
- •1. Особенности и значение римской литературы. Периодизация римской литературы. Язык римской литературы.
- •2. Римская мифология – ее специфика, этапы формирования, обрядовый характер. Миф об основании Рима (по Титу Ливию и Плутарху)
- •3. Ранняя Римская Литература (Аппий Клавдий, Ливий Андроник, Гней Невий).
- •4. Этапы развития римского театра. Организация театральных представлений в Риме.
- •5. Тит Макций Плавт. Особенности сюжетов, композиций его комедий. Основные маски полиаты. Приемы комического.
- •6. Кружок Сципионов. Тв-во Квинта Эния. Римская драматургия периода Республики: трагедия-котурната и претекста.
- •7. Римская драматургия периода поздней республики: комедия-тогата, ателлана и мим.
- •8. Публий Теренций Афр.
- •9. Марк Порций Катон и его наследие.
- •10. Гай Луцилий и развитие римской сатиры. Луций Элий Стилон — филолог и грамматик.
- •11. Марк Теренций Варрон — ученый, философ, поэт. «Менипповы сатуры» Варрона.
- •12. Особенности развития римского ораторского искусства. Римское красноречие до Цицерона.
- •13. Марк Туллий Цицерон — оратор, философ, политический деятель. Особенности ораторского искусства. Письма.
- •14. Марк Туллий Цицерон — теоретик и историк красноречия («Об ораторе», «Брут», «Оратор»).
- •15. Римское красноречие Начала Империи. Свазории и Контроверсии. Луций Анней Сенека Старший.
- •16. Риторика второй половины 1 в н э. Возврат к «классицизму». Марк Фабий Квинтиллиан («Образование оратора»).
- •17. Тит Лукреций Кар. Философская поэма «о природе вещей» - источники, композиция, основные идеи.
- •18. Римская поэзия конца Республики. Неотерики и их программа. Гай Валерий Катулл.
- •19. Золотой век Римской литературы. Формирование классического стиля. Характеристика исторической и культурной ситуации.
- •20. Публий Вергилий Марон — ранний период творчества. «Буколики», «Георгики». «Буколики» - композиция эклог (разбор IV и VI эклоги).
- •21. Римский национальный эпос «Энеида». Содержание и композиция поэмы. Значение мифа об Энее. Источники поэмы. Образ Энея. Язык и стиль Вергилия.
- •22. «Энеида» - тема судьбы и предсказаний (разбор 6 песни)
- •23. Квинт Гораций Флакк — поэт «золотой середины». Первый этап творчества - «Эподы» и «Сатиры».
- •25. Римская любовная элегия — тематика, композиционные и стилистические особенности (Корнелий Галл, Альбий Тибулл, Секст Проперций).
- •26. Публий Овидий Назон. Первый этап творчества.
- •27. Публий Овидий Назон. Второй и третий этапы тв-ва.
- •28. «Серебряный век». Борьба новаторов и эпигонов.
- •29. Луцей Анней Сенека-мл. Трагедии и сатира Сенеки.
- •30. Поэзия в эпоху Юлиев-Клавдиев. Поэмы Манилия и Германика. Сатиры Персия и басни Федра.
- •31. Новый стиль в эпосе. Марк Анней Лукан - «Фарсалия».
- •32. Роман Петрония «Сатирикон». Основной сюжет и вставные новеллы. Язык персонажей («Пир у Тримальхиона»).
- •33. Эпические поэты 1внэ — Валерий Флакк, Силий Италик, Публий Папиний Стаций.
- •34. Эпиграммы Марка Валерия Марциала. Тематика эпиграмм, литературная полемика в них. Клиенты и патроны.
- •35. Децим Юний Ювенал. «Сатиры» - предмет сатир и форма обличений.
- •36. Гай Плиний Младший. «Письма» - тематика, композиция, стиль.
- •37. Апулей. «Золотой осел» - основной сюжет и вставные новеллы(об Амуре и Психее) — художественные особенности романа. Язык и стиль Апулея.
- •38. Римская историография периода Поздней Республики: Гай Юлий Цезарь, Гай Саллюстий Крисп, Корнелий Непот.
- •39. Основные направления римской историографии: научное (Полибий) и художественное (Тит Ливий).
- •40. Римская историография периода Империи: «малые историки», Публий Корнелий Тацит, Гай Светоний Транквилл, Аммиан Марцелин.
8. Публий Теренций Афр.
