5. Власть и социальные нормы в первобытном обществе.

6. Происхождение государства.

7. Происхождение права.

Первой в истории человечества формой жизнедеятельности людей, охватывающей эпоху от появления человека до образования государства, было первобытное общество. Формой социальной организации первобытного общества была родовая община, т.е. общность людей, основанная на кровном родстве и ведущая совместное хозяйство. Возглавлялась семейная община наиболее авторитетными, мудрыми, опытными добытчиками пищи, знатоками обычаев. Особенность первобытных общин был кочевой образ жизни и строго фиксированная система половозрастного разделения. На первом этапе первобытного общества управления в общине строилось на началах естественного самоуправления. Власть носила общественный характер, т.к. исходила от общины. Община в целом была источником власти, и ее члены непосредственно осуществляли всю полноту последней. Институты власти: а) лидер, б) совет старейшин, в) общее собрание всех взрослых членов общины, которое решало наиболее важные вопросы жизни. Выборность и сменяемость первых двух институтов. Власть основывалась на авторитете члена общины, называлась потестарной. Управлением делами общины занимался лидер, религиозные функции выполнял жрец, шаман. Власть: а) верховная власть принадлежала общему собранию членов общины, равные права голоса у мужчин и женщин; б) внутри общины не было аппарата, осуществляющего управление на профессиональной основе; в) власть основывалась на авторитете, уважении обычаев; 4) род выступал органом защиты всех своих членов, кровная месть. В обществе присваивающей экономики действовали мононормы (нерасчлененность права и морали) – единые для всех правила поведения, имели чаще всего форму запретов (табу), имели место дозволения и позитивные обязывания. Тотемная форма нормативной системы – объявление какого-либо животного или растения священным. Совершенствование орудий труда, увеличение производительных сил, переход от присваивающей к производящей экономике. Постепенно уровень развития производственных сил привел к избытку (добавочный продукт). Возникла частная собственность. Пленные превращались в рабов, интерес к войнам, усиление власти военного вождя, крупное разделение труда (скотоводство и земледелие). Возможность обмена, торговля, класс купцов. Усиление ремесла, стимул возникновения городов. Социальные нормы: отпочковались религиозные нормы; среди обычаев выделялись те, которые выгодны властьдержащим. Становление правовых обычаев, закрепляются в письменном виде, зачатки законодательства, возникновение юридической профессии. Признаки государства: а) деление по территориальному принципу; б) наличие публичной власти (профессиональная основа, вооруженные силы); в) появление налогов. Основные пути развития государства: а) Азиатский (типичный) – к крупным работам привлекалось население, а пользовался результатами класс управленцев. Рабство – придворный характер; б) Европейский – расслоение между свободными и рабами.

8. Теории происхождения государства (теологическая, патриархальная, договорная, насилия, марксистская).

Теологическая теория (Фома Аквинский): («Тео» - Бог и «логос» - учение). Обусловлена религиозным сознанием, доминирующим в период Средневековья и ранее. Государство – результат проявления Божественной воли. Любая светская власть производна от церковной. Народ бесприкословно повинуется власти. Монарх – наместник Бога на Земле. (Ватикан). Патриархальная теория (Аристотель, Михайловский): Люди как коллективные существа стремятся к общению и образованию семей, а их развитие ведет к образованию государства. Позволяет установить в обществе порядок в результате подчинения «воле отцов». Недостаток теории: если государство – единая семья, почему люди воюют. Договорная теория (Гоббс, Локк, Руссо, Радищев): В результате общественного договора по правилам общественного проживания, чтобы выйти из «войны всех против всех», народ передал часть своих полномочий власти, которая обязалась заботиться и защищать своих граждан. В противном случае народ имеет право не восстание. Теория насилия (Дюринг, Каутский): возникновение государства в результате действия военно-политического фактора – завоевание слабых народов более сильными (Франкское государство). Марксистская теория (Маркс, Энгельс, Ленин, Плеханов): государство возникло в силу экономических причин – общественного разделения труда, появления прибавочного продукта, частной собственности, раскола общества на противостоящие классы. Эти факторы вызвали разложение и исчезновение первобытнообщинного строя, и появления государства как организации экономически господствующего класса.