — излагает заказную версию имевших место событий, которая отвечает интересам наследников тех египетских рабовладельцев, кто некогда предложенную Свыше древнему народу одну миссию в мировой истории, подменил другой, выдуманной по своекорыстной отсебятине миссией.
Обе миссии предполагают объединение враждующего многонационального человечества в глобальную цивилизацию, в которой не будет войн, построенную на основе объединяющей все народы культурой.
Миссия от Бога предполагает таковое объединение на принципе осуществления каждым из людей Богом данной ему свободной воли и соответственно не предполагает рабовладения ни в явных, ни в изощренно скрытных формах. То есть это объединение на основе признания равного человечного достоинства3 всех, КТО ЭТОМУ НЕ ПРОТИВИТСЯ.
Но и миссия от знахарства также предполагает объединение человечества, однако предопределяет расово-”элитарную” систему глобального рабовладения во внутрисоциальной иерархии подавления свободы воли; рабовладения — “бархатного” по отношению к лояльным невольникам, и беспощадного как по отношению к ленивым невольникам, так и по отношению к непокорным ей свободновольным людям.
Как бы и когда ни умер Моисей, но Божьим промыслом пророк не мог уйти из жизни (или быть отстраненным от власти), ни при каких обстоятельствах, ранее того, как через него его спутникам и подопечным был передан достаточный объем информации для успешного осуществления предложенной Богом людям их праведной миссии в мировой истории. Бог не насилует даже Истиной вопреки данной Им же свободной воле. И, получив Откровение через Моисея в первый год пребывания в пустыне под его руководством, древние евреи имели возможность выбора своей миссии в истории, дабы непреклонно следовать единственной из них вне зависимости от того, с ними Моисей или он ушел из жизни.
В ходе бунта, описанного в главе 14 книги Числа, евреи сами отказались от предложенного им Свыше, тем самым приняв на себя по умолчанию иную миссию, не провозглашенную открыто и противную Промыслу. И только по причине предоставления людям Свыше свободной воли была возможна и реально свершилась подмена Истинной миссии — ложной миссией, выдуманной египетским знахарством.