Культура предпринимательства-Рольф Рюттингер

      Содержание

      Вместо введения:

      Смешение понятий - культура и культура на предприятии?

      1. Вновь открытое измерение: предприятие и его культура

      Характеристика быстро и медленно растущих

      предприятий

      Корпоративная культура и успех предприятия

      Сильные и слабые культуры

      Организация как механизм или организм?

      2. Как отдел терпит крах из-за культуры предпринимательства: предметное исследование на примере фирмы Меркури

      Выводы

      3. Что такое культура на преуспевающих предприятиях?

      Туманные определения туманного понятия

      Возникновение культуры предпринимательства

      Субкультуры в Силиконовой Долине

      Цели предприятия и культура на примере Хьюлетт-Паккард

      4. Ролевая модель, коммуникация и система: коммуникативное средство - ключ к информации

      Ролевая модель

      Видимый менеджмент

      Руководитель и менеджер

      Коммуникация

      Лозунги

      Легенды

      Игры и маневры

      Ритуалы

      Символический менеджмент

      Язык

      Системы

      5. Интеграция: Сферы культуры предпринимательства в зависимости от отраслей, запросов сотрудников и стратегий предпринимательства

      Специфические отраслевые культуры предпринимательства

      Различные культуры предпринимательства и запросы сотрудников

      Взаимосвязь между культурой предпринимательства и стратегией

      6. Сравнение, видение и изменение: воздействие и изменение сфер предпринимательской культуры

      Культура предпринимательства как потенциальная проблема

      Предвидимые банкротства при воздействии и изменении культуры предпринимательства

      Еще одна модель: долгий путь от видения до предпринимательского успеха

      Влияния и изменения культуры предприятия

      Настроить сотрудников на культуру предпринимательства

      Направленные действия

      7. Взгляд на культуру предпринимательства в Германии

Вместо введения: Смешение понятий - культура и культура на предприятии?

      Он всегда читал агамемнон вместо ан-геноммен (предположительно), настолько он любил читать Гомера

Г. К. Лихтенберг, 1742 - 1799

      Понятие высокая культура существует в нашей жизни несколько обособленно, ибо сама она мало связана с повседневностью, да и не должна быть, собственно, связана с нею.

      - Публицистика затрагивает вопросы культуры на страницах ежедневных газет чаще всего в разделе фельетонов. Сегодня в прессе уже нередко можно встретить критические статьи о рок-музыкантах, но сообщения о фирмах появляются лишь в тех случаях, когда предприятие выступает в роли спонсора культурных мероприятий. На телеэкране тоже не так много передач, связанных с культурой, т.к. большая часть программ не имеет с ней ничего общего.

      - Когда мы говорим о культуре в социальном плане, то имеем в виду, что она управляется соответствующим министерством, задача которого состоит в ее субсидировании. Без субсидий культура у нас, очевидно, нежизнеспособна. Чтобы слегка разнообразить картину, можно добавить такие штрихи, как, например: министр культуры Баварии играет на органе или бывший канцлер Гельмут Шмидт записывает с Кристофом Эшенбахом фортепьянные концерты на пластинки.

      -При составлении общегосударственного бюджета лишь 5% общих затрат выделяется на нужды культуры. Остальные деньги вкладываются по иному назначению. Откуда это пошло, что культура возникает лишь ограниченно, в изолированных сферах?

      В соответствии с Большим словарем Дудена, человек считается культурным, если он воспитан и высокообразован. Его культурный уровень проявляется в одухотворенности нравственного воспитания.

      Тем самым культура окончательно уводится в потусторонность, она становится пристанищем интеллектуальной, эстетически высокочувствительной элиты. В соответствии с принципом разделения труда, сами носители культуры составляют меньшинство, а потребляется она, если это вообще происходит, большинством.

      Хотя уже давно говорят культура предприятия, культура и коммерция, тем не менее, в силу внутренних причин, культура живет в изолированном пространстве, не имеющем ничего общего с трудовыми буднями. К сожалению, мы слишком поздно осознаем бессмысленность разделения потребностей о хлебе насущном и пище духовной.

      Мы традиционно представляем себе культуру как нечто парящее над темными сторонами жизни. Весомый вклад в существующую дифференциацию между культурой и развитием цивилизации внес в конце первой мировой войны Освальд Шпенглер. Греческая душа и римский интеллект -вот что это. Так отличаются культура и цивилизация. Или: Чистая цивилизация как исторический процесс состоит в поэтапном устранении ставших неорганичными, отмерших форм. Или: Греков можно понять, и не говоря об их экономических отношениях. Римлян понимают только через них.

      Культура представляется в преувеличенно черно-белом цвете и искажена до нереального (мы непревзойденны в такого рода аргументации) мы бросам здесь тень на экономическую деятельность и тем самым на работающего человека и на труд. Труд служит примитивному добыванию средств к существованию и культуре бессмертной души.

      Менее экстравагантной и элитарной становится культура сегодня, например, в США. Определенная как своеобразная система, направленная на производство материальных ценностей и восприятие событий, образов чувств и моделей поведения, она так же прагматична и непосредственна, как сама жизнь, где не составляет труда установить связь между миром производства и миром культуры. Труд является составной частью нашей жизни и культуры, а также в свою очередь он имеет свою собственную культуру и подчиняется ее законам.