Публий Теренций(родовое имя) Афр (190-159) из Карфргена, был продан римскому сенатору Публию Теренцию Лукану. Был отпущен на волю. Он был одним из основных авторов кружка Сципиона. Приписывается 6 комедий, которые сохранились. Первая комедия поставлена в 166 году, последняя в 160. Его комедии тоже классический образец паллиаты, но они очень сильно отличаются от комедии Плавта. Теренций был близок к Менандру. Более внимательно исследует характер человека. Из 6 – 4 комедии основаны на комедиях Менандра. Для других комедий, старался выбирать малоизвестные греческие сюжеты. Комедии получили названии статерии (статичные, спокойные). Действие разворачивается в зависимости от характера героя. Комедии Теренция построены на сочувствии персонажам. Теренций предлагает понять своих героев и посочувствовать им, волею судьбы они не могут найти выход из сложной ситуации. Гуманные маскиТеренция, набор персонажей тот же, что и у Плавта, но он дается в мягкой трактовке. Старуха забитая жизнью, помогающая своему сыну, молодой юноша тоже вызывает сочувствие. У него впервые появляются бескорыстные гетеры, а сводник и ростовщик тоже оказываются довольно положительными героями, рабы в комедиях Теренция тоже вносят путаницу, но нет грубых шуток и агрессии. В конце происходит счастливый случай. У Теренция появляется прием парных масок, не один старик, а два. Один характер, но с двух точек зрения. Говорящие имена. Прологи Теренция. Он делает их по принципу Плавта, но прологи Теренция являются уникальным материалом по истории римского театра, т.к. он вступает в полемику со своими соперниками. Это один из наиболее ранних примеров критики. Теренция обвиняли в несамостоятельности и плагиате (переписать уже переделанную комедию паллиату). Его комедии большим успехом не пользовались и публика сбегала. Это комедии для римской образованной публики, а не для широкой. «Свекровь» была переделана 3 раза. Цезарь называл его Полуменандром. Но он вошел в обязательную программу изучения за стиль. В раннее Средневековье античную драму узнавали именно по комедиям Теренция.
9. Марк Порций Катон и его наследие.
Марк Порций Катон 234-149 гг. до н.э. Историческая римская проза. Катон родом из Тускулы, где у него было небольшое поместье, которое он описал в своем трактате о с/х. Занимал должность римского цензора. Он был сторонником римской старины, поклонником обычаев и нравов, стоял за исконно римскую литературу. Резко выступает против эллинофилов. С него и началась борьба эллинофилов и представителей национальной римской литературы. Говорил, что греческая литература способна в конец разорить римлян и уничтожить их. Делал упор на семейные ценности и классические римские традиции. Против роскоши, бичевал общественные пороки, обличал казнокрадов и карьеристов. Марк Порций Катон писал только на латыни, хотя и знал греческий. Он был первым прозаиком, не использующим греческий язык.
Прославился произведением «Оригинис» - историческое произведение от истории Рима и италийских племен. Создал первую энциклопедию, которую он написал для своего сына. 3 раздела: с/х, медицина, ораторское ис-во, дошла целиком 1 часть о сх. Трактат о с/х состоит из нескольких частей, ряд советов. Постепенно дополняет больше сторон освещения одной и той же проблемы. Это исследование римского с/х. Здесь есть и описание рецептов, описание различных дней. Отросли хозяйства, как добиться доходности. В отличие от Гесиода это проза. Приписывается ряд работ по римскому праву. Первый трактат по военному делу. Начал и ораторское ис-во (150 речей). Первое сочинение по медицине с описанием рецептов. «Поэма о нравах». Дошли крошечные фрагменты. Первый сборник изречений римской лит-ры. Здесь Катон изложил принципы римского классического рабства. Уникальный принцип композиции, названный принципом маятник. В каждой части Катон пишет об один и тех же темах. В 1 части он их намечает, во 2 он к ним возвращается, но более подробно и с каждой частью он все больше их раскрывает. Говорит о древних трудовых песен, гимнов. Прославился и как оратор, речи дошли лишь во фрагментах. Язык простой, ясный, чёткий. Много наставлений – сочинения носили дидактический характер.
«Начала» - главный труд Катона. Первое историческое сочинение. Он отошел от принципа хроники, а также все произведение написано на латинском языке. До Катона они были посвящены истории Рима, Катон же говорит и об истории италийских племен. Разделены на 7 книг, где 3 посвящены истории Рима от основания города до царского периода, а 4 – истории и происхождению племен Италии. Он первый написал о племенах Италии. Повествование доводит до современных ему событий. По его произведениям было составлен первый сборник афоризмов. «Впрочем я полагаю, что Карфаген должен быть разрушен» - один из самых известных афоризмов.
Образец политика, неподкупного цензора, римской национальной литературы. Никогда не приводил цитаты на греческом, хотя знал греческий. Утверждал, что знать не знает греческого.
Стиль
Это не сухая безликая зроника, он пытается оживить свой рассказ подлинными речами дейсвующих лиц. Отличительная черта – романоцентризм. Не просто описывет историю, но о говорит о причинах залога успеха римского государства (республиканская форма правления). Он говорит, что Рим устроен не одним человеком, а многими для многих, а не одного. Предпочитает не говорить об именах генералов, подразумевая, что все их знают. Большое внимание уделяет войне Рима с Ганнибалом (2 Пуническая). Подробно говорит о Карфагене. По стилю он уступал поздним историкам и поэтому до нас дошли лишь фрагменты. О нем говорят как о стилисте, представителе архаического языка.