
- •Курс: Бизнес эпохи постиндустриального перехода.
- •О колбасе для населения
- •Что же побеждает зло на самом деле?
- •Лишние деньги
- •Стартовый капитал
- •Ещё немного про цель бизнеса
- •Лекция 2: Спецраспределитель или азбука инвестора
- •Спецраспределитель
- •Как обломили лохов
- •Закон для чужаков
- •Лохи нашей эпохи
- •Заключение
- •Лекция 3: Репутация и бизнес-этика Ещё немного о спецраспределителе
- •О репутации
- •Порядочность бизнесмена и порядочность интеллигента
- •Почему русские не понимают западных партнёров?
- •Построение репутации
- •Лекция 4: о налогах и понятиях элит Как стригут лоха
- •Как вписаться в западный рынок?
- •Постиндустриальная экономика
- •Реалии инвестирования в Европе
- •Консалтинг для инвестора
- •Лекция 5: Баблофилия
- •Религия денег и крах ссср
- •Неэкономические стимулы
- •Постсоветская экономика
- •Целеполагание и баблофилия
- •Баблофилия и реальность
- •Откуда приходят деньги?
- •Баблофилия и нравственность
- •Лекция 6: Реализм в бизнесе Глупость как сила
- •Монетаризм и экономическая наука
- •Целеполагание без иллюзий
- •Москва как финансовый центр
- •Амбиция
- •Бизнес – это пиар
- •Лекция 7: Нетривиальные факты о бизнесе и экономике Материализация идей и негэнтропия
- •Процесс упорядочивания
- •Постиндустриальный бизнес
- •Экономика нерыночных отраслей
- •Эволюция экономики
- •Конец коммерческой парадигмы бизнеса
- •Я не получаю прибыли
- •Лоховство – основа жизни
- •Немного о Сталине
Откуда приходят деньги?
Точнее, во-первых и во-вторых я тут перепутал. Во-первых, на них наплевать. Во-вторых, поэтому они есть.
Почему у таких людей деньги есть? Потому что их всегда можно достать. Человеку, который занимается нужными делами, их просто всегда дадут. Я не имею в виду, что ему в кредит дадут. Неприлично давать кредит уважаемому человеку. Для этого есть системы фондов, грантов. Безвозвратное финансирование. Если мне нужно сделать какое-то дело, я бабло привлекаю. При этом я рисую проект, а не бизнес-план. С меня никто бизнес-плана не потребует.
У меня много клиентов работающих в коммерческом секторе в России, у которых производства. Мне приходилось вести с банками кредитные переговоры. Никто никогда ни в одном банке не потребовал с меня бизнес-план. Понятно, что он должен в отчётности лежать, сами же и напишут.
Если вы приходите в банк и долго вымучиваете себе возвратный кредит, вас будут гонять. Зачем с вас банкиры справки требуют? Ему нужно свои интимные места прикрыть бумажками. Мало ли что случится – например, кредит не возвратили. А все бумажки чистые.
Более того. Если банкир решил вам дать кредит, он идёт на что угодно, даже на подлог документов.
В одной европейской стране мне нужно было кредит взять. Я принёс справки, а банкиру не подошла моя справка о доходах. Он прямо на своём компьютере все подправил и распечатал. И положил в дело. Даже если всплывёт, что бумага поддельная -кто её подделал, на каком этапе – никто не разберёт.
Нужно хорошо понимать: если ты занимаешься реальными делами, тогда у тебя будет всё. Если ты занимаешься фигнёй - ты никому не нужен.
Нужно быть полезным человеком.
Баблофилия и нравственность
Теперь довайте поговорим о том, что такое эффективный бизнес.
Мы живём в эпоху монетизации. Если есть люди, которым случайно в руки достался реальный ресурс, экзистенциально полезный, а они непонимают, что с ним надо делать – они не элита. Элита - это те кто понимает, что такое реальные ценности и ими обменивается. Бывает, что человек из быдла попадает на позиции элиты. Так бывает в третьесортных странах эпоху смуты, приватизации. В приличных странах такого не бывает. Поэтому в качестве примера я могу привести только страны СНГ. Такой человек оказывается неспособен использовать имеющийся в руках ресурс для своего социального роста, и начинает его монетизировать.
Монетизация – форма отношений лоха и мошенника. Мошенник выменивает у дикаря ценности на зелёные бумажки или электронные сигналы. Лох безвозвратно лишается того, что имеет реальную ценность.
Возьмём простой пример - приватизация жилья. В начале 90-х я пытался объяснить, что нельзя устраивать эту поголовную приватизацию. Я приводил статистические данные, что ни в одной стране нет такой ситуации, чтобы значительный процент населения был собственниками жилья. В Европе 5-10% - собственники жилья. Остальные живут на съёмных квартирах.
Но элиты РФ решили, что все должны быть собственниками. Почему? Основный актив, который делал Перестройку, понимал, что ещё поперестраиваемся пару лет и пора в Израиль. А раз туда, то как квартиру продашь, если она государственная? А если приватизировать государственную квартиру, то можно её продать. Это был вполне понятный интерес. Ну, сделали бы закон о приватизации только тем, которые уезжают. Продали бы и уехали: это были люди, которые так или иначе имуществом умели распоряжаться. Но для прикрытия этой операции решили всем дать возможность приватизировать.
Каков был результат приватизации в городе Москва? Квартиры оказались в руках людей, которые оказались не способны защищать своё имущество. В течение следующих нескольких лет произошёл естественный для такого случая процесс. Если у лоха в руках есть имущество, которое он не умеет защищать, то в лучшем случае он с этим имуществом расстанется. В худшем - он расстанется и с жизнью тоже.
Сколько город Москва потерял населения от убийств в процессе этого перераспределения приватизированных квартир? Согласно статистике Интерпола этот поток 50-60 тысяч случаев в год, когда не известна дальнейшая судьба продавца. Не найти беднягу… Этот поток длится уже 20 лет. Следовательно, в Москве убито более миллиона человек. Это больше, чем Москва потеряла во Второй мировой войне. Приватизация оказалась страшнее войны.
Когда я это предсказывал 20 лет назад - никто не мог или не хотел понять. Но самое удивительное, что сейчас, когда на лицо статистика Интерпола, до людей всё равно не доходит, что приватизация страшней войны. То, что с Москвой сделали Чубайс, Ельцин - хуже, чем то, что сделал Гитлер. Жертвы ельцинизма умерли гораздо более мучительной смертью, чем жертвы сталинских репрессий – да и побольше их было.
Отсутствие нравственного сознания у людей, которое является следствием религии денег, породило такую ситуацию.
Когда я написал свой памфлет 1992 года с основными претензиями к правительству, после которого случилось снятие Гайдара, то на самом деле большинство этих претензий были не столько профессиональными, сколько нравственными. Степень безнравственности того, что тогда делалось, поражала. У нас ещё были остатки каких-то советских иллюзий, поэтому на их фоне происходящее выглядело запредельным злом. Я описывал, какие будут следствия каждого шага. Все эти эти следствия сейчас реализовались. Но реализовались они, к сожалению, в худшем формате, чем я тогда мог предсказать. Я, к сожалению, остаюсь неисправимым оптимистом. Когда я описывал тенденции, я всё же предполагал, что в их рамках будут приниматься рациональные решения